九华山有14尊肉身不腐的真身。（图片来源：维基百科）
当一个朝代处于天时、地利、人和的状态时，反映到社会，就是人民安居乐业、富足、社会稳定繁荣，可是当当政者失天道、民心时，整个社会道德败坏，天灾人祸，异象丛生。当异象频现时，往往预兆着人间将有大的社会变动。
116岁高龄的妙智和尚在漳州龙文区香光念佛堂圆寂。十四年后，其肉身完好，颜面如生，成为福建省现存的惟一一尊“肉身和尚”。
据大陆媒体报导，妙智和尚俗姓蔡，名松苍，祖籍福州，生于清光绪十四年（西元1888年），自幼随父学医，医术精湛。一生悬壶济世，为无数患者解除病苦，直到圆寂前四天还在行医。1937年，他在龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家。2002年9月9日至17日，年已115岁的妙智前往九华山等名山古迹朝圣，行程数千里。他瞻仰了九华山慈明和尚的肉身之后深有感触，当晚对九华山天池寺住持涤尘法师说：“老衲将来往生后，请法师多多关照。”
2003年农历正月28日，妙智老人面带笑容圆寂。弟子们遵照其生前保护真身的嘱咐，请来九华山法师，将其跏趺（佛教中修禅者的坐法）坐缸。缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸体及砌砖封护。
开缸后，其肉身完好，颜面如生。令人称奇的是，肉身竟新长出了指甲和头发。
妙智和尚一生修持“药师法门”。妙智的养生之道为三勤三静三淡三乐。“三勤”：脑勤、手勤、脚勤；“三静”：静心、静气、静行；“三淡”：看淡权力、看淡金钱、淡忘年龄；“三乐”：助人为乐、知足常乐、自得其乐。
自古至今，国内外有不少高僧、修女和神父修炼到肉身不坏的境界。禅宗六祖慧能的肉身历时一千多年，至今还端坐在广东南华寺。仅仅在九华山就有14尊肉身不腐的真身。在法国的讷韦尔，已经去世126年的圣女贝尔纳黛特躺在玻璃棺内，她的容颜依然面容栩栩如生，仿佛睡着一样。为什么肉身不腐的现象常发生在佛教、基督教的人士之中？这是因为当他们真正按照教义的要求去做，心性不断得到升华时，他们身体的物质组成成份就会发生改变，这也是在告诉世人修炼可以改变人的肉体。
