共产党的马列理论和儒家思想是风马牛不相及的东西（孔子/图：Adobe stoc）
【看中国2018年3月1日讯】习近平上任之后，对中国传统的儒家思想采取的亲和态度让国人耳目一新，特别是那些国学大师们更是欢呼雀跃，认为中国复兴传统文化的春天到来了。现在各地开办的《传统文化讲习班》如雨后春笋，全国中小学课本也增加了儒学内容。这也更使那些新权威主义者们对习增加了信任感，认为从习、毛二者对孔子的态度可以看出习近平决不是毛泽东，习不会走毛的老路。
孔子又一次成了敲门砖
鲁迅曾说，孔夫子被那些当官的人总当作“敲门砖”，门一开，这砖头也就被抛掉了。他在《在现代中国的孔夫子》一文中说道，“总而言之，孔夫子在中国，是权势者捧起来的，是那些权势者和想当权势者的圣人，和一般民众并无什么关系。”鲁迅的意思是说，那些权势者当需要孔子时，就把孔子搬出来用，不用时就一脚踢开。在毛执政期间，孔子不仅仅是一脚踢开的问题，而是常作为反面教材来忽悠民众。毛假惺惺地将马克思、列宁挂在嘴上，但对孔夫子就毫不客气了。他一上台就将尊孔大儒梁漱溟打倒；接着又在全国开展对《武训传》的批判；尔后又对《红学》专家俞平伯的批判；直到文革对孔家店全面摧毁都是为了将自己的思想取而代之。凭心而论，毛当初想以自己的思想取代孔子思想还是有底气的，毕竟江山是他带领中共打出来的，在中共还是有一定威望的。他认为不需要用孔夫子作什么“敲门砖”，直接按我的思想搞就行了。
我们知道，凡极权专制国家的领袖从来都不会让别人的思想占统治思想的，不论是死人还是活人。他们一上台就想让自己的思想作为统治思想，哪怕就是执政一届或再届，也要让自己的思想上来过过瘾。如“邓小平理论”、江泽民的“三个代表”、胡锦涛的“科学发展观”直到今日习近平的“中国梦”。邓小平虽说没有像毛那样对待孔夫子，但也没批孔夫子，只是搞了个“中国特色社会主义”；到了江泽民、胡锦涛两代，所谓“三个代表”和“科学发展观”只是向国人交个差而已，表示一下在位时的执政理念，也就是昙花一现。胡锦涛在任时虽然也提了一下中华文化，但不敢冒然搬出孔夫子。可以说，毛死后，毛的思想基本完蛋了，民众信仰也随之坍塌了。国人信仰一坍塌，中共想统治人民也就难了。孔子曰：“民无信不立”，所以毛死后，中国民众到处找思想归属，信基督的、信佛教的、信道教的、伊斯兰教的无所不入，这让中共感到很危机。因为共产党要执政，必须要人信奉他们的主义才行，现在甚至共产党内部也有好多人也信洋教和佛教，这样下去中共非垮台不可。习上任后，认识到了这种危机所在，想让“党心”、“民心”归顺，归顺到习近平的“中国梦”上来，但是习与毛泽东当年比较毕竟资格还“嫩”点，如果再把毛泽东思想搬出来，鬼也不信了，马列主义更不消说了。因为这些东西把中国人害苦了，特别是毛泽东更是罪孽深重，除了那些脑残毛粉外，谁个不知，哪个不晓？此时此刻，习近平觉得将孔夫子之儒家思想搬出正合适，于是乎，孔夫子又一次成了“敲门砖”。
习尊孔的实质是用儒家思想训服民众；用马列主义来保共产党
共产党的马列理论和儒家思想是风马牛不相及的东西，是“有它无我，有我无它”的关系。只要共产党存在是决不会真信仰孔夫子的，那是一场“无神论者做弥撒”的游戏。共产党虽说与封建统治极权一样，但与封建帝王还有所不同。封建皇帝虽然高高在上，但和百姓一样是尊孔的，老百姓对孔圣人的崇拜超过君王，封建君主以儒家思想的教化来巩固自己的统治，喊“吾皇万岁”的只是官员朝拜的事，与普通老百姓无关。老百姓知道孔子比知道皇帝的多，皇帝也没有强迫民众信仰他自己的思想。只有共产体制国家最无耻，强迫老百姓信仰他们的思想，不信仰就是大逆不道。
我曾说过，凡信仰马列的人是决不会信仰孔子的，因为马列主义与孔子的儒家思想是两码子事。如果他们打出孔夫子的招牌就是鬼做。不说别的，只举一件事就可戳穿他们的谎言，譬如中共党内严格规定，凡共产党员一律不许信仰其它宗教，否则清退。这就足以说明问题。如果习真的信奉儒家思想，那就马列毛拜拜。因为一个政党、一个人不可能同时拥有两种对立思想存在的。国民党蒋介石是尊孔的，他到台湾后，基本以儒家思想来教化民众。诚然，国民党是以“三民主义”为宗旨的，然“三民主义”与儒家思想并无矛盾，它们之间可以结合得起来。而马列主义、毛泽东思想是无论如何与儒家思想拈不到一块的。在台湾，他们在信奉儒家思想的同时，并没有强迫民众信奉自己的思想，并没听说蒋介石思想，在韩国、日本、新加坡这些国家也是信奉儒家思想的，也没听说有这种事，只有专制国家才喜欢搞这一套，譬如北朝鲜就强迫民众信仰金家父子思想，就像当年林彪大树特树毛泽东思想一样。
今日习近平他会真心信仰孔夫子吗？非也。从他口不离马列主义，从上任第一天就带领七常委到北京纪念堂朝觐毛僵尸就可看出。既然不是，为何又在国内提倡尊孔兴儒呢？因为习刚上任几年，资历不能跟毛比，想跟毛那样牛逼哄哄地将他的思想成为“放之四海而皆准的真理”实在是办不到。虽然现在也拼命做这方面工作，如提出来“习氏中国梦”，将其《习近平谈治国理政》书不惜几百万套向世界各地发行，玩大牌召开“世界各国政党会议”，但是终究底气不足。加之今天互联网时代，民众思想已不像毛时代那么单纯，想驾驭十几亿人的思想并非轻而易举之事。而传统中国儒家思想历来就是社会和谐的粘合侪，要想社会稳定，非儒家思想莫属。中国几千年封建统治之所以能得到延缓，不能不说儒家思想起了很大作用的。在这个时候将孔夫子搬弄出来正是时候。所以，为了训服民众，为了达到他们要求的“和谐、稳定”，孔夫子应该露脸了。然而，在中共对社会民众推行儒家思想的同时，对中共党员干部却搞另一套，要他们学马列、学党章、学习近平思想理论，甚至江西某地演出小俩口新婚之夜学《党章》的闹剧。其实，儒家思想也有忠君内容，在这方面对树立“习核心”还是有作用的，但共产党从成立那天起，就是以马列为宗旨的，如果号召党员学儒家思想，将马列宗旨丢了那共产党就不成其为共产党了。毛泽东曾说；“领导我们事业的核心力量是中国共产党；指导我们思想理论基础是马克思列宁主义。”这个思想理论基础不能丢，除了改名换姓，所以中共当局根本不可能办到。此时，为了保党，还是得坚守马列，孔夫子暂且到一边去吧。
习毛对于孔子之异同
历来的封建帝王和专制者都是将思想、文化为我所用的。他们为了自己的王座，可以欺妄真理。即或是真理，只要影响我的权位，我情愿不要。譬如朱元璋就不喜欢孟子，因为孟子说了“民为重、君为轻”的话；今日专制国家领导人最怕提“孟德斯鸠”，因为孟德斯鸠提出了“三权分立”。这两个姓孟的都不逗他们喜欢，不管是外国的还是中国的。
毛泽东一直到死都是批孔的，文革时，他的红卫兵造反派谭厚兰带人到曲阜把孔庙砸了个稀巴烂尚不罢休，晚年还搞什么“评法批儒”；林彪死后还要搞“批林批孔”；末了还加一个“批林批孔批周公”。因为毛要做“马克思加秦始皇”。而习近平上任后对孔子要和善多了，还亲自到曲阜参观孔庙，这就和毛有着明显不同。但虽然不同，其实质一样。毛批孔是为了树他的思想；习亲孔也是为了最终树他的“习核心”，只是走了一条迂回之路。凡是信仰马列的共产党绝对不会给孔子做朋友的。现在相当一部分国人被习搞的这一套迷惑住了，如果习真的信仰儒家思想，除非把天安门城墙上的毛泽东像换成孔子像，否则一切都是假的。
