生命证明有神，科学不能造生命。（图片来源：Adobe Stock）
杜奈博士在《人类命运》一书中说：在科学立场上证明，单靠机会不能解决生命产生的问题。原子无论怎样奔跑活动，自由结合，照“或然律”的计算，宇宙物质虽然多，地球年龄虽然久，总不够组成蛋白的机会。
生命在自然界中，是件最大的秘密。假如你问生命是什么？谁也不能回答。园中有一块小石头，我把它种到地下，等了几日，它仍是一块死物，没有动静。我把一粒无声无色的，极渺小的豆子种在地下，过了两天，它便会发芽生长，接着开花结实，可以传留后代。这个，谁能明白？我们看见天庭的伟大和星辰的众多，便会大受感动。现在如果用一架显微镜，在一滴水中，看见许多数不过来的微生物，一定也要惊叹说：“神在微生物中也显出他的荣耀。”
你拿一个麦粒来稍微观察后，便会惊讶：一个微小的麦粒，一种在地下，便会发芽、生长，作成纤维组织，并且茎向上长，根向下长，它怎么知道茎向上，可以接受阳光，吸取碳气，根向下长才可吸取土质和水分呢？它怎么知道茎上分为节段，可以增强抵抗力呢？一颗麦粒，没有头脑，没有意志，没有手足——它竟然能有那样精致美好的工作！是谁安排的呢？
科学不能造生命
世人造了不少奇妙东西：就象空中的飞机，地上的汽车，海底的潜艇，太空的卫星，不是奥妙到了极点吗？人的智慧，可见日日都在增高！将来还有什么做不到呢？于是有“科学万能”，“人定胜天”等等的话。但是请问：科学家能造生命吗？能知道生命从哪里来的吗？人所造的，都是没有生命的。人能造飞机，却不能造一蝴蝶。人能造汽车，却不能造一蚂蚁。人能造潜艇，却不能造一小虾子。人能造鸡蛋，形状颜色，成分口味可和真蛋一样，却孵不出小鸡。人能造一种子，可是种在地下不能吸收养料，不能生长，自己反被地土吸收消灭了。科学家既不能造生命，而且不能改变生命，不能变狗为猫，又不能变猫为鸡。科学最新发明的人工受胎法，也不过是传递生命；而不是创造生命。科学直到现在不只不能造一细胞，连一个细胞的原料，一个蛋白质分子还造不出来呢！
或然律不能产生生命
杜奈博士在《人类命运》一书中说：在科学立场上证明，单靠机会不能解决生命产生的问题。原子无论怎样奔跑活动，自由结合，照“或然律”的计算，宇宙物质虽然多，地球年龄虽然久，总不够组成蛋白的机会。因为地球的年岁不过二十亿年，只是在二后加上九个圈子的年龄，如果要碰巧组成一个蛋白分子，就需要二后加上六百个圈子的年代。即使把地球的寿命一年算为一秒，也只有十七个圈子。蛋白不过是构成生物细胞的材料罢了，蛋白质已经没法碰巧而成，生物怎么可以碰巧而成呢？蛋白质产生生命更需要一种超自然的神力的干预才行。
生命的奇妙
生命是什么？没有人能知道，它没有重量，不能说它是多长多厚，什么颜色，什么味道，但它有极大的力量。正在生长的树根，能冲裂岩石，生命征服了水、陆地、空气，能叫物质分解，也能叫它们化合。生命刻出生物各种不同的式样，设计每种树叶的图样，渲染每朵花的色彩，生命教每只飞鸟唱它爱的诗歌，教昆虫用千万种声音，彼此唱和，成为乐曲。生命把各种味道赐给水果，各种香气赐给花草。生命把水和碳酸变成糖和木料，并且在这样做的时候，放出氧气，叫动物能靠这些来维持生存。
一滴几乎看不见的透明胶质的原形质，能够自己移动，又从太阳吸收能力，这单个的细胞，透明的小点，在它里面能有生命的胚种。自然界从来没有创造过生命。被火烧毁的石头，和死的海洋不能应付这个要求。
每种生物各有它的遗传因子，每一因子是由百万个原子构成，必须用超显微镜才能看见，这个发现（达尔文时还不知道）更可以显示造物者作为的奇妙。如果世界所有人类的遗传因子放在一起，恐怕还没有针顶那么大呢！但它能够带有祖先的特性，并且保有每人的心理特性，而统治地上所有的生物呢！真是一个很有趣的例子，说明这种法则，除了出自智慧的神以外，是没有别的假说可以解释的。
生物学家巴斯德相信物各有它们的祖宗，不信腐草化萤一类的言论。他信腐烂的草中，必有萤火虫的卵。因为在烂草中，适合它生卵条件，所以有萤火虫从草中生出，并不是腐草本身，能变为萤火虫。他用实验的方法，证明他的理论。他把一团腐草先用蒸气灭菌，把它所有幼虫种子全部杀死，然后用玻璃罩盖紧，观看腐草到底可不可能化为萤？经过这个试验，证明腐草不能变化为萤。又象打针的药水，经过灭菌的手续之后，封在玻璃管中，永不生长细菌了。
世界本身没有生过一个有生命的新东西，都是在世界上早已有了，并且各有它们的祖宗传下来的。虽然是田沟里的一条小鱼，它有父亲，也有它的祖宗。它的始祖在世的年月，也许和我们的始祖亚当一样的老，一样的久。一棵小草，也是早已生在世上了。正象圣经所记：神创造万物……各从其类。这不是今天才变成的。推起一切来源，不能不承认创造论了。
神既创造生命，也必定具备生活环境培植生命。地球上的一切生物，需要许多生活条件，才会生长得好。太热必干枯而死，太冷必冻结而亡。没有水不能生存，没有阳光不能生长。如果地球的转动速度，每小时不是一千英哩，而是一百英哩的话，我们的白天和夜晚，必定比现在加长十倍。如果这样，那么白天炎熟的太阳，继续晒在植物上，十天的时间，便会烧毁一切草木；并且漫长的黑夜中，又必冻坏初生的嫩芽。况且太阳和地球之间，相距九千三百万哩，这样才能使华氏一万二千度高热的太阳，照在大地上不会过热，也不会过冷。如果地球离开太阳的距离减少十分之一，那么炎热的阳光，必把生物烧死；距离稍远一些，或是太阳的热度，只有现在热度的半数，那么一切生物又会冻死。再看地球绕太阳旋转，必须倾斜二十三度，才能产生春夏秋冬，如果没有这个斜度的话，就没有春夏，而且海洋蒸气，走向南北两端，就要造成冰的大陆了。
假如月亮离地，只有五万哩，不是现在二十三万哩的距离，那么所有的海水，被月球的吸力所吸，必会淹没大地，甚至高山也会被冲刷掉。再如果地球的地壳，只要再厚十尺，那么空中的氧气，都被用去制造地壳、空中便没有氧气，生物绝对没有生存可能。如果海洋再深九尺，空中的碳气和氧气，都被海水吸收完了，那么植物动物也都不能生存了。或者空气的气层，只比现在稍为稀薄，那么每天几百万个殒星，不会在空中氧化消失，而要撞击世界每个城邑，到处放起火来。
总结以上事实，便要产生一个结论：太阳、地球、月亮，三者的联系，和生物的生存，都有极大关系；太阳温度太低不行，太高也不行。地和日的距离，太近不行，太远也不行。地壳厚了不行，海水深了也不行。地球不转不行，转慢了也不行。月球离地太近不行，远了又不行。试问为什么这些复杂的要求，它的每一个条件都能正好适合生物生存的需要呢？在这样千变万化之中，如果差了一点，生物岂能生存在世上吗？就象烤块面包，也必有人掌握适当的高度，使它距离炉火不高不低，才可不焦不生，难道这些生物复杂因素，可以偶然凑巧构成吗？一次可说碰巧，两次可能偶然，次数多了，说是凑巧成功，就不合理了。
你如果不信，试拿两个硬币，一个粘上绿纸，一个粘上红纸，放在袋里，随便取出一个，然后放进袋里再取。第一次可能碰巧取出红色，第二次可能偶然又是红色，第三次也许又取出红色；你如果继续拿一百次，结果必定红绿两色取出的次数，几乎各得半数，绝对没有一百次偶然全是红色，或者全是绿色的事实。既不是自然，又不是偶然。
