苏州唐少傅白公祠内的白居易雕像 白居易三游洞序碑。（图片来源：维基百科）
白居易的诗作更像是在描绘唐朝人们生活的片段，短短几句绘声绘色，让诵读之人好像置身在当时的环境中。
他16岁即得到当时的大咖赏识，成为名动京城的少年诗人；他为凶案鸣不平上表主张严缉凶手，却被认为是越职言事；他的母亲因看花而坠井去世，他却因写过花、井，被批不孝；他被贬江州，佛心漫溢，在庐山建草堂，纵情诗酒禅琴及山水；他75岁在洛阳去世，当朝皇帝亲自写诗悼念，可谓享最高礼遇……
他就是与李白、杜甫齐名的唐代三大诗人之一－－白居易。
有一种说法，当你看到一首唐诗，又不知道作者是谁，可以蒙一个白居易，中奖的概率比较大。
白居易是在唐代诗坛留诗最多的人，一共留存2000多首诗作。
传说，他每写成一首诗，定会找当地的一位老婆婆，如果这个老婆婆觉得听懂了，这诗就算成了。如果没听懂，就拿回去重写。白居易的诗作题材广泛，诗句尚通俗，重写实。
我们撷取其中的几首，领略诗的魅力。
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
相传此诗为白居易十六岁时的应试之作，其已极具才情。
当时的文坛大咖顾况（时任掌管编纂国史以及为朝廷起草文告诏令）极为自负，很少有他能看过眼的文章。
然而，看完白居易的这首诗，立刻“迎门礼遇”。
他激动地说道：“我以为这样的文章，再也不会有了，没有想到，今天让我遇到你了。”
《观刈麦》
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
贞元十九年，白居易被授秘书省校书郎。元和元年，授州治县尉。在县尉任上，写下了这首表达当时人民生活非常艰苦的《观刈麦》。
此诗明显具有白诗通俗易懂的特点。描写了麦收时节农民的辛苦劳碌，揭示了赋税的繁重。带有强烈的讽谕意味。
在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
《卖炭翁》
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
此诗，收录于中学课本，不多赘言。诗中所言“身上衣裳口中食”，依赖于卖炭所得。然而，一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。全诗揭露“宫市”的腐败，统治者的无情掠夺，表现作者对下层人民的深切同情。
《放言》（其三）
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
“周公恐惧流言日”，说的是周成王年幼为王，其叔父周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。
“王莽谦恭未篡时”，则是说王莽在篡夺政权之前，为了收揽人心，常以谦恭退让示人，后来终于篡汉自立，改国号为“新”。
诗人以这两个典故说明一个道理，对人、对事不可过早下结论，要经过时间的考验，得到全面的认识。
明《南生鲁四乐图》（局部），画中表现白居易作诗通俗，老妪可解。（图片来源：公有领域）
《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
此诗为长庆二年（公元822年），白居易被任命为杭州剌史的时候创作的。此时，诗人因一贬再贬，仕途极为不顺，诗人转而寄情山水。景中寄情是这首诗的主要特点。它既写出浓郁的春意，又写出了自然之美给人的强烈感受。
《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
刘十九就是刘禹锡。两人青年时代就相识，如今均已至暮年（67岁）。曾经的年少轻狂已是云淡风清。老年相聚，皆是闲职，惺惺相惜。围炉倒酒，相谈甚欢。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”这样生活化的富有诗境的语言，肯定要比我们说的“走，今晚去吃火锅，喝几口”要更有诱惑力！
