“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
“海上生明月，天涯共此时”。一转眼中秋节又到了。从古到今，“中秋”都是一个非常重要的节日。每逢八月十五这天，皓月当空，彩灯高悬，亲朋好友欢聚一堂，吃饼赏月。就算在外的游子，也在和远方的亲人同赏一轮圆月，望月怀远。
中秋节是怎么来的呢？
“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕”－－《史记》
“中秋”这一词最早是出现在《周礼》：“中秋，夜迎寒，亦如之。”所谓中秋，是因为八月居孟、仲、季三秋之中，而十五恰为月中，所以古时也称为“仲秋”。
在《周礼》中说：“天子当春分朝日，秋分夕月。”“夕月”就是拜月的意思。早在三皇五帝时代，帝王就有春天祭日，秋天祭月的礼制。所以中秋节是起源于“祭月”（拜月）的古老习俗。
到了唐代，人们开始盛行赏月宴会，亲友们因赏月团聚在一起，饮酒赋诗，祭月。而官府正式定为“八月十五为中秋节”的则是在宋代。
宋代延续着唐代的风俗，但过中秋的花样更加丰富。南宋孟元老在《东京梦华录》中记述了北宋中秋节时的繁华景象：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。”“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若去外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”
到了明清时期，中秋节已经成为中国的一大传统节日，盛行至今。
从宋代开始就有了中秋吃饼的习俗，但当时的饼不是只有中秋节才吃的。
月饼的由来
“小饼如嚼月，中有酥和饴”－－苏轼《留别廉守》
最初，“月饼”是用来祭月时用的祭品，祭祀仪式完成了之后就吃月饼，所以也就成为了过节时的食品。
从宋代开始就有了中秋吃饼的习俗，但当时的饼不是只有中秋节才吃的。而苏东坡诗中的“小饼”已经和现在的月饼十分相似了。
到了明代，吃月饼的风俗才盛行于世。明代田汝成《西湖游览记》中记载：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”所以当时也把中秋节称为“团圆节”。
最初，“月饼”是用来祭月时用的祭品，祭祀仪式完成了之后就吃月饼。（摄影：yi-hsin Lu）
为什么人们喜欢在中秋节赏月呢？
“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间、天上气清澈。”
有诗言到：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头。放出白毫千丈，散作一虚一色，万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
月如圆盘，象征团圆；月照长空，在黑暗的长夜给人带来光明。所以月是团圆，也是希望。古人喜欢在月下吟诗，不仅仅是因为透过明月寄讬思念之情，也因为明月常在，却人生短暂。
“人生代代无穷已，江月年年望相似。”望着皎洁的明月，诗人百感交集，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。（以上图片来源皆为Pixabay）
结语
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”对于中秋节的含义，不管是中秋的来源，月饼的存在，还是美丽的传说，都与神有密不可分的联系。当今社会，人们还是可以通过古籍中的记载与高悬的明月，让人升起对宇宙永恒的探索，想起人的纯真本性。
所以我们在过节、吃月饼的同时，也不要忘了这些传统内涵哦，因为这是传统文化的价值所在啊！
