日本的圣德太子有可能是从突厥族流亡到日本的达头可汗。（图片来源：Adobe stock）
日本的圣德太子是日本民族始终引以为豪的最著名历史人物。但由于一些无法解释的方面存在，出现了一种能解消这些方面的说法，即圣德太子是从大陆逃亡过去的原突厥族的王──达头可汗。
圣徳太子的原名为厩戸豊聡耳皇子，在6世纪后期作为用明天皇の第二皇子尔诞生。因他生于马厩，所以被称为厩戸豊聡耳皇子。
根据圣徳太子的传记‘上官圣徳法王帝说’的记载，他作为姑母推古天皇的后継者而成了皇太子和摂政，圣徳太子拥有几乎没有先例的外交手腕，他向隋朝的中国送出了遣隋使并将佛教引入日本。
而且圣徳太子亲自制定了有名的17条宪法，他被后世描述为是一个超人。因为由他一个人而单独地完成了巩固日本国家基础的伟业。不同的传说中都有过这样的记载：圣徳太子可以一次同时听8个人（也有说7个人或10个人）的汇报而能将其分别记住。还传说他曾见过禅宗的开山祖师达摩本人。不过反过来由于传说太多了，所以圣德太子的真实面目反而成了迷一般的存在了。
关于圣德太子的出生，有人质疑为何像皇子那样的人物怎么会偏偏出生在马厩。虽然当时有专门为产妇临时搭建产房的习惯，但跑到马厩中去生产未免有点太出格了。
虽然说圣德太子成了推古天皇的皇太子，但在那个时候，作为天皇后継者而确立皇太子的做法还尚未成型，因此这个说法也曾遭到质疑。在‘日本书纪’成书以前的书籍中，将圣德太子作为太子来记载的几乎没有，而且如果不是国家最高统治者的情况下，会在外交的场合频繁地出头露面也是一件很不自然的事情。
于是有一种说法就应运而生。这就是“圣德太子原来是大陆骑马民族突厥的王”的说法，虽然乍一听，似乎有些异想天开，但却能够非常合理地把上述问题解消掉。
在6世纪后期，突厥这一马背上的民族开始兴起。当时为其王的达头可汗非常擅长于外交。他曾经给君士坦丁堡的罗马帝国皇帝盖乌斯．马略写过一封以下面那样开头的亲笔信：“作为世界上7个人种的首领，我谨向罗马皇帝表示……”
而圣德太子曾给隋炀帝发出过这样的信：“谨向居于日没及日出之处的天子寄书一封，别来无恙。”这两封信的语气之间如此之相似，不禁令人惊讶。
不过，在599年，达头可汗在内部的权力斗争中败北，其后就行踪不明了。在两年后的601年，根据‘日本书纪’的记载，从皇太子（圣徳太子）开始，第一次将宫殿以斑鸠名称来命名。达头可汗逃亡日本后，以太子之名自称，然后以大陆的思路将政权囊括在手中。
另外，据说圣德太子正是通过身边很多来自大陆的外国后裔的亲信来巩固其政权的。而如果当时圣德太子不太了解日语的话，这样的做法不是很自然的吗?而如果圣德太子确实是骑马民族的英雄的话，他出生在马厩中也不是非常自然的了吗？
