佛家的善，道家的真，儒家的恕与中庸之道，相互融合渗透，形成完整的一套五伦、五常、四维、八德的伦理标准。（图片来源：维基百科）
人兽之别在于伦理。人之所以为人，人之所以是地球的主宰者，是因为人有理性与道德，有做人的标准，能得到神佛的护佑，才能代代繁衍下去，繁荣着地球与人类的生活。
传统文化传播正理
中华五千年传统文化是儒、释、道三家文化交相辉映，互相融合、沉淀与积累。佛家的善，道家的真，儒家的恕与中庸之道，相互融合渗透，形成完整的一套五伦、五常、四维、八德的伦理标准。
一部《三国演义》，人们从中感受到仁、义、礼、智、信（五常）的人格力量与魅力，关羽的义薄云天，刘备的仁义天下闻名，曹操被作者罗贯中描绘为奸雄，但是他在关羽土山约三事到听到刘备消息挂印封金、过五关斩六将中表现出的仁、义、礼、智、信，仍然令今天的读者赞叹，这才是一代英雄的应有之素质。
反之，做人违背了传统道德标准，与“君子”相对应的则被称为“小人”、“奸人”、“恶人”等，即使这样，这样的坏人也不敢妄自尊大到蔑视上天与神佛，口出狂言的人也只敢说“天老大，我老二”。一部《水浒传》费劲笔墨道尽了“盗亦有道”的理，一群官逼民反的一百单八条好汉可以大块吃肉喝酒，大称分金银，不敢逆天意而行，聚义厅的匾额是“替天行道”；不敢挑战皇权，直接替而代之，怕乱了人间秩序，招来报应。
反观今天的中国大陆，这些标准荡然无存。古代的被称为国之四维的仁、义、廉、耻，在今天国人的身上很难看到，你讲仁、义、廉、耻，会被人讥笑为“傻子”、“精神病”。有两则例子可以看出端倪。
被民间称为“维稳沙皇”的鲁炜，1993年，在一本400多页的《15年风雨路，鲁炜新闻作品选》的扉页上题着：学为文，先学为人。看到“为人”二字，很多人会联想到仁、义、礼、智、信，但实际上鲁炜顺应了中共的邪性，抛却了人的尊严与人格，曲尽逢迎巴结之能事，所以他才由工人到新华社记者、到中宣部副部长等官职的巨大跨越。长袖善舞，精于经营，是他在桂林风动工具厂的好友，当记者后结识的朋友等很多人的印象。有人做了总结：鲁炜用21年，从广西到北京；用13年，从新华社记者到新华社副社长；从网络沙皇到囚徒，用了5年。
再者，被炒的很热的毒疫苗事件，把孙咸泽再次暴露在公众视野。孙咸泽2009年任国家药品食品监管局食品安全协调司司长，当年因三鹿奶粉事件受到行政记过处分，没多久，升任国家药品总监（正部级），一个管不好奶粉的人被中共高升管药品，滑天下之大稽。
鲁炜与孙咸泽的例子，可以看出中共所需要的做人标准不是传统道德标准，而是放弃人格尊严，只会假、恶、斗，并且会揣摩与迎合邪性的人。
其实，一个“狠”字，能够道尽了中共用人标准之邪恶。也只有不相信神佛，不相信善恶必报天理，无法无天的人才能做到这一步，甚至更邪恶。
中共摧毁传统文化的同时摧毁了人心中的善念，摧毁了传统的五伦、五常、四维、八德的伦理标准，中共的党文化乘虚而入，在中共制造出的假、恶、斗虚假现实下，因为没有了正统信仰的对比，一代代中国人变异的善恶不分，是非不明，不敢坚持真理，并在谎言面前沉默了……。
做人有标准
其实，做人真的是有标准的。传统文化伦理标准，讲天理良心，人有心法的约束，活的善良，行善积德，生命更久远；中共党文化破坏人心与善念，人在恶念的支配下，无恶不作，带给生命未来的就是恶报。
传统文化叫人行善积德，中共党文化叫人行恶造业，把人带入了无边的深渊，中共摧毁了做人的正统标准，目的是毁灭人，而生命的恶报就是销毁。所以大家得认清邪恶，唤回正念与良知，这样其实也是为自己的生命作出了正确的选择。
无论如何，选择权总是在自己手里，做一个奉行假、恶、斗的坏人，还是遵循天理正道，做一个好人，尽在自己的一念之间。
