杨绛著作的《走到人生边上：自问自答》（图片来源：Adobe Stock）
“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看，向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去。就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的？又回哪儿去了呢？说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗？灵魂不死吗？
这段经典的自问自答，出自作家杨绛。2005年，九十多岁高龄的杨绛病中提笔，开始了她的人生随笔《走到人生边上：自问自答》的写作。最后该随笔集在杨绛96岁时完成，2007年出版。杨绛在书里用文学、哲学、伦理学谈了“神”和“鬼”的问题，也随笔记录了过去曾遇过关于鬼神的奇闻轶事。
1934年，杨绛和钱钟书在北平。（图片来源：维基百科/公有领域）
杨绛在随笔中写道，她认识一个二十多岁农村出生的女孩子，那女孩向她坦露曾经遇过鬼附身在一个女人身上的怪事。
原来男鬼死了两三年了，死的时候四十岁。那年，女孩家附近有个女人刚做完绝育手术，身子虚弱。男鬼便附在这女人身上，说自己是某某，吵着要见家人，和他们说说话。
邻里间的人去传话后，他的妻子、孩子们都赶来，被鬼附身的女人，竟流着眼泪和男子家里的人说话，声音很粗，完全不像个女人。
女孩的母亲当时是村上的卫生员，要为这女人打消炎针，掐了女人的上嘴唇“人中”的地方想要驱鬼，但是却不起作用。女孩的母亲硬着头皮给她打了消炎针，鬼还恐吓说：“我没让你掐着，我溜了。嫂子，我今儿晚上要来吓唬你！”
女孩家晚上果真不得安宁，家里像有大把沙子撒在墙上的响，响了两次。女孩的父亲骂几句，那鬼就不闹了。虽然没到女孩家闹，但男鬼还是不时地附在那女人身上，闹了好几天，最后可能是她身体比较康复了，男鬼才没再附身在她身上。
大饥荒中被饿倒街头的中国农民。（图片来源：中国网络图片）
杨绛回想，在“饿死人的年代”，北京居民只知道“三年自然灾害”，十年以后，才知道不是天灾。原本村民还不大敢说。多年后她才听到村里人说：“那时候饿死了不知多少人，村村都是死人多，活人少，阳气压不住阴气，快要饿死的人往往夜里附上了鬼，又哭又说。其实他们只剩一口气了，没力气说话了。可是附上了鬼，就又哭又说，都是新饿死的人，哭着诉苦。到天亮，附上鬼的人也多半死了。”
鬼附人身的传说，杨绛听得多了，原本并不大相信，不过仔细想想，常有人说：“又做师娘(巫婆)又做鬼”，如果从来没有鬼附在人身上的事，就不会有冒充驱鬼的巫婆。
