“不割席”是香港反送中运动的口号之一。（看中国合成图/穆兰）
香港的反送中运动已经持续了三个多月，相信大家对“不割席”这个词都不陌生吧！那你可知这“割席”二字的由来吗？
香港人的“不割席”
在香港的抗争运动中有一句口号叫“核爆也不割席”（即核弹爆炸也不切割）。
经过2014年雨伞运动之后，有不少香港人认为伞运失败的其中一个原因，就是因为运动内部的分裂与矛盾，大家也逐渐看清在幕后操纵港府的中共最喜欢搞统战、分化，最想看香港人自己内斗。因此在反送中运动成型之初，主张武力的抗争者（香港人称为“勇武派”），与主张“和平理性非暴力”（又简称为“和理非”）的抗争者再次显现矛盾时，为了不重蹈覆辙，大家建立了一个基本共识，就是“不分化，不割席”。
“不割席”就是指“和理非”派的抗争者，不会与最前线的“勇武派”产生分割，大家站在同一战线，运用各自的方式互相配合，团结在一起，一致将炮口对向极权政府。
不分化，不割席。（图片来源：公用领域）
“割席”的由来
割席（亦作“割席”）二字，它源自于南朝宋刘义庆《世说新语·德行》中的一个典故《管宁割席》。
话说东汉末年，当时的管宁和华歆原是一对非常要好的朋友。他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，管宁和华歆一起在菜园里翻土种菜，看见地上有片金子。管宁对于金子就和看见瓦石一样，无动于衷，继续挥动锄头干活。而华歆把金子捡起来，仔细端详一番，才恋恋不舍的将金子扔掉了。
又有一次，管宁和华歆一同在家读书，两人坐在一张席子上读书。正看得入神，忽然外面沸腾起来，原来是一位大官的车队从这里经过，威风凛凛，显得富贵逼人。
管宁对此不以为然，即使周遭的环境变成如何，他仍然能够专心读书，对外面的喧闹充耳不闻，好像什么都没有发生一样。
但华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，放下书本跑去凑热闹，对官员的排场羡慕不已，认为“大丈夫当如斯也”。
管宁不屑华歆的行为，觉得道不同不相为谋。华歆回到屋里，管宁就拿出一把刀子，将原本两人同坐的席子割成两半，并对华歆说：“你以后不再是我的朋友！”从此就绝交了。
成语“割席分坐”及“割席绝交”便是由此而来。
后来，人们都会以“割席”来形容朋友之间因为志趣不同、价值观不一样，令双方的感情破裂而绝交。由此看来，香港人在这场反送中运动中，理念是相同的，都是为了追求民主自由的理念及五大诉求。所以“和理非”与“勇武派”走在一起对抗极权，“保卫香港，齐上齐落”。
