神操控人世间的一切，当然也能操控蝗灾及其它一切灾害。（图片来源：Adobe stock）
东汉时，有一位清官名叫徐栩，字敬卿，是吴郡由拳县（在今浙江嘉兴县南）人。年轻时担任狱吏，执法公正无私，认真负责。后来升任小黄县（在今河南开封县东北）县令。
不久，河南遭遇蝗虫大灾，田野里难得见到一根庄稼与青草，都被蝗虫吃光了。但是，铺天盖地的蝗虫，经过小黄县时，一飞而去，片刻不停，田里的庄稼，没受到一点伤害。因此那里的农民没有一个人去扑灭蝗虫的。
当时，吴郡下来考察各县吏政的刺史，发现小黄县竟然没有人参加扑灭蝗虫的活动，就责备徐栩不关心百姓疾苦，要对他严加惩处。任由徐栩怎么解释，刺史都不相信。徐栩眼看清官难做，就弃官而去。
不料，徐栩刚走，蝗虫立刻就飞回到小黄县。该县的老百姓，本来就非常爱戴徐栩县令；上司把他撤职，已经激起民愤；现在蝗虫又飞回来了，百姓更加怒火冲天。于是自发的群聚郡衙，要求恢复徐栩的官职。刺史这时终于冷静下来，听取民众的反映，向徐栩道歉，请他返回县衙复职。徐栩复职以后，蝗虫立刻又飞走了。小黄县的百姓欢呼，刺史也感到神奇。
徐栩在任，蝗虫不侵；徐栩被撤，蝗虫即临；徐栩复职，蝗虫逃尽！面对这一事实，有人讲：“蝗虫是害怕清官徐栩，所以它就避开小黄县。”有人讲：“是蝗虫尊敬清官徐栩，所以才离开小黄县，不伤害徐栩管辖下的农民和农田。”有人讲：“是神，他操控着蝗虫，叫蝗虫不去伤害徐栩管辖下的农民和农田。”
以上三种说法，看似矛盾，其实并不矛盾。因为神操控人世间的一切，当然也能操控蝗灾及其它一切灾害。神让蝗虫害怕清官，或者是让它尊敬清官，从而使它们不伤害清官管辖下的农民和农田，都是可以做到的。所以上面的三种说法，还是兼容为好。
现在的中国，到处都有灾害：有的地区，蝗虫铺天盖地；有的地区，武汉肺炎病毒大肆氾滥；或者是水灾浸泡，房屋倒塌；或者是工厂爆炸，死者众多；或者是撞车衔尾，连绵数里；或者是列车脱轨，隔三差五；或者是六月飞雪；或者是久旱无雨……桩桩灾难，种种险像，多不胜数。这都是共党邪恶所致，都是贪官为害所起。
