平静的体验是一种冷静与喜悦，是由副交感神经带动的心理感觉。（图片来源：Adobe Stock）
多数人一定同意，面对情绪问题需要先冷静下来；矛盾的是，就是不能冷静下来，才有情绪问题；更矛盾的是，情绪问题有的表现吵闹、有的表现沉默，但是生理压力的程度都很相似。
所以，第三人从外观去判断情绪问题的严重性，很容易疏忽不平静的沉默现象。在我建构的模型中，情绪的表现无论是吵闹或沉默，生理缺口或压力负荷都是一样高，一样具有风险。
首要之务就是要补足生理缺口，减轻压力负荷，让他们回到平静，并得到休养生息，这才是解决问题的关键，毕竟当人在很疲累的时候，你很难期望他们能做出多么正确的决定。
身心修练是个好方法
平静是什么感觉？我相信很多读者没有注意过这种感觉是什么。在我的神经调节治疗下，多数患者都会有平静的体验，那是一种冷静与喜悦，是由副交感神经带动的心理感觉。
其实，我认为很多修行或宗教活动所追求的也是这种感觉。修行就是练习排除杂念，减少心理事件的刺激；同时也演练接受或放下的本能，这样做就是要减少各种事件对交感神经的刺激。
修行的最高境界，以我的模型中做解释，就是保持在平静的副交感活跃状态。
对抗身心压力的神经行为模式。（图片来源：新自然主义出版社提供）
宗教活动中的奉献、念经或歌颂，会有完成而安定交感神经兴奋的作用，因为这类仪式或事件的完成效应，会带动副交感神经作用而得到纾解的效果。
事实上，这类活动规模愈大，安定的效果愈好，所谓宗教安定人心，应该也是这个道理。
别担心！只是重新开机而已
生命的本质是生存与繁殖，这也是我们的副交感神经功能存在的目的，只是在演化中随着生命质量的复杂化，因此需要交感神经系统应对内外的刺激，甚至需要意识神经去解读，并做出复杂行为以反应各种刺激。
这样的分工需要不断地交换讯息，有时候会产生矛盾，有时候只是受病毒的干扰，而产生像电脑当机的现象。就像电脑的软件控制硬件的运作，我们的基因中也有预防硬件当机或过热的机制，真的不行就重新开机回到基本设定也可以。
就是说，我们原本就有解决神经运作冲突的本能，只是意识阶段的诠释令我们困惑。
经过多年的临床经验后，我深信我们的心理行为中，潜藏许多回归基本生存的本能反应。基本生存是副交感神经的工作，它的启动带来平静与进食，因此当我看到病人的心率降下来了、笑了、饿了，我知道他已经在复原的路上。
自律神经系统从平静到兴奋的循环。（图片来源：新自然主义出版社提供）
就像一个二行程的引擎，自律神经系统从平静到兴奋的循环，决定我们的能力和动力的多少。与机械引擎不同的是，我们从不缺兴奋，而是常常忘了放下，得到喘息。
所以，如何回到平静，决定我们日后可以发挥的空间，有时候我们需要倾听身体的声音，让身体说话，并学着去了解身体的心事。
有压力，不见得是一件坏事！
有压力时也有好处，因为当没有压力时，也会是一种压力。
人们因为压力而产生进步的动力，也有可能因为压力而停滞、甚至倒退，关键是人们也需要平静才能休息。这也是为什么有许多优秀的学生或社会人士，长年鞭策自己不断地努力前进，却突然之间停了、甚至崩溃了，虽然我们都被教导休息之后才可以走更远的路，深入地去看其实是平静之后才真的可以走更远的路。
谈更深一点，一个社会的进步就跟个人一样，都有追求美好生活的动机，开启了兴奋与努力，但是兴奋之后需要休养生息，否则很容易忘记原来的初心或动机，就会变得难以维持。
因此，社会运作的稳健长久，就跟人一样，都取决于回到平静的能力。平静之后才能找回初心，然后好好休息，之后才能走更远的路。
本文由新自然主义出版社授权刊载，摘自《身心压力多大，听心跳频率就知道：梁恒彰医师四招处理自律神经失调造成的身心症状》，作者：梁恒彰。
