鬼告世人:寅年瘟疫爆发 这类人在劫难逃(图)

2021-03-06 09:15 作者: 德惠

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鬼说,寅年时将有四百部疫鬼到人世间散播瘟疫,除掉那些应劫当死之人。
鬼说,寅年时将有四百部疫鬼到人世间散播瘟疫,除掉那些应劫当死之人。(图片来源:Adobe Stock)

南北朝时期,南朝刘宋元嘉元年(公元424年),河内(今河南沁阳)人司马文宣,此时他正因为母亲去世在家中守丧,按当时礼制,父母去世,儿子要守丧三年。在此期间他弟弟也去世了。司马文宣是虔诚的佛教居士。他的弟弟去世几个月后,某月十五清晨,他见弟弟在灵座上,形貌和生前一样,他知道自己遇见魂了。弟弟模样的鬼魂在那儿四处张望,惶恐不安的叹息,向人要吃喝供养。司马文宣很惊讶,试着对鬼说:你平生信佛勤修行善,应按佛教所说升天当天人,或转生为人,为何变成鬼了?那鬼沉吟半天说不上来,只好上下张望,沉默不答。

当晚,司马文宣梦见弟弟讬梦说:“我生前修善,已得升天善报为天人了。在灵床上的鬼,是骗人的魔魅恶鬼,并不是我。我怕你怀疑责怪我,特来告之兄长。”第二天早上,他就请来和尚念经驱魔,又叫人打鬼。鬼先是躲藏在床底下,最后不得不逃出门外,现出丑恶形象,把全家人都吓坏了,一起怒斥驱逐那鬼,过了几天这个鬼就再也不来了。

前个鬼刚走,亡母的灵床上又来了一个鬼。这个鬼颜色赤红,非常高大。司马文宣的长子司马孝祖与其对话,鬼回答的很详细,大家后来都不怕这个鬼了,甚至慢慢处的如同家庭成员一样。此事传开了,来看稀奇的人把门坎都要踏平了。

鬼说:“我前世曾经身份尊贵,可惜当人时犯了不少罪,现在恶报还未尽所以仍旧当鬼。”又说:“寅年时将有四百部疫鬼到人世间散播瘟疫,除掉那些应劫当死之人,那些当死之人全都是些‘不悟道人’,也就是对道法对佛法不悟不信的人。瘟疫灾劫很大,涉及人数众多,为了避免福善之人被误伤,所以派我来监察此事。

这个鬼还说:“这里有一女子,应该被抓。可这女子奉戒精勤修行,这是很难得的。我在人间停留多时,就是因为此事。我在这里给主人家添了不少麻烦,真是太惭愧了。”从此以后,这个鬼就不常现形了。

元嘉十年(公元434年)三月二十八日,鬼对司马文宣说:你们全家尽力行善修福报,我怎么能长久呆下去呢。司马孝祖说:你尽可以住,但为何非要占据亡灵供桌上的位置?鬼回答说:“你家死去的人,各有归属,灵座只是空设而已,所以我就暂且住下了。”说完这个鬼就走了。

司马文宣为何两次见鬼,其实就是因为死者各有归属,所以那个灵座牌位很可能在阴鬼看来是空的,所以就能依附在里面。牌位看来还不能随便设置,更不能随意去拜。很多修行法门要求家里不供亡者牌位是有道理的。他第一次见的鬼,是骗人的魔魅伪装成弟弟的模样,差点被骗,另外空间很多生命都会变化,你见到的不一定是真的。看到什么都要理智对待。

他第二次见的鬼,可能是个在阴间有一定地位、职权,出来执行任务的鬼。这个鬼透露了一些的信息:阴间有疫鬼负责散布瘟疫(当然肯定是由瘟神在控制的),它的任务之一就是监察疫鬼,而疫鬼所消灭的人都是不信佛道之人。而有的原本应死的人,却由于修行而延长了生命,例如它提到的那个女子。可见命运不仅有定数还有变数,人的善恶表现,是否信神佛,是否修行都是变数。

资料来源:《太平广记 卷第三百二十五 鬼十》

责任编辑:穆瑶

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