百忍堂（网络图片）
张良后代九世同堂
三世同堂、四世同堂以享天伦之乐，是普通人所向往的，但您听过九世同堂的家族吗？在中国历史上，有一个自北齐至唐朝九代未曾分家的家族，合家900余人，家道和睦仁善，子孙繁众，人财两旺。
这个家族的代表人物张公艺（577～676年），是汉初三杰之一张良的第26世孙，出生在北齐年间，一生经历了4个朝代：北齐、北周、隋朝和唐朝，终年99岁。
张公艺是郓州寿张人，东晋时期，张公艺尚未出世时，其家族已经成为一大望族。
张公艺（图片来源：公有领域）
三帝亲书旌表匾额
南北朝时期，北齐文宣帝高洋，在天宝元年（550年），亲书“雍睦海宗”金匾，派东安王前去拜访。
另据寿张县志记载，隋文帝开皇八年（公元588年），题匾“孝友可师”，圣渝邵阳公梁子恭携匾亦亲慰抚。这年，张公艺12岁，主持家务的是张公艺的父亲张兴。
隋朝末年，秦王李世民曾单骑到占据任城（今山东济宁）的徐圆朗军中刺探军情，不幸被徐圆朗的人认出，欲围攻秦王。李世民杀出一条血路向西北方向逃去。当他来到寿张县张家庄前，一条河挡住了去路。河上有一独木桥，李世民身负重伤，人困马乏，不幸马失前蹄跌入水中。这时，张公艺正带人在河岸边习武，见一壮士跌入水中，忙叫人救起，扶到家中，给他治病养伤。不几日，李世民恢复健康，不便说明自己的身份就拜辞启程了。李世民一直没忘张公艺救命之恩，在贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾派使臣前去旌表。
当使臣来到时，张公艺正在太宗当年过河的地方修建大石桥。使臣回京禀报给太宗，太宗便批资修建，并派尉迟敬德监修。此桥被称作“访贤桥”、“古贤桥”，石桥长约60米，宽6米，距今以1300多年。
古贤桥遗迹（网络图片）
高宗亲访百忍义门
张公艺一生正德修身，重礼重义，忍让齐家，周围邻居对这个大家族交口称赞。他们各自从不同角度诉说这个家族的品行：有的说当家人公平、管理有方；有的说全家团结、品德高尚，在大家的称赞中，张家的美名遐迩闻名。
唐高宗李治当朝时，一次从泰山回来，亲自来到张家询问义由。
张公艺向唐高宗介绍了家里的一些情况：“我们九世同堂，全家有900多人口共享餐饮，每到吃饭时间便以击鼓为令，群坐餐厅，予以内外，男女分别入席，老人在上，晚辈在下，儿童另设桌凳，谦恭礼让，上下仁和，雍睦熏蒸。”
唐高宗边聼边看，发现这个家族不但人义气，连家畜也与别不同，养的百只犬亦效家风有序，缺一不食，先到的狗不先吃饭，等到所有的狗都到了，才一起开始吃饭。直到现在，还有“张公艺家的狗缺一不食”的说法。
唐高宗心中暗暗赞叹，也想考验一下张公艺治家的本领，便取了两个梨，让他分给全家吃。张公艺接过，让家人用石臼粉碎，入缸注水，鸣鼓集合全家，每人用小匙饮汁一口。高宗看到后，对张公艺连连称赞。这些记载，至今仍画在“百忍堂”的墙壁上。
唐高宗经过各方面的观察，钦佩非常，当问到张公艺的治家秘诀时，他写了100个“忍”字，并详细说明了“百忍”的具体内容：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞……”
张公书百忍，唐朝着勋名。（网络图片）
唐高宗深受感动，亲书“百忍义门”四个大字赞颂之。
当时一代才子、唐朝“草圣”张旭题诗曰：“张公书百忍，唐朝着勋名。天子躬亲问，旌表悬门庭。洪都是故郡，清河脉长存。儿孙须当记，族远诗为凭。”尔后该族人便以“百忍”为族徽。此外其族望还有清河、亲睦、冠英、燕贻、孝友、敦睦、敬宜、流远等堂号。
《百忍歌》——张公艺
百忍歌，歌百忍；
忍是大人之气量，忍是君子之根本；能忍夏不热，能忍冬不冷；
能忍贫亦乐，能忍寿亦长；贵不忍则倾，富不忍则损；
不忍小事变大事，不忍善事终成恨；
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；
朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；
刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；
石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；
如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。
百忍歌，歌百忍；
仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍；思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；
忍字可以走天下，忍字可以接邻近；忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；
忍得勤奋有余积，忍得荒淫无疾病；忍得骨肉存人伦，忍得口腹全无命；
忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；
忍得人打不回手，他的毒手自没劲；须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；
忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；
世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；我若不是固要忍，人家不是更要忍；
事来之时最要忍，事过之后又要忍；人生不怕百不忍，人生只怕一不忍；
不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。
