做人，就是要知足、知止、知趣。（图片来源：Adobe stock)
好好做人，简简单单的四个字，却在无形之中给我们的言行举止立下了规矩。这一辈子，无论过得多不容易，都要懂得做人之道。
因为懂得做人的人，才能得到内心的安宁和别人的尊重。
那什么才是做人之道？
其实很简单。做人，就是要知足、知止、知趣。
一、知足
《庄子·逍遥游》里说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意思是说，鸟儿在树林中，不过要的是一树枝；鼹鼠喝河水，不过是喝饱肚子。
人又何尝不是如此，纵有家财万贯，日食不过三餐；纵有广厦万间，夜卧不过七尺。
人生本不苦，苦的是索求太多；人心本不累，累的是永远不够。
可我们这一生，赤裸裸来赤裸裸去，什么也带不走，做人唯有知足，才能常乐。
明朝有个叫胡九韶的人，家境十分贫寒，一边教儿子读书一边努力耕作，日子勉强维持温饱。
每天下午，胡九韶还要焚香祷告，感恩上天又赐给了他一天的清福。
他的妻子不解，嘲笑他说：“一天三顿都是菜粥，这算什么清福啊？”
胡九韶回答说：“第一庆幸的是，我们生活在太平盛世，没有战乱纷扰；第二也庆幸家中老少都有吃有穿，不会挨饿受冻；第三庆幸的是，家中没有躺在床上病人，也没有人被关在监狱之中，这难道还不是清福吗？”
做人当如胡九韶，不卑于现状，不囿于当下，知足常乐。
孔子有弟子三千却最喜颜回，不仅因颜回好学，更欣赏他虽身处陋巷，也不改好学之乐。
而富贵者若是不知足，便会整日忧心忡忡，生活也是不尽人意。
二、知止
《周易》中说：“时止则止，时行则行。动静不失其埋，其道光明。”意思是说，在该停止时就停止，在该行动时就行动，动静之中把握分寸，前途才能光明。
知止就是要适可而止，认清自己而后量力而行，而不知道何时该收手，早晚都会落入危险。
有一位禅师在山中修行，远近闻名，山下许多人慕名前来求道。
其中一位年轻人来拜访时，正好看见禅师挑着一担水往山上走。他观察到禅师的两只木桶都没有装满，水量只是过半，于是非常好奇，就问禅师：“您为什么不多装一些水呢？”
禅师笑了笑，对年轻人说：“你看，我两只桶中都画了一条线，每次我都到此为止，再多就超出我的能力范围和所需了。”
年轻人沉思良久才悟到：一个人有多大能耐就做多大的事，一切都要量力而行，假如超过了能力范围，执意妄为，只会是自我折损。
做人，不仅要知道自己真正要的是什么，更要知道自己的底线在哪里。
上了年纪，明白身体大不如前，就凡事别逞强别硬撑，累了就去休息；欲望太多，明白自己实力不够，就要降低心中预期，而不是一意孤行。
《大学》中说：“知其所止，止于至善。”知止并非不思进取，而是教人当行则行、当止则止。
这世间，名利无疆、诱惑无边、烦恼无尽，唯有知止，才能给心灵留有舒展的空间。
三、知趣
诗中说：“笑相看，风林露草，古来有谁知趣。”
什么是知趣？就是不在成绩不好的人面前谈成绩，不在家庭条件不好的人面前显财富，不在身体不好的人面前提健康，做人懂进退，不讨人嫌不惹人厌。
但现实里，却是自以为是的多，知情知趣的少。
有句话说得好：“天不言自高，地不言自厚，人不言自能，水不言自流。”
不考虑别人的感受，主动开口标榜自己的人，恰恰是情商低的表现。
而知趣的人，知道什么话能说，什么事能做，懂得照顾对方的感受，人们也乐于与之交往。
俗话说：“一撇一捺写个人，一生一世学做人。”
人生是一场循序渐进、不断积累的过程，所以我们要不断地给心灵除尘，自省、自觉、自控、自重，才能自如。
做人知足，是得之坦然，失之淡然，心宽积福；
做人知止，是事有所为，有所不为，进退得宜；
做人知趣，是不自炫耀，不露锋芒，相处舒服。
