其实在历史上各种大灾难降临之前，都会有神人或者是修炼人出来救人，只是往往不能明说。（图片来源：Pixabay）
宁夏石嘴山市惠农区庙台乡省嵬村，有一座古城遗址，据当地人传说这座古城就是西夏历史上的名城：省嵬城。当时西夏国曾以此作为军事据点，抗击辽、金势力，而此处流传了许多关于地震的故事，告诉着世人醒悟的重要性、要能够相信神明的点化，否则最后可能会出现过于惨重的教训。
根据《乾隆宁夏府志･古迹》记载：“省嵬城，在省嵬山下，西南去府一百四十里，西夏所筑”，“省嵬山”就是现在的画石山。
清代学者吴广成編著的《西夏书事》中，有相关记载：“宋天圣二年（公元1024年）春二月，夏国公德明作省嵬城于定州”，“定州”就是现今的银川北部地区。二十世纪六、七十年代专家在此做了两次考古挖掘，证实了这是一座西夏城池，在二十一世纪成为全国重点文物保护单位。
然而，这一座城池是如何废弃的呢？所有史书均记载不详，例如据《明･一统志》、《朔万志》记载：“省嵬城河东废城，未详其始”。可是在当地人中就有关于省嵬城被地震毁灭的明确传说。今天就为大家简介一下吧。据说西夏年间，省嵬城里有户人家，儿子出门在外，儿媳在家侍候公婆。尽管儿媳十分贤良孝顺，婆婆还是百般刁难打骂。老公公心地善良看不过眼，常规劝婆婆，可婆婆根本不听劝善。
有一天，儿媳妇早晨担水时，看到街巷里有个白胡子老头。老头挎着个篮子，边走边吆喝，“枣梨、枣梨了”他喊的“枣梨”，谐音访似在说“早离”。不过大清早的，街上根本就没有人在意这个卖枣梨的老头。儿媳妇把水担回家，正准备往水缸里倒，看到公爹就说：爹，我刚才担水的时候，街上有个白胡子老头挺奇怪，一大早的就出来卖枣梨。公爹听了，不由的内心涌现一种说不出的奇怪感受，认为对方可能不是一般人，恍如有一种强大的力量促使他一定要弄个明白。这股强烈的“第六感”或“直觉”让他立刻问道：人在哪呢？你带我去看看！儿媳把水倒在水缸里，担上扁担，立马带着公爹去刚才碰到白胡子老头的地方找人。
公爹和儿媳一老一少赶到刚才遇到白胡子老头的街巷时，白胡子老头已经挎着篮子一路吆喝着“枣梨、枣梨”向城外走去了。两人便加快了步伐去追白胡子老头。可是，明明白胡子老头就在前面不远处，两人却怎么赶也赶不上。两人也就更加认定老者非同寻常，追的更紧了。
就在这一老一少追赶白胡子老头走出省嵬城不远后，突然，大地剧烈摇动起来，刹那间烟尘四起，整个省嵬城天崩地裂般的坍塌并沉入了地下。好端端的一座城，转眼之间便成了一片废墟，除了紧跟白胡子老头出城的这一老一少，全城人尽皆罹难。
望着身后成为一片废墟的省嵬城，这一老一少恍然大悟，原来白胡子老头不知是何方神人，一大清早借卖枣梨，谐音“早离”，向全城的人暗示灾难即将来临，赶快早点离开。遗憾的是，全城的人都没有在意老头，也没有人参悟透白胡子老头吆喝声里的玄机。这是流传在石嘴山地区的传说，当然由于民间传说在流传中会有变动，所以也有其他的版本流传。
另有一种版本传说在省嵬城地震毁掉前追着白胡子老头，逃过劫难的是一对父子。
此外，还有一个版本表明，吆喝着“枣梨、枣梨”的并非是一名白胡子老头，而是一名老道人。传说情节上也略有不同，大意是这名老道左手提着一篮枣子，右手提着一篮梨子来到省嵬城，他穿过闹市区时大声叫卖“枣梨，枣梨！”他的叫卖声使街道两旁生意人非常烦恼，人们以为这个老头是个疯子，便有意识躲开他，不予理睬。当大地震就要来的那几天，老道又在脖子上戴了一串柿子，走在大街上天天喊着：“柿在眼前”谐音：事在眼前，可是人们并没有理会他，他仍旧高声呼喊着，但谁也不在意，谁也不知道老道最后是何时离开的。只知道突然地震了，省嵬城顷刻间陷入地下，整个城市变为废墟，地面只留下了古老的城墙裸露千年，唯有几个出城打水的人侥幸活了下来。他们此时才明白老道谐音点化的寓意，他们将老道人的故事流传了下来，希望后人不要再重蹈覆辙。
不管这几个版本如何不同，人们当时都没有理解、没有悟到谐音点化，不然得救的人可能会更多。为了让后人永远记住这个教训，他们都把省嵬城叫做“省悟城”，意思就是要有悟性，能够悟到、能够相信神的点化。所以这个省嵬村还有一个名字叫“省悟村”。
上世纪80年代中期，全国开始普及办理第一代身份证时，乡亲们的身份证上还都写着“石嘴山市惠农县庙台乡省悟村”。
其实在历史上各种大灾难降临之前，都会有神人或者是修炼人出来救人，只是往往不能明说，只能用包括谐音在内的各种方式点化人。就看人的悟性高不高，能不能悟到、能不能相信。省嵬城传说中，人们都没有悟到救人者的点化，所以最后只有极个别的人活了下来，将历史的教训代代相传。
