惊蛰的由来，是因为春雷“惊”动了“蛰”伏的昆虫类，故得此名。（图片来源：Adobe Stock）
惊蛰在二十四节气中，位列第三，它同时是春季的第三个节气。今年的惊蛰，大约是在3月6日（黄历癸卯年二月十五号）4点36分到来，约莫在3月21日5点24分结束。惊蛰一到，届时的太阳过黄经345度。此节气还是一个春雷初响、万物萌发的时节。因此，不少在冬天蛰伏的昆虫将会被这时候的春雷声响给惊醒，并纷纷从土中石缝里爬出来。由于是春雷“惊”动“蛰”伏的昆虫类，故此节气被定名为“惊蛰”。
由于惊蛰是万物回春的节气，因此专家认为，在惊蛰这一天出生的孩子正象征着将带来人生转机、具有高度创造力、情感较为丰沛、观察力敏锐，且能在社交场合中如鱼得水，但由于主观意识较强，较易跟他人起冲突。因此，情绪化可谓是惊蛰出生的人需要注意的课题。
惊蛰习俗
民间流传不少关于惊蛰的习俗，而且多数是关于虫蚁、走兽在惊蛰时节自冬眠期间醒来所带来的影响。虽然诸多惊蛰习俗迄今已不多见，但后人仍能从此探见古人的生活智慧与状况。
驱除虫蚁
惊蛰一到，正是虫蚁开始活跃之际，因此民间流传一传统习俗：在听见第一声春雷时，必须要将衣服拿起来抖一抖。据说此举可以避免衣物遭遇跳蚤、蠹鱼等虫蚁的侵扰。
民间还认为，在惊蛰日必须要使用石灰在门口画一道界线，好避免虫蚁进入门内。而古人在惊蛰当天，还会手持清香、艾草来熏染家内四隅，试图借由香气来驱赶蛇虫。时至今日，现代人也认为理应在此期间做好打扫清理工作，防止蛇虫侵袭。
吃梨
惊蛰吃梨子这一习俗，同样是为了驱除虫蚁而发展出来的。因为“梨”与“离”同音，因此人们希望能借由吃梨来让虫蚁远离。另外也有一个民间传说是中国山西有一家族，靠梨子的交易以创业安家，后来的传人在惊蛰这天要离家经商时，父辈给了一盘梨子，要他不忘先祖，于是后来便有了这项惊蛰日吃梨子的习俗。
另外一说是：由于惊蛰正值天气干燥，民众容易口干舌燥，因此适合享用能够润肺养生的梨子。
不过，总使坊间素有“惊蛰吃梨”之习惯，但就医学角度而言，梨性属寒，容易伤脾胃，味带微酸，酸入肝，因此其实不适宜在春天多进过多的梨子。
吃煎饼
据说山东人会在惊蛰日生火烙煎饼，主要用意是盼望能藉着炉火来杀死害虫。再者，由于煎饼是以五谷杂粮制成，故另有期盼身体健康之意。
祭白虎
由于惊蛰这一日苏醒的除了虫蚁，还包括山林猛兽，而最让民众害怕的，当属白虎，因此民间遂逐渐发展出祭白虎习俗。
据说，有的寺庙在举办“祭白虎”仪式时，会在纸上画出一只白老虎，并拿肥猪肉将纸制白虎的嘴边涂满，借此象征白虎已经吃饱了，不会再来危害人类。另外，由于白虎也象征着小人，因此让纸老虎的嘴边充满油水，也象征着不能再随便说人是非，借此达到防范小人的功效。
有些民众会在这天前往附近的土地公庙来祭拜，祈求神明能保佑接下来的日子一切顺利。
打小人
据悉，打小人的习俗是从祭白虎这一习俗衍生出来的。由于近代社会没有古时候的虎害，反倒是小人更为常见，因此民众将祭白虎的仪式进行了些许调整。
打小人仪式为：在人形纸上写上小人的名字，接着拿拖鞋不停地敲打人形纸，借此象征小人退散。
不过，近日有占星师在社交媒体上发文表示，即使在打小人的时候，没有指名道姓，他都不建议大家去进行“打小人”。因为在进行这一项习俗时，大家所想的内容会跟诅咒有关，从另一角度来说，是一项有业力的损人行为。
况且，平日跟他人相处不和谐，或遭到他人针对、小人是非多，跟自己的气场、冤亲是有关系的。因此，他建议大家应当透过清理、冥想等方式来提高自己的好频率。采取最温和的方式化解，才是真正的良善方法。
民俗专家柯柏成则表示，更为要紧的事情是要避免自己成为别人的小人，根据无量寿经所谓的“善护口业，不讥他过”，切勿谈论、流传别人的是非。
