在中国传统文化中，人们强调“慎独”和“不欺暗室”。图为明唐寅〈高士图〉。（图片来源：国立故宫博物院）
在过去的社会中，“善有善报，恶有恶报”这样的想法是很普遍的。到了近代，这种观念逐渐淡化，现代人越来越不相信神的存在，即使做出伤天害理之事也无所顾忌。
这些乱象不是光靠制定制度就能改善的，唯有民众们拥有高尚的品德才是治本之道，而要拥有高尚的品德就必须仰赖信仰，在“举头三尺有神明，不畏人知畏己知！”的警惕下，才能遏止这些可怕的罪行。
叶存仁廉洁的故事
清朝雍正年间，有个叫叶存仁的人，他为官三十多年，清廉自守。在离任时，僚属们要派船来为他送行，但船却迟迟没有来。直到明月高挂时，方才见到远处划来一叶小舟。原来僚属们准备了临别赠礼，故意等到天黑时才送来，以避人耳目。
送别之情不好拂，但送行之礼不能收。于是，叶存仁赋诗写道：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
“不畏人知畏己知！”这是中国古代士大夫们做人处世、行事为官的一种境界和操守。尽管舟行河中，月夜寂静，可避人耳目，但回避不了自己的良心。
叶存仁没有严词拒绝，仅用一首诗表明自己廉洁的态度，送礼者们也就不好再说什么了。
杨震为官清正
与“不畏人知畏己知”相似的故事。
东汉的杨震在担任荆州刺史时，发现当地有一位名叫王密的人很能干，便举荐他当官。后来，王密担任了昌邑县县令。
有一次，杨震经过昌邑县，王密为了对提拔自己的杨震表示感谢，晚上便怀揣着“十金”晋谒杨震。
杨震见状，连连摆手拒绝，并严肃地表示：“以前，是因为我了解你的才干，才荐你担当重任的，而你这么办，倒是太不了解我了！”王密顿感尴尬，但仍力争，还小声地说：“反正是黑天，又无外人知道。”
杨震听罢道：“你送金子给我，外人怎能不知？即使无人知道，也有天知，地知，我知，你知，何谓不知？”王密一听，羞愧难言，只好挟起金子，谢罪而去。
在中国传统文化中，人们强调“慎独”和“不欺暗室”，即使处在没人知道的情况下，仍然要坚守节操，遵循上天给人规范的道德，因为有神佛、有老天爷在看管着。
纵观古今，人类社会一旦道德沦丧，瘟疫、灾难往往就会结伴而来，因为人在做，天在看。“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”这句话，是先人留给后人的宝贵智慧、财富，是作为人应该遵行的法则，遵循这个法则的人，就能远离劫难，走向美好的未来。
