文革期间，人们这样批斗“破鞋”。（图片来源：网络图片）
按：北京八大胡同是指：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。清末至民国时期，八大胡同是“风月场所”集中地。妓女挂绣花鞋做为招徕生意的标识，从那时起，“破鞋”一词在民间意指“不贞洁”。
在文革那个疯狂的年代，在批斗“地富反坏右”的同时，还有一类与政治不搭边的女人成为批斗对象，那就是所谓的“破鞋”。“破鞋”一词据说来源于北京著名的八大胡同。那些没有字号的出卖肉体者，在住宅的大门外，挑挂一只绣花鞋，做为幌子。日久天长，风吹日晒，那只绣花鞋就成了“破鞋”。于是“破鞋”就成为乱搞男女关系的代称，即当时所说的男女关系或生活作风不检点。而江泽民搞宋祖英这只“破鞋”淫乱，周永康、徐才厚等人搞“破鞋”，早已经成为中国百姓茶余饭后的笑料谈资。
文革批斗会开多了，某地的人发现，该地区批斗会批斗最多的竟是“破鞋”。批斗会一般批斗的有地主、资本家、走资派、反革命分子、坏分子、右派等“黑五类”，但在这些人后面总会有两个“破鞋”。所谓的“破鞋”都是成对的，而且是一男一女，标志就是脖子上挂个“破鞋”。
批判前面那些人其实都是走过场，认罪喊口号，人们都不是太认真。唯独到了斗争“破鞋”的时候全场都兴奋起来，主席台上的领导也不严肃了，也跟着群众兴奋起来。斗争“破鞋”是不需要认罪和喊口号的，因为“破鞋”是人民内部矛盾，是可以教育好的，大家并不知道领导怎么教育好他们不再搞“破鞋”。有时有些人前几天还是领导，过几天也成了“破鞋”叫人批判，新来的领导还要教育他的老领导不要搞“破鞋”。
那时人们不但斗“破鞋”，还有些人热衷于抓“破鞋”，一个再有资格的领导，无论你是老红军还是老八路、老革命，只要叫人抓了“破鞋”，立即下台接受批判。
其实文革被批斗的“破鞋”们，用现在的眼光来看，根本算不上什么，她们大多数其实并没有宽衣入巷，也许就是性格开朗了一点，活泼了一点，对美的追求多了一点，按当时的说法也就是生活太“小资产阶级”化了一点，甚至也就是比大多数人长得好看了一点，这些都成为“罪状”。让她们身边的革命群众不高兴了，群起而攻之，必先搞臭羞辱而后快。
文革期间，对“破鞋”们的羞辱除了戴高帽，挂“破鞋”，敲铜锣，搞批斗。繁重的体力劳动也是必不可少的，曾经轰动一时谢晋导演的电影《芙蓉镇》中刘晓庆就有一段挂着“破鞋”倍受欺辱的片段，真实的折射了当时人性的扭曲与对妇女的羞辱。
当今中国大陆，世风日下，笑贫不笑娼，“破鞋”一词少被提及和使用，而“二奶”、“小蜜”、“小三”、“N奶”之风盛行，大有登堂入室，与原配一决高下之势。
江泽民搞宋祖英这只“破鞋”淫乱，是中国百姓茶余饭后的笑料谈资。（图片来源：网络图片）
这股歪风邪气起于中共高层，曾几何时，中共高层搞“破鞋”淫乱，江泽民搞宋祖英这只“破鞋”，周永康、徐才厚、谷俊山等人搞“破鞋”淫乱，都是中国百姓茶余饭后的笑料谈资。
若论共产党最早搞“破鞋”淫乱的，当属其鼻祖、“无产阶级的导师”马克思。根据研究国际共产主义运动的专家程映红教授考证，马克思结婚时，娶的是一位出身资产阶级的漂亮小姐燕妮。作为陪嫁，燕妮带来一个女佣，名叫海伦･德穆特。马克思“无偿剥削无产者”海伦･德穆特的劳动，不断奸污，使她怀孕生子。为了自己清白，让共产党的二祖师爷恩格斯替背黑锅，恩格斯收养了孩子，却寄养在工人家里。
若说起中共高层搞“破鞋”淫乱，江泽民并不是第一人。中共总书记向忠发与妻子分居后，住洋房，用大把党费买妓女作小老婆。1931年，向忠发被捕后变节，被耻笑为“连妓女都不如”。
上梁不正下梁歪，此言非虚。从中共始祖到上上下下老领导们，脖子上都该挂上绣花鞋。
