唐代大书法家欧阳询天下第七行书〈张翰帖〉。（图片来源：公有领域）
天下第七行书——〈张翰帖〉，是唐代著名大书法家欧阳询存世四件墨迹之一。融合行书和楷书风格，笔画刚劲，字形修长。此作乃唐代以钩摹技术保存的书迹，逼真自然，备受好评，非刻石翻拓所能比拟，十分珍贵。
天资聪颖 博览群书 父子二人并称“大小欧阳”
欧阳询（公元557年～641年），字信本，潭州临湘县（今湖南省长沙市）人。生于南梁末代皇帝梁敬帝太平二年，是陈朝大司空欧阳頠的孙子。
13岁时，任广州刺史的父亲欧阳纥举兵反陈被诛，牵连全家。欧阳询因藏匿逃过一劫，投靠父亲旧友中书令江总。江总收养他，因见其体弱瘦小，不适合栽培成武将，就让他接受良好的教育、学习书法。
欧阳询是个天才少年，不但天资聪颖，一目十行，且好学不倦，博览群书，精通《史记》、《汉书》、《东观汉记》三史，更是一位书法奇葩。后来出仕隋朝，任太常博士，为人风骨刚硬，不同流俗。
唐高祖李渊称帝后，升迁为给事中。唐高祖武德七年（公元624年），奉诏主编《艺文类聚》100卷，全书百余万言，保存了唐代以前大量的诗辞歌赋等文学作品。唐太宗时曾为太子率更令，故又称“欧阳率更”。儿子欧阳通亦著名于书坛，父子二人被称为“大小欧阳”。
勤学苦练 博采众长 “卧碑三日”典故的由来
天分与努力是钻研任何一门技艺，要达到“卓然成家”境地不可或缺的两大条件。欧阳询在书法艺术上之所以有如此杰出的成就，除了本身资赋优异以外，浓厚的兴趣和勤学的态度更是成功的关键因素。
据说有一次，欧阳询骑马外出，偶然间在路旁杂草堆中发现一块晋代书法名家索靖书写的石碑。他仔细浏览，观看许久，才依依不舍上马离开。但脑海中萦绕不去的都是石碑上的书法字体，忍不住又折返观赏，分析其笔画布局，赞叹不已。
就这样来来回回数趟，最后索性铺上毯子坐在石碑前，全神贯注的看，反复揣摩，痴迷到一连坐卧三日，体悟出笔法的精髓，才心满意足的离去。可见索靖书法功力之高超，以及欧阳询对书法的用功至深，此即“卧碑三日”典故的由来。
独辟蹊径 自成一家 欧阳询被誉为唐人“楷书第一”
欧阳询在书法上学习“二王”，勤学苦练，博采众长。熔铸汉隶和晋代楷书特点，又加入六朝碑书，日积月累，独辟蹊径，自成一家，被称为“欧体”，和虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。
“欧体”楷书的特点为法度森严，用笔刚劲，平正中见险绝。（图片来源：国立故宫博物院）
欧阳询〈九成宫醴泉铭〉被誉为“楷书极则”。（图片来源：国立故宫博物院）
“欧体”楷书的特点为法度森严，用笔刚劲，平正中见险绝。后人将其楷书归纳出“欧阳结体三十六法”，非常适合作为初学者入门的基础，并被赞誉为唐人“楷书第一”。
欧阳询书法代表作〈卜商帖〉。（图片来源：公有领域）
欧阳询书法代表作有〈张翰帖〉、〈九成宫醴泉铭〉、〈卜商帖〉、〈皇甫诞碑〉、〈虞恭公温彦博碑〉、〈化度寺故僧邕禅师舍利塔铭〉等，其中以被誉为“楷书极则”的〈九成宫醴泉铭〉最为著名，已达炉火纯青之境。
张翰为人旷达淡泊 思念“鲈脍莼羹”弃官还乡
西晋文学家张翰，字季鹰，生卒年不详。吴郡吴县（今江苏省苏州市）人，父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。他的性格旷达不拘，时人视之如“竹林七贤”阮籍一般，因阮籍曾任步兵校尉，人称“阮步兵”，因此张翰也获封一个称号，叫“江东步兵”。
张翰曾经追随友人贺循到洛阳，在齐王司马冏手下为官。时天下纷扰，战乱不息，张翰心情不畅，常思故乡。
晋惠帝永宁二年（公元302年），张翰审时度势，知道齐王冏将战败，又见秋风起，思念吴郡故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，心生感慨：“人生贵在从事适合自己志向的事业，怎能因做官而羁绊于数千里之外，去求取名利官爵呢？”
遂作歌抒怀：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。”于是，张翰毅然决然弃官还乡，此即成语“鲈脍莼羹”的由来，欧阳询也因此写下赞誉之作。
幸亏张翰跑得快，不久齐王兵败，他才未受波及。有人问他：“你弃官退隐，可以一时生活得很洒脱快乐，但难道没想过你去世以后的名声会如何吗？”张翰回答：“给我死后的名声，还不如现在给我一杯酒啊！”
笔画刚劲 风格险峻 〈张翰帖〉受帝王青睐流传有序
〈张翰帖〉又名〈季鹰帖〉、〈张翰思鲈帖〉，是欧阳询最具代表性的行书作品。此帖原为〈史事帖〉的一部分，纵25.3公分，横31.7公分，共11行98字。
〈张翰帖〉结构严谨，字体修长，展现出欧阳询典型的书风。但结体在楷书的基础上，态势更显开张，风格也更加险峻，特色十足。
宋徽宗鉴赏后大为赞赏，于帖后以瘦金体写下一则题跋，评曰：“笔法险劲，猛锐长驱，智永亦复避锋。”题跋上还有宋高宗和清代收藏家安岐之印，见证此帖曾入南宋绍兴内府收藏；清代则经安岐之手，后来又入乾隆内府典藏。
帖的左边原本有清内府玺印和乾隆皇帝题词，但已被刮去。〈张翰帖〉流传有序，相较于一些命运多舛的书画作品，真是挺好命的。
欧阳询书法名满天下 尺牍所传 人以为法
欧阳询长相不佳，甚至被形容为“其貌不扬”。但他的书法在隋朝就已经名满天下，“尺牍所传，人以为法”。人们都想方设法得到他亲笔书写的尺牍作品，作为习字的范本。
唐高祖未登基前，和欧阳询就有很好的交情。武德年间，高丽曾派遣使者到长安求取欧阳询的书法作品。唐高祖说：“真没想到欧阳询声名远播，连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定会以为他是个形貌魁梧的人吧！”
唐太宗即位时，欧阳询已70高龄。他对欧阳询非常器重，还特别开设书法学校“弘文馆”，由欧阳询和虞世南共同教授“政二代”——五品以上官员子弟，以倡导书法风气。
日本佛教天台宗创始人最澄上人从唐朝留学回日本的时候，也将欧阳询的书法作品带回日本，大大影响了当时日本的书坛。
原题目：“卧碑三日”勤学苦练 欧阳询写出天下第七行书〈张翰帖〉
（转载自《看杂志》第273期）
