我很理解王丹的心情。但我思想裡也有一些問題要問：當年「八九民運」的領導集體在過去十三年裡為爭取中國的民主化做了些什麼紮紮實實的工作？它們現在都在做什麼？我相信孫中山先生當年如果想拿美國綠卡也能拿到，他為什麼沒有申請綠卡而毅然冒著丟命危險回到和如今的江澤民政權一樣腐敗的大清國搞民運？在美國的中國民運人士少說也有一萬人，為什麼也只有一個叫揚建利的人在既無美國護照、又無中國護照的情況下跑到中國去搞民運？(也許也有別人做過同樣的事，但我孤陋寡聞，實不知也) 如果喊民運的人不去搞民運，或者不去號召大家搞民運，讓每一個華人都記著「六四」又有何用？過去幾年來，魏京生、王丹、王希哲、劉國凱、王策等公眾人物，不論屬於何黨何派，在中國大陸發展了多少民運力量？如果一個也沒有發展，不論他們下了多少決心，發了多少豪言壯語，也無助於王丹老弟所說的「抗拒遺忘」。
一個基督徒，不論口頭上如何虔誠，如果他不把耶穌的福音傳給別人，他就不是一個真正的基督徒。同理，一個民運人，不論口頭上叫喊多少民主自由的道理，如果他不把民主的思想傳給國人，他就不是一個真正的民運人。法輪功只有一位頭領，也流亡美國，但在中國的大小城市和鄉村，用來傳播法輪功的磁帶、磁碟、磁碟、傳單，神出鬼沒，履禁不絕。在美國的中國民運組織和黨派至少有十家，但在中國大陸卻絕少有人看見過宣傳民運思想的類似東西。這也多多少少地說明，所有自稱為民運人的人，應該借紀念「六四」的機會，好好檢討一下自己的民運熱情。
(博訊記者：金麼兒)
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