李有甫
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氣功是古老的東方傳統文化
翻開中國古代文獻，幾乎大多論及氣功。如《黃帝內經》開端便指出：「上古之人也，呵及精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽弊天地，無有終時。」一語道出氣功精華。並指出氣功健身要素：「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從束？」稱修煉得道者為「真人」，懂養生而修煉者為「聖人」，能養生者為「賢人」。
此外《史記》載：黃帝問道於廣成子，爾後老子等多對氣功修煉做了詳細的論述。中醫前賢華佗、孫思邈、李時珍等都是氣功養生的大師，可見氣功與中醫有著密切的關係。
筆者幼時酷好習武，乃至悟到氣功的玄妙，於是觸類於中醫，漸知三家之理於一源，數十寒暑，實踐體會，理論琢磨；感觸頻深，略有心得，願吐肺腑，訴與同道，共同切磋，互勉提高。
武術、氣功、中醫相輔相成
我少時好武術，值求學從家鄉河北入山西，遍尋明師。未久，逢「文革」浩劫，我經朋友介紹得識山西大學一位武術教授。當時老教授正遭大難，每日被批鬥，勞改並被批為「反革命」。我不顧風險拜明師，每日黎明即起，披星戴月，寒暑不舍，幾十年如一日。我不但精練了長拳、八挂、太極、刀、槍、劍、棍等功夫，還繼承和研習了老師獨特的功夫－山西鞭桿。使我在「文革」後的多次比賽中，我都以此項獲得省、市、和全國的第一名。在煉武之餘，老教授還教我靜坐氣功、站樁、易筋經、五禽戲等氣功養生法。後經數年刻苦自學，我掌握了體育系的全部主要課程，考上了老教授的碩士武術研究生。這在中國也是較早的一批武術研究生。此後，又入山西中醫研究所腦電圖室王教授的研究班。學習腦電圖、經絡波及心電圖的同步測試法，以研究實驗內家拳和氣功的生理變化。
我那時的老師是位正直無私的人，他見我用心極專，除傾囊相授外，又介紹我給他的結拜兄弟－山東高師陳老師學習他秘不傳人的靜功太極、活步太極拳等高層次功夫。陳老師有很高的功夫，有密不傳人的東西。當時的全國高手、擂臺冠軍與他比武，也碰不到他的身體。但他不好名利，深居簡出，擇人而教。陳老師教人，選擇極嚴，要求亦嚴，而且功夫玄妙，使我真正的悟到了內家拳的高深之處。如一般的太極拳有練數十分鐘的套路，而他的要練三個小時，而且有時要求我頭上要頂個球，練時球不可落地。回想起陳老師去世前要將秘傳的東西授我，而我因種種原因未能及時趕到，八十五歲高齡的老師含淚對自己的兒子說：「有甫不來，我將這東西帶走了，從此沒有了。」遺憾的是他老人家連身邊的兒子也未教。那以後，我常常為此感動難過。
為懷念老師，我只有更努力練習鑽研他教我的功夫，使我更加體會到內家拳和氣功是相輔相成的。
當時全國出現了氣功熱，對於氣功中出現的混亂現象，如：自發出偏，走火入魔，附體等，老教授統統斥之為「狐黃白柳」。老師還對我煉功中出現的感覺和層次突破有明確教導，所以我在煉功中能抱著正確的認識，還可以分辨什麼是假氣功和混亂的東西，並可以點穴糾偏等等。
我經過了科學、理論和實踐的努力學習和嘗試，有條件用科學手段來證實氣功的科學性。我在1983讀研究生時，以腦電圖、經絡低頻機械波、心電圖同步測試站樁功能態生理變化，證實了以上三項指標在自身對照和對照組之間都有非常顯著差異。以上實驗無論是在氣功、入靜、太極拳站樁等狀態中都有明顯變化。此後，我還進一步研究證實了丹田部位的經絡波與大腦額葉波動密切相關。文章發表後在國內外氣功科學雜誌上多次被報導。我還發現：原來大腦各個區域的腦電波是全身經絡波的縮影，而全身各條經脈的波是大腦各區域活動的外延。而人煉功與中醫通經絡的目的是達到丹田、任、督、沖與四周經絡被激活、有序化、同步化地運行。而大腦的入靜與週身經絡活動又是密切相關的，因此，怎樣入靜，就成了能否長功的關鍵，也是歷代修煉的根本。如佛家講「定力」，道家講「空無」，中醫講「恬淡虛無」，太極講「無極」。而我們今天都知道這些理論，但怎樣做到是個問題，也是我們氣功研究和修煉的根本問題。
當時全國不但出現了氣功、特異功能，還有許多科技界人士參與研究。為此我當時花了很大的精力去研究氣功的真正內涵。我還翻閱《道藏》、《佛經》、甚至西方宗教的經書，嘗試前人的修煉經驗。我曾走訪山林廟宇、禪門、道觀，以至後來到美國後又嘗試了幾種不同法門的宗教中的修煉方法。最後我失望而且痛心，我發現對古代宗教中的修煉方式破壞最厲害的就是今天的一些宗教。因為它是「獅子身上的蟲子」，使雄師病死而貌似未變。他們對真正實修的東西從不觸及，只是斂財，搞勢力。
突破層次不斷提高
1987 年以後，我到北京與中醫醫院、北京中醫大學和中國人體科學研究會的部分人士共同研究氣功，後來被聘為人體科學研究中心副研究員。繼之又任北京炎黃傳統醫學研究所研究員，並在我的公職單位山西大學被評聘為武術氣功研究所副教授。在這期間，我進行了多種方式的研究。我不但是個研究員，我同時也把自己做為被測試的對象。我先後在北京積水潭醫院、262醫院、中國科學院民族所、清華大學等單位對共計約4千人的遙診(遠距離診病)實驗，以證明氣功是科學的，是客觀實際中存在的。他們都證明了我的遙診是準確的。後來，我還用雙盲測試法，證實了人確實有因果輪迴，善惡報應的事。可是我知道，這是不能被當時的社會所接受的。因為當時中國社會上，有相當一部分人反對氣功，反對特異功能，認為是迷信。我不想再耗費精力加入這場紛爭，我決心退出這種「瞎子摸象」的研究，從事應用方面的工作。於是自己在山西大學開設新課：「養生學」，提出人類社會的一切認知來源於「養生」，而又歸於「養生」。當人類在做一切事情都依據整體「養生」為基點時，一切會美好；而不利於養生時，一切會變得不美好，或自毀生命。最後寫成專著「養生學」，以「養生寶典」的書名出版(20萬餘字，成都科技大學出版社90年版)。後來又寫了多篇武術研究的論文，每日練內家拳，習劍術練氣功，把氣功修煉作為自己個人的事情。但是，因為人的認識是有固定觀念的，人如果陷在固有觀念上，不接受新的更高的東西就是故步自封或夜郎自大。在提高到一定層次之後，要想突破是非常之難的。由於自己探求奧秘，窮追不舍的本性，使我不得不繼續尋找更高層次的氣功修煉方式。
1993年，我來到美國，我對各宗教色彩的修煉方式研究，嘗試了許多，最後都感到其內涵已失傳的遺憾。
蒼天不負有心人，有一個偶然的機會，我遇到了一個嶄新的、真正探索人生、宇宙、生命、時空本質的氣功修煉方法－法輪修煉大法。他明確提出氣功修煉層次高低首要在於德與心性的修煉，要提高層次必須有高層次的法；所以他提出了人要突破自身的侷限必須符合宇宙的特性－真、善、忍。當然他有著一整套系統的修煉方法。我從來不要停留在口頭上或理論上，如果沒有實際修煉中的體會，身心的變化和境界的變化，我是不會肯定的。就像我以前練太極拳，別人練半個小時我練三個小時。別人練一遍，我練三遍，站樁有時要站2至3個小時。為了嘗試煉功的全過程，我還練了走硅、走樁、穿林、走冰等方法，以期真正瞭解其中的內涵。原來，每一種修煉的方法都是一把把血汗，而沒有嘗試和修煉的人就沒有資格對其品頭論足。更不可能知道種一得十的修煉境界。沒有嘗試和認真的實踐，就沒有真正的認識。讀書也要多讀多思考，這本來就是我的愛好，也是我決定取捨的嘗試。只有真正把自己當做一個修煉者，才可以有真正的體會。在這幾年的法輪大法修煉中，我知道了：原來人類還有這樣美好的修煉目標和修煉機會，還有這樣純正，高深而且實實在在擺在眼前的修煉方法。修煉後，對人生的一切，有如居高臨下，又如晨光破霧，洞穿後盡收眼底；無私無我，放下一切執著，心內異常清靜。不同層次還有不同層次的法，不同的體現，可以不斷的提高。從武術、氣功、中醫經絡學到腦電圖，我知道真正的修煉是以入靜(定力)為根本，然而如何達到真正的入靜與提高，今天，我終於得到了圓滿的回答。
2000年3月在聖地牙哥斯格爾浦(SCRIPPS RESEARCH INSTITUTE)生物研究所，一位博士導師、著名的美國生物學教授對我和另外16名修煉法輪功的人的血液進行化驗，結果發現：我們煉功人血液中的嗜中性白細胞壽命都大大延長，體外存活達60小時，而正常人的嗜中性白細胞的存活只有2－3小時，這是學者們從未來見過的。煉功者的嗜中性白細胞數量低於常人，只有他們的20%－50%，而核分葉卻明顯增加，為7－8葉，而且分葉完全。可平常人的分葉為3－5葉且多不完全(以P<0．0001)。結果證明，煉功人嗜中性白細胞壽命無論在體內體外都大大延長，數量減少，造血功能節省化，也就是說：質量超常，這是生物學界從未見過的。所以，人體科學也會發現更多未被科學證實的東西。
有幸的是，我能真正在真、善、忍這個大法中修煉、提高。人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙對我們修煉人來說，是可以通過修煉而揭開的秘密。
