五、重上井崗山，攬月捉鱉世上無難事
陳泱潮按： 此節文字1979年4月被四五論壇重印本刪去。後連同《黨綱》等《特權論》其他被刪略部分，1980年交由河北王屹峰、廣東《庶聲》主編鐘粵秋等民運骨幹秘密翻印傳播。
本人1977年欲以此發動新疆賽福鼎起義，1991年十年大牢滿刑第二次獲釋後，又為此堅持在國內等待與尋找了近十年！……幾於為此而喪命！真是謀事在人，成事在天呵！
但在今天仍有必要正告的是：中共若頑固不化，拒絕或拖延民主化改革，共產中國的覆亡最終仍有很大可能會如此節文字所示！
正如蜂蟻有王，眾星拱辰一樣，中國國情需要民主保護神：統軍不干政的終身制世襲制國家元首！因此，《中華合眾國新五權民主憲政綱要》敢以上帝與人民的名義，懸賞以待－－
誰作推動並完成中國民主化的首義者，誰就當作這樣真民主重新建國的民主保護神－－統軍不干政的終身制世襲制國家元首！
1、無產階級第二次武裝奪權的必要性
列寧指出：「社會主義者如果還是社會主義者，就不能反對一切戰爭。」（《馬恩列斯論巴黎公社》第３４７頁）「誰承認階級鬥爭，誰就不能不承認國內戰爭，因為國內戰爭在任何階級社會裏都是階級鬥爭的自然的繼續、發展和尖銳化，而且在一定情況下是它的必然的繼續、發展和尖銳化。所有的大革命都證實了這一點。否〔頁３７３〕認或忘記國內戰爭，就是陷入極端的機會主義和背棄社會主義革命。」（同上，３４８－９頁）
因此，在黨和國家的最高領導權已被修正主義篡奪或教條主義竊取，拒絕並使用暴力鎮壓和扼殺無產階級民主革命的情況下，無產階級必須堅決果斷地著手準備和積極進行第二次武裝奪權鬥爭，必須用革命的暴力摧毀反革命的暴力，必須髮動武裝起義或軍事政變奪取全國政權，推進全國的無產階級民主革命迅猛開展。不如此，無產階級專政和社會主義事業就勢必半途而廢，世界就勢必陷入修正主義制度的黑暗深淵，無產階級和廣大勞動人民就勢必要被官僚主義者－－官僚壟斷特權階級變為牲口，變為會說話的肉制工具人，新的現代化世界大戰，將不等中國的四個現代化化起來，就在〔頁３７４〕本世紀內爆發。與其讓修正主義血腥的反革命陰謀勾當安然得逞，不如讓社會主義事業從絕路上殺出生路來；與其讓現代化核戰爭在地球上掀起血雨腥風，不如讓國內常規武器革命戰爭推動世界革命，爭取世界和平，把人類從修正主義奴役和核大戰的威脅下解放出來。
在這裡，決不應當低估教條主義反馬克思主義的作用。當無產階級專政必須立即由初級形式轉變為高級形式，社會主義革命必須立即從第一階段全面地上升到第二階段的時候，當修正主義上臺的現實威脅已經一天甚似一天地嚴重擺在黨和國家的面前，而唯一能排除這種威脅的有效措施就是進行無產階級民主革命的時候，教條主義者卻不能適應變化了的情況，把適合於無產階級專政初級形式和社會主義革〔頁３７５〕命第一階段的一些原理，僵化成萬古不變的教條，強迫整個社會和人民繼續奉行，強迫成人繼續兒童時代的爬行。他們的信條是，「天不變，道亦不變」，「因為一個孩子是吃奶長大的，所以他永遠不該吃肉。」「正因為資產階級會吃飯，所以無產階級不應該也吃飯。」教條主義為修正主義上臺鋪路架橋，異曲同工，本質上和修正主義一樣，完全是反馬克思主義的。
的確正如馬克思所說：「在每一次社會全面變革的前夕，社會科學的結論總是：『不是戰鬥，就是死亡；不是血戰，就是毀滅。』問題的提法必然如此。」（《馬恩選集》第一卷１６１頁）
２、無產階級第二次武裝奪權的方式
在本章題目之下，這裡只談以下兩種方式：
Ｉ、宮廷政變式
〔頁３７６〕
「對於一個惡人無禮貌正是有禮貌。」
宮廷政變式是在中央的高級黨政軍領導幹部，甚至近衛御林軍中級幹部，只要決心去做，就有機會，就有條件，就能夠做到的。無數專制獨裁國家發生政變的經驗都有力地證明了這一點。專制統治者的共同特徵，就是脫離人民，害怕人民，深居於宮廷之中，行動詭秘若隱若現，他依靠御林軍的保護，也就落在了御林軍的掌握之中。反動的篡奪和無恥的叛徒行徑必將激起人民的滿腔的仇恨和憤怒。這種仇恨和憤怒必然會反映進宮廷之中，感染進宮廷之中。在人心思變如渴，好似久旱沉悶之際天邊一絲閃電都會給人們帶來希望，在遍地都佈滿了乾柴和汽油的情況下，一個小小的火星足以燃起滿天的大火（這句及《特權論》的其他很多話，後來被中共中央1981年第9號文件所引用－－陳泱潮注）。當此之時，匹夫起於草莽，〔頁３７７〕尚可從者如雲，何況風雲突變，令從中央出？在集權專政、有了政權就有了一切的政治結構和生產方式之下，順應歷史潮流，自上而下推行無產階級民主革命，人心所向，海內響應，勢如破竹是沒有問題的。即使有的地方軍閥頑固守舊反對無產階級民主革命，也絕對阻擋不住浩浩蕩蕩的歷史潮流的奔騰澎湃！正如同列寧在十月革命後的最初幾天，洞悉士兵要求和ＸＸＸＸＸＸ（軍中怨戰情緒？－－陳泱潮注）而通
過無線電台下令撤換叛亂的ＸＸＸＸＸＸ（杜鶴寧總司令？－－陳泱潮注）從而使整個的軍隊站到革命方面來那樣，旨在進行無產階級民主革命的宮廷政變也完全可以通過自身所體現的強烈的時代需求而打倒任何頑固守舊的反動軍閥。
但是，這樣的政變如果期望在得到整個舊軍隊的支持而後作，那是不可能的。本身就是〔頁３７８〕官僚主義者階級的大官們的舊軍隊的大部分將帥，對待立意打倒特權的無產階級民主革命的態度，有如孫權的吳國將校們對待關雲長的態度。可是儘管如此，關雲長不是仍然單刀赴了吳國的宴會嗎？關雲長的方法不過是緊緊抓住要害人物罷了！
對付真老虎需要膽略，擊敗它需要有力量。對付紙老虎根本就用不著害怕，焚燬它只需要一根火柴。
ＩＩ、地方軍區起義，重上井崗山，再建延安式
此種方式可能性極大，奏效亦速。
此種方式師出有名，毛主席一再號召，中央出了修正主義，地方應該造反，造反有理。
此種方式擁有結構完整的政治、經濟、軍事、文化系統，一夜之間就可以變成現成的革〔頁３７９〕命根據地。
第一槍一經打響，紅旗一旦亮出，定將引起強烈的超級政治大地震，本來就已搖搖欲墜的修正主義大廈勢必發生根本的動搖，勢必從根倒塌。
此種方式小軍區可行，大軍區更其可行。凡不願做民族殖民地，而要真正實現民族國家的地方，更具有實施此種方式的良好土壤。
此種方式在預備時期主要應完成兩項任務，重上井崗山，再建延安式。
努力通過一切可能通過的渠道，採取一切可能採取的手段，在全國範圍內，尤其是在各大城市和本區之內，廣泛地深入地把無產階級民主革命的理論傳播開來。
在傳播無產階級民主革命理論的過程中，〔頁３８０〕就扎根串連秘密組織馬克思主義共產黨，為全面開花同時起義準備好骨幹隊伍。
前者即所謂「凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。」
後者即所謂「指導偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的幹部。」
此種方式在實行時期首先必須抓好如下一些工作。
成立無產階級民主革命軍政府。軍政府是武裝起義非常時期的非常政府，是在非常情況下從無產階級專政初級形式向高級形式過渡的臨時權力機構。此時此地的軍政府只能以特殊方式組織成立，而不可能由全民投票產生。起義領導者必須按照毛主席提出的接班人條件物色和選拔堅定的真正的馬克思主義者組成軍政府〔頁３８１〕領導核心。軍政府既是一面公開樹立起來的旗幟，又是肩負重任的前敵指揮部，它的用人原則，必須是唯才是舉，用人唯賢。
在軍政府的領導下，必須立即按照無產階級民主制度下基層權力機構的建設原則，遵照軍政府通知規定的時間，完成工廠、農村、軍隊基層領導班子的民主選舉工作。進行此項工作時，必須重申無產階級民主革命對原有幹部的政策，即免職留薪，保留原有待遇同樣享有選舉權和被選舉權及公民權利的政策。對於軍人內部落選的幹部，願留者留，願退伍者發給路費及特別退伍證。待革命成功後，須補發給原退伍費三倍的特別退伍費。此項基層權力機構民主選舉將達到使人民大眾感到必須保衛自己的權利和自己的政權的目的。
〔頁３８２〕
迅速招募和壯大無產階級民主革命軍隊，立即爭取國際承認和國際物資援助與道義聲援……，等等。
採取此種方式，在預備期既要注意保密，又要聲東擊西設法造成最高統治集團八公山上草木皆兵的錯覺。在實行期，指揮機關應移動，行蹤無定，主要是防止空降兵，應努力作好敵後尤其是各大城市的工作，以為配合。諸如此類一般戰術問題，簡言之，可說是精神核彈，先城後鄉，遍地開花，集中兵力，主動進攻，運動游擊，攻其不備，飛兵奇襲，長趨挺進，風煙四起，全民參戰，決勝無敵，等等。戰術問題因敵變化，具體情況具體分析，不同情況不同打法，在此即不贅言。堅信在馬克思主義毛澤東軍事思想的指引下，此種方式將揭開新的人民戰〔頁３８３〕爭的壯麗詩篇。
……如此等等。
３、無產階級第二次武裝奪權必勝
無產階級第二次武裝奪權是順應歷史潮流、代表著先進的生產關係的革命的進步的正義的行動，充滿生命力的新生事物必定會戰勝腐朽的垂死的事
物。
無產階級第二次武裝奪權定能獲得廣大無產階級和勞動人民的衷心擁護和堅決支持。現實社會尖銳激烈的階級鬥爭，必然推動他們能夠前仆後繼，能夠喚起民眾，能夠毫無保留地獻身於真理，獻身於理想的、偉大的、有價值的、輝煌的事業。新的社會需要未獲得滿足，革命運動決不會停止。人民群眾一定會為解脫自身不堪忍受的痛苦而捨身奮鬥。
〔頁３８４〕
如果修正主義在中國一時得逞，那麼，誠如我們在第八章《修正主義在今日中國的厄運》一節所曾分析過的那樣，修正主義在今日中國面臨無產階級文化大革命的深遠影響；十億人的強制性的生產和生動性的消費；僵化的國內政治；地方造反的現實威脅；世界民主潮流的衝擊；人民決不會容忍下去；迴光返照不久長，ＸＸＸＸＸ和岌岌可危的命運。修正主義保護一小撮官僚主義者階級的利益，必然得罪大多數人民群眾。尖銳對立的階級利益、階級矛盾和階級鬥爭是任何調和折衷手腕都不可能做到兩全皆歡的，而欺騙只能使騙子倒霉和破產。被壓榨階級的階級覺醒已是無法阻止的了。修正主義的道義力量何在？騙人的花招已是前番把戲，聾瞽人尚且一聞便知，何況經過十年鍛練的人民？修正主義〔頁３８５〕可能支配的物質力量也已大為下降，就以軍隊來講，士兵的心靈，中下級軍官的心靈，難道與大官們的心靈是一致的嗎？利益天壤之別，相互衝突，思想怎能一致？武器，難道至於在國內戰場上甩原子彈嗎？蔣介石用坦克加麵包武裝起來的八百萬軍隊與小米加步槍的新興力量較量的結果如何？兵敗如山倒全面戰敗。〔此處頁邊有大約一段的加入文字，大部分看不清，結尾處為：「『……這方面。其實不過是一隻紙老虎。』毛主席：《毛選》合訂本１０９１頁」〕ＸＸＸＸＸＸＸ的修正主義武裝同樣是泥足巨人，是紙老虎。人性向背決定一切，無產階級民主革命戰爭的風暴興起之日，就是修正主義統治完蛋之時！「笑老修，大勢去矣，敲喪鐘！」
總而言之，確實路線對頭，沒有人會有人，沒有槍會有槍，人少槍少會變成人多槍多。反之，路線不對頭，其亡也速。這是為歷史多次證明〔頁３８６〕了的。無產階級第二次武裝奪權必然能夠得其天時，得其地利，得其人和。正如同無產階級民主革命是歷史發展的必然趨勢一樣，無產階級第二次武裝奪權也將是必然的發展。社會迫切需要改造，需要變革，需要無產階級民主革命，需要無產階級民主制度，為此而戰者勝，逆此而戰者亡，這還用得著懷疑嗎？
４、只要可能，就應該從事不朽的事業
顯而易見，個人在歷史上發揮作用的大好時機，已經擺在了我們這一個時代的每個人面前。每一位高級黨政軍領導幹部，尤其是軍區的領導幹部，更是近水樓臺，具有十分有利的條件。我們應當清醒地認清現狀非變不可的必然趨勢，正確地預見未來，估計發展。不要對修正主義社會法西斯專制抱有一絲一毫的幻〔頁３８７〕想。只要你是一個革命者，只要你還有一點馬克思主義的氣味，修正主義社會法西斯專制就難以容忍你繼續掌權，撤換和調動將隨時有可能光顧你。真正的共產黨人，在必要時應當以大無畏的英勇的氣概敢於重上井崗山，敢於登上天山之頂，崑崙之巔，革命到底！首義者英勇無畏，不朽業績，將在史冊上永放光芒！讓我們想一想這樣的一些人生信念：
「我們切不可聽從人們的慫恿，認為我們是不能免於死的凡人，而去作種種世俗上浮生若夢的想法。只要可能，我們就應該從事於不朽的事業，並且不遺餘力地遵循我們的最高理想來生活。」（亞理士多德）
「人最寶貴的東西是生命。生命屬於我們只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的：〔頁３８８〕當他回首往事的時候，他不因虛渡年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。－－這樣，在臨死的時候，他就能夠說：『我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業－－為人類的解放而斗
爭。』」（奧斯特洛夫斯基）
「人總是要死的，但死的意義有不同。中國古代有一位文學家叫做司馬遷的說過：『人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。』為人民的利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。」（毛主席：《為人民服務》，《毛選》第３卷１００３頁）
「在辯證方法看來，最重要的不是現時似乎堅固，但已經開始衰亡的東西，而是正在產生，正在發展的東西，哪怕它現時似乎還不堅固。因為在辯證方法看來，只有正在產生、正〔頁３８９〕在發展的東西，才是不可戰勝的。」（斯大林：《列寧主義問題》６３１頁）
「誰有更大的勇氣和更多的毅力，誰就能取得勝利。」（馬克思：《馬恩全集》第一卷３１０頁）
「久有凌雲志，重上井崗山，千里來尋故地，舊貌換新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，ＸＸＸＸＸ。過了黃洋界，險處不須看。ＸＸＸ，ＸＸＸ，ＸＸＸ。三十八年過去，彈指一揮間。可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還（此詞1976年元旦發表，元旦清晨北京時間6時余廣播至此句時，有百姓靈感而語曰：完了，完了！上的上天，入的入地，都要回去了－－果然幾天後，1975年1月8日周恩來死；7月朱德亡，8月唐山大地震，京畿陷入震恐之中，毛澤東9月9日應了「『豬』死毛掉」及此詞之讖，上天入地去了！又，X 處手稿字跡無法辨識，流亡異域，手邊又沒有《毛主席詩詞》查對，煩請讀者自行核對－－陳泱潮注）。世上無難事，只要敢登攀。」（毛主席：《水調歌頭》。《人民日報》１９７６年元旦）
《特權論》1979年四五論壇重印本刪略之四：
陳泱潮著於「文革」期間
王超華2002年依據原手稿列印
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