我想到,標語口號始終是中國人須臾不可離開的東西。經歷過那個時代的人,許多標語至今不忘,包含血淚,也令人發噱:"人有多大膽,地有多大產","十五年趕超英國","寧要社會主義的草,不要資本主義的苗","練好鐵腳板,打擊帝修反","餓死事小,失節事大"……筆者活了幾十年,只是在香港的這幾年,完全遠離了標語口號,當然幾乎天天有的示威遊行,少不了有標語口號,不過,它們是喊給當局聽的,作為平民,我只是旁觀者。
在中國大陸就不一樣了,主要還是給百姓看的。常常在大陸城鄉四處採訪,記下不少標語口號。在農村山鄉,見到最多的就是關於計畫生育的。
各類口號
"一人結紮,全家光榮!"(不知道結紮有何榮可光)
"少生孩子多種樹,少生孩子多養豬!"(在北京郊區延慶靳家堡所見)
"國家興旺,匹夫有責;計畫生育,丈夫有責!"(在安徽歙縣許村公路邊農戶牆上,白底紅漆所刷)
"結貧窮的扎,上致富的環!"(結紮能根治貧窮?上環能帶來富裕?)
"該扎不扎,房屋倒塌;該流不流,扒房牽牛!"(看來,這裡的計畫生育工作,採用暴力手段結紮或人工流產已習以為常,"扒房牽牛"卻是違法的)
"普及一胎,控制二胎,消滅三胎!"(浙江省天臺市坦頭所見)
"一人超生,全村結紮!"(四川省西昌市禮州所見,但如此懲罰合法嗎?)
"寧要家破,不讓國亡!"、"一家的事再大也是小事,一國的事再小也是大事!"(山東省菏澤的計畫生育標語,愛把家國對立)
"寧可血流成河,不准超生一個!"(河南省汝南和正陽一帶時有所見,令人恐怖)
"一胎生,二胎扎,三胎四胎--刮!刮!刮!"(黑龍江省靠近俄羅斯的大五家子所見,有點張牙舞爪了)
在河北國道,看到一條標語:"不得襲擊警車",在河南高速公路上看到另一條標語:"搶劫警車是違法的"。坐車經過看到如此標語,難免心驚肉跳,警車都經常被襲擊,何況自己乘坐的是"民車"。
在遼寧省阜新市八道壕有一條標語:"大力發展散裝水泥,是我們的基本國策!"從未聽說"發展散裝水泥",也是基本國策。
陝西有一條標語是:"武裝抗稅是非法行為",那麼和平抗稅難道是合法的?浙江有一條標語是:"偷稅漏稅,來世罰作尼姑",很明顯對尼姑存有偏見。
「雙關」標語
鐵路上:"橫臥鐵軌,不死也要負上法律責任";屠宰場:"以江澤民的三個代表理論指導我們的屠宰工作";鄉政府外牆:"集體上訪違法,越級上訪可恥"。
在北京城,立交橋上懸掛橫幅標語:"高舉鄧小平理論偉大旗幟",邊上藍白色的交通標誌卻是:限高4.5米;"緊密團結在以江澤民為核心的黨中央周圍",邊上的交通標誌:保持距離;"加速社會主義現代化進程",邊上的交通標誌:限速40(公里)。
江蘇高郵公路邊小店張貼著:吃飯補胎(修補車胎還是滋補人胎?)。
上海浦東新區浦東大道上垃圾分類標語:垃圾分類,從我做起!(人都成了垃圾了)。
坐車路過山村,經常會遇到這樣的事,在拐角處白粉刷的標語是"投案自首是罪犯",讀到這裡正讓人驚愕,車子一拐,原來還有半句在彎角另一頭:"分子的唯一選擇";在南寧市區草坪豎著一塊牌子,第一行寫"開展創造",第二行寫"性的活動"。
融入生活
如今,中國人的標語口號已出現融入生活的趨勢,舉一例:"男人不壞,女人不愛",最近又有一例:"女人不作,男人不愛"。"作"是地道的吳地方言,已流傳到北京、東北,時下十分流行。北京女作家張抗抗前不久推出新作《作女》,一時洛陽紙貴。"作"念平聲,是男人形容那些喜歡折騰、自不量力的女人,常常帶有貶義。
這種趨勢的變化,對離不開標語口號的中國人而言,或許是一種進步。