「人權日」的冷冷清清反襯出以往其他「聯合國日」的格外熱鬧。在已經隆重迎接過或隆重慶祝過的「世界環境日」、「世界地球日」、「世界糧食日」、「世界人居日」等等「日」裡，全國各城市及至鄉鎮的大街上，一般都要挂橫幅，刷標語，升氣球，張燈結綵，有人散發傳單，有裝高音喇叭的宣傳車四處打悠，報紙上連篇累櫝的文章造勢，電視裡大大小小的頭頭腦腦上至總理總書記要發表講話。真是唯恐人們不知，就怕大家忘了。「撫今追昔，不由令人感慨萬端」！感慨之餘，人們不禁要問，一樣的「聯合國級的日」， 難道只有這「人權日」最不重要嗎？
答案是：否！從根本上講，執政黨和政府當局的職責只有一個：保障民眾的各項權利。保障人們的溫飽和教育權等雖然也是人權，但只是眾多人權中的幾項，保護環境等職責則處於「第三、第四」順位。把保證公民的完整人權這麼根本的職責冷落在一邊，單練其中一二項，或者用一些次要的政務來「沖淡」主題，這種行爲，如果撇開「舍本逐末」四個字，我實在找不到其他詞語來定義。
民眾當然不會在各個「世界日」之間「按需分配」，照理說來，民眾巴不得薄彼厚此。製造這種強烈反差的是官方。我個人分析，官方「一邊熱，一邊冷」的原因大致有四：第一，當局對人權天生敏感，將人權視作「和平演變」的「可升後卒子」，將人權視作自身的「催命無常」，因牴觸而諱莫如深。第二，當局有理性地刻意對人權作冷處理，借全民人權意識的稀薄，達到還權予民的延宕，進而延長專制壽命。第三，宣傳其他「日」有利可圖，如大力宣傳「環境日」可爲收繳排污費張目，宣傳人權日則只賠不賺，增加公眾每個個體權利需要以縮減當局的威權作代價，官方和既得利益階層當然不會做蝕本買賣。第四，政權架構裡缺乏吃人權飯的權力機關，「人居日」有城建局熱衷於鼓吹，糧食局爲提高部門社會影響力不惜花錢宣傳「糧食日」，「人權日」卻「名花無主」，沒有可從中漁利的辦事機關承手，自然「花容失色」。
人權觀念也許是發端於資本主義國家（現在準確的稱呼是自由民主國家）的觀念，人權卻絕不是資產階級的人權，「無產階級人民群眾」同樣擁有同等的人權。把原屬於10餘億底層民眾的人權還給每個人與資產階級何干？人權也不是「和平演變」的工具，「社會主義國家」的人民也擁有天賦權利，把這些權利「民主集中」起來供少數人掌管違反了《中華人民共和國憲法》關於「人民當家作主」的立國精神。並且也與胡錦濤總書記講話精神相矛盾。在12月4日的》《憲法》20週年紀念日上，胡總書記要求全國人大及其常委會（一黨領袖憑什麼給全國人民和最高權力機關下指示？）「在立法過程中充分保障憲法規定的公民的自由和權利」，「號召」使憲法成爲「保障公民權利的法律武器」。由此可見，保障人的自由和權利也是「社會主義國家」政權的「任務」。
我們可以認爲，胡錦濤的講話主要是針對全黨和官僚機構。他是他們的頭，他可以與虎謀皮，儘管可以預料「虎必不予」。我們卻絕不可以作如是期待，且不說現行憲法離實施憲政民主的距離有多遙遠。官僚機構對人權可以不熱心，但民間人士們，對中國實施憲政民主自覺肩負起責任的人們卻不妨熱心起來，特別是北京大學等廣爲國人矚目的民間機構，大可利用今後的這個全人類節日，以「合法」的途徑，走上街頭，走向市民，在民眾中廣泛撒播人權的種子，或起碼也要消除長期輿論愚弄造成的誤解。
人權事業說到底是個民間事業，什麼時候中國的民間力量能不「等靠要」於官方而自主熱衷於促進人權，什麼時候中國的人權記錄才會取得真正的改善。
