黃鶴云：中共的唯一出路 給中國國內外民主黨派的公開信

中國農民一代一代地盼望一個好皇帝，但卻一次又一次地失望。中國帝皇將相的血腥歷史，就是這樣的延續了幾千年。今天，難道我們仍然是這樣，仍然在盼望中延續這個閉合的歷史循環。在毛澤東晚期，我們寄望於鄧小平，後來，我們又寄望於趙紫陽，如今又幻想胡錦濤。但事實總是告訴我們，這不過是曇花一現的幻想。

要中共自覺地、無條件地還政於民，無疑是幻想；無疑是盼望強盜歸還被搶奪的財產。中共的政權是以暴力，經過長期的流血鬥爭奪來的，怎麼能輕易地還給人民。其實，共產黨人也並非是「特殊材料製成」的，他們也都是有情有性的人。毛澤東也不是什麼天生的偉人，更不是什麼救主、聖人，他也一樣地「寡人有疾，寡人好色」；為了達到他對權力的慾望，而不惜把國家搞得大亂。要記住血的教訓，不要再相信什麼「替天行道」，什麼「為人民服務」，什麼「代表人民根本利益」的謊言。

的確是，共產黨人都是「為了一個共同的目標走到一起來的」。這個目標，表面上是「革命」；而實際上是私心。試看在中共的整風運動中，有誰能說他參軍、入黨的動機，真正、純粹是為了「革命」。

人，是有血、有肉、有情、有性的生物。我不否認，人性有善的一面，但也有惡的一面；神性和魔性都在人的心中。因此，要治理好一個國家，應該寄託在一個良好的能互相制衡、監督的制度上，而不應該寄託在某一個人的身上，盼望「黃河清」盼望「河圖洛書」的出現。在一定的條件下，任何人都可能走向他的反面。我不知道什麼是毛澤東的「革命初衷」，但事實上，他確實不是「大救星」而是個大災星，他給人民帶來無窮的痛苦、災難。

我們不能相信，中共某一位聖人，某一個英明君主、領袖能夠有能力改變這個現狀。歷史以來，改革派都沒有好下場。難道我們忘記了王安石，忘記了光緒忘記了了趙紫陽。何況，目前中共正處於權力資本化的階段，正處於經濟利益收穫的階段。所謂「前人種果後人收」，現在就是利益的實際兌現時候。這群既得利益者，絕不會輕易地放棄既得的利益，他們會用「戰鬥來保衛」的。

既然我們不可能寄望中共放棄既得的利益，放棄獨斷的權力，還政於民。因為他們擔心，一旦喪失了權力，就會人頭落地，就會受到清算、審判。但我們更不能寄託予暴力革命，因為，這只是改朝換代的工具，只能導致血腥的歷史循環。如此看來，中國是沒有希望了。

在感到絕望之時，我還看到一絲光明的前途。這時候，我想起英國，想起了日本等等。雖然我們之間的歷史條件、國情皆有所不同，但是否可以嘗試。同時，我又想起了「贖買」，想起了「一國兩制」。我們是否可以「以子之矛，陷子之盾」呢？我們也可和中共談判「一國兩制」。讓民主主義和專制主義和平共存，和平競賽於一個國家裡。或者，我們承諾中共既得的利益，來換取中共放棄對國家和軍隊的控制，放棄統治的專利。讓他們留在中南海，在那裡做他的「偉大領袖」，；做他的「總設計師」；做他的「先進代表」。讓人民，讓我們自己開闢一條「走向共和」；一條外國經驗與「中國國情」相結合的民主道路。或者，讓中共保留一塊「自留地」，像河南某村那樣的，一個堅持「毛澤東思想」的模範省；讓那些真正的「革命家」在那裡試驗一下歐文式的社會主義制度。總之，要防止政治成為野心家的工具，放棄政治由槍桿子來選擇，讓人民擁有決定管治制度的權力。

道路是由人們開闢的。當初，毛澤東帶領中國走進了死胡同，現在就讓人民嘗試開闢一條新的道路。在這裡，我只是想拋磚引玉。我們不能只停留於揭發、批判、空談中共政權的罪行和錯誤。我希望，關心中國之命運的人民、黨派、組織都能行動起來，組織起來，聯合起來，對中共發出呼籲，對未來表達自己的看法，群策群力，為中國，為自己開闢一條可行的光明、廣闊的道路。

我呼籲，中國內外一切民主黨派，包括國內一直以來被玩弄、被控制、被當作皇冠上的飾物的民主黨派、組織，不要苟且偷安，不要做中共的外圍組織；做中共的奴婢；做中共愚弄人民的可恥的工具。立即聯繫起來，聯合起來，組成廣泛的民主大聯盟，與中共政權開展談判，為實現這偉大理想而努力。誰敢於帶頭擔此重任，人民絕不會把他們忘記。

也許這才是兩全其美的道路，也許這才是唯一可行的道路。我奉勸中共，這是救國救黨的良機，是中共得以體面下臺，得以自我更新，得以避免被押上斷頭臺，避免亡黨的良機。有道是「機不可失，時不再來」。現在是時候了，還祈待什麼呢！

二零零三年十月三十日(文章僅代表作者個人立場和觀點) 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

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