我想當年在中共起草九評蘇修的時候恐怕他也沒有想到有一天也就是今天自己也被放到審判席上，這是風水輪流轉，那麼每條路都是自己走過來的。我想用我的觀點來講上帝是公益的。所以呢我們應該高度評價大紀元時報推出這樣的一個系列評論。這個工作總的來說早就該做了。所以大紀元的這個貢獻我想是不言而喻的。這麼大的統治集團對世界上那麼大的一個國家控制這麼長時間，製造了那麼多人權悲劇，那末對這樣一種力量進行分析、反省、那麼我想它的價值是不言而喻的。
任不寐先生說:事實上對中共的反省，自從它起家那一天開始，整個文明世界帶著提心吊膽的目光注視著共產主義運動的一舉一動，所以對中共的反思呢，並不是從今天才開始的。一九四九年以後，大陸對中共的反省一般來說是經歷了三個階段。
第一個階段呢，就是幫助中共改革這樣一個階段。它不敢或者沒有真正的認識到這個制度本身就是有問題。它這個問題的可能出現在某個政策方面，某些領導人身上。所以會批判毛澤東的個人獨裁、批判這個陳獨秀的右傾機會主義路線，在內部的框架內呢尋找改革的方向，或者叫第二種忠誠，就是說我怎麼反對中國，但我不能反對共產黨，我可以反對某些方面，但我對黨還是忠誠的，這是第一個階段。
那麼第二個階段呢我覺得就到了今天這樣的一個階段了。就是中國的問題不是出現在某個黨的政策問題上，不是出現在某個領導人的身上，而是共產主義運動這樣的一個形式，它的這個發起、組織，這樣一種力量，也就是中國共產黨本身在文化上，在政治上存在巨大的文明缺陷，在極端的時候，它本身就是文明的敵人。那麼這樣一個反省，我覺得，我可以提一提國內從張志新到胡適根這樣的一個曲線。
張志新特別代表了我講的第一個階段，喉嚨被割斷，臨死之前喊毛主席萬歲，共產黨萬歲。我想這樣的一個時代，這不僅僅是張志新本人的悲劇啊，我想也是我們整個民族的悲劇。我接觸過人民日報的一個老部長，他講到鄧拓臨死的時候，原人民日報社社長，他是自殺的，他的遺書裡面就寫著共產黨蛩輳
