中共執政的五十五年中，前半期以公有制和頻繁的政治運動，將大陸社會推到了瀕臨崩潰的邊緣；近二十多年回歸私有制，經濟有所發展。但由於中共拒絕政治革新，一條腿的經濟改革不可避免地產生了一系列嚴重的社會問題，如兩極分化官員貪贓枉法社會不公道德淪喪黑社會猖獗等等。近一段時間，全國各地頻發高對抗性的群體抗爭事件，顯示社會張力已屆極限，大規模社會動盪乃至民眾暴動一觸即發。中國社會為什麼滑入了今天這般艱難的困境？中國人怎樣墮入了這片腐臭的沼澤地？要回答有關這一系列的問題，就必須搞清楚共產主義到底意味著什麼？認清中共的本質，釐清中共的所作所為。正是在這個意義上，《九評共產黨》具有重大的歷史和現實價值，成為進一步的感性批判與更深刻的理性批判的前導和基礎。
有人會說，今天的困境不是真正的共產黨人造成的，還有人說中國從來就沒有真正的共產黨，甚至有人認為所有國家的共產主義都是冒名頂替的。也就是說，罪惡與共產黨無干，應該繼續相信支持共產主義。胡平先生說得好，「假如確有一種真正的共產主義，那麼何以在現實中總不出現?為什麼我們見到的總是冒牌貨?假如有真正的共產主義，有真正的共產主義者，而現實的共產主義都是假共產主義，在現實的共產主義運動和共產主義國家中佔據領導地位的都是假共產主義者，那又是為什麼呢?為什麼在現實的共產主義運動和共產主義國家中，真正的共產主義者總是被排擠被打壓被捉弄?為什麼總是讓那些假共產主義一類騙子佔了上風?沿著這條思路下去，我們也許更容易發現，問題究竟是出在共產主義的真假上，還是就出在共產主義本身。」
不要以為中共無法回答這個難題，他們對此有一個沿用了數十年的標準答案：共產黨過去犯過錯誤，但今天卻永遠正確。中國共產黨的偉大光榮正確體現在今天。過去的錯誤是假冒的共產黨人打著馬列主義毛澤東思想的旗幟干的反馬列主義的勾當，是高饒反革命聯盟、彭德懷反黨集團、叛徒工賊內奸劉少奇、林彪江青反革命集團對人民犯下的滔天罪行，今天的成就源於偉大領袖毛主席的英明領導、來自改革開放的總設計師鄧小平的高瞻遠矚、出自繼往開來的領導人江澤民的指導等等。但是即便當初被奉為神明的毛澤東，中共也不得不承認其在晚年犯了嚴重的錯誤，只能三七開；被中共潑了滿身臭糞的彭德懷和劉少奇，搖身一變重新成為偉大的無產階級革命家；而曾經被吹捧為天才和旗手的林彪與江青，卻取代他們的前任劉少奇，墮入牛鬼蛇神的地獄。翻手為雲覆手為雨，不斷的平反昭雪、不停頓地撥亂反正、反覆走向自己的對立面，不僅否定了錯誤的昨天實際上也徹底打倒了絕對正確的今天。對於這一十分明顯的悖論，中共從來沒有表現出絲毫的羞愧；而且今天仍然絕對正確，明天繼續大量改正錯誤。今天絕對正確當然偉大，明天自我改正錯誤更了不得。真是妙不可言。在進一步的研究批判中，對共產黨（絕非僅僅限於中共）的這一共性應予以特別關注。
一般而言，執政者均傾向於鼓勵國民發揚人性中善的成分，抑制其中惡的成分，中共卻反其道而行之。反右時，中共公然引導眾人構陷知識份子；大躍進期間倡導並獎勵謊言；文革時期，中共高唱「反戈一擊有功」的濫調，鼓勵最無恥的叛變與出賣行徑；五十多年來，在中共的威脅利誘下，中國民眾普遍地墮落為兩面派－－私下裡很正常一個人，公開正式場合卻一副狗臉。現今中國道德淪喪人心險惡人性敗壞，實是中共長期執政的「成果」。
中華民族與其他民族一樣，傳統文化中既有精華也有糟粕，中共在破壞傳統文化精華部分的同時，與糟粕部分結盟。他們對延續了數千年的專制文化情有獨鍾愛不釋手，實踐中多有發展與創造。中共對傳統文化不僅僅有踐踏破壞的一面，也有和諧、相互支持利用的一面。
上述兩點表明，中共還有很多重要的部分有待批判，進一步批判應該細化。《九評共產黨》開了個好頭，全面深刻細緻地還原中共的本來面目的日子為期不遠了。
2004年12月6日於北京香山
