春節晚會：一道偽民俗的雜碎湯

　　說春節晚會是民俗，這民俗也實在太容易了點兒。

　　它才不過二十多年的歷史，毛頭小夥，民俗的味兒還沒有聞到呢。民俗應該是經歷過千百年歷史積澱下來的東西，民俗又應該是所有百姓都能夠參與進去的東西，同時，民俗的內容和形式又應該是多元化的。一臺晚會能夠成為一種民俗，就和以前那個時代只有八個樣板戲橫行天下相似了。

　　春節本身就是民俗，由於我們經歷的農業時代很長，二十四節氣都和農時密切相關，其中的民俗，實際上含有農業社會中和土地相連的特有的豐富內涵，春節可以說是二十四節氣中的華彩樂章。春節中的各種儀式和各種飲食，都在漫長的時間磨礪下演化成了約定俗成的民俗，即使我們並不太懂，但是它們已經滲透在我們的生命裡。比如，放鞭炮、吃餃子、蒸年糕，其中含有的民俗意味，洋溢在過年的所有日子裡，表達出所有人心裏的祈願，那就是和和美美、團團圓圓、風調雨順、萬事如意，是一種和自然的關係、和土地的關係、和親情的關係、鞭炮、餃子和年糕，是過年的三位主角，過去的年代裡，鞭炮是為了驅邪，年糕是年年高升，在一鍋沸騰的水中游動的小銀魚一般的餃子裡，必須要有一兩枚包著銅錢的餃子，圖個發財的意思。它們的三重唱，是從古到今人們的一種世俗化的夢想和祈盼。

　　春節晚會能夠起到這樣的作用嗎？春節晚會的語言類和歌舞類號稱兩大支柱節目，能夠將春節所蘊涵的民俗的哪怕是其中一部分的內容承載嗎？別的不說，它能夠把北京城禁放鞭炮的作用替代嗎？記得前幾年，曾經有人發明一種「歡樂球」的東西，可以用腳踩破發出聲音，來替代燃放鞭炮的轟鳴，但是，畢竟沒有流行開。雖然都是聲音，聲音和聲音的內涵與效果不同，「歡樂球」怎麼也替代不了鞭炮，原因很簡單，鞭炮是幾百年乃至上千年的歷史，才成為真正的民俗，而「歡樂球」 畢竟只是偽鞭炮而已。說到底，春節晚會不過就和「歡樂球」相似的一種偽民俗而已。

　　春節晚會中的歌舞節目，能夠和民間的獅子舞繡球或划龍舟相媲美嗎？那些整齊劃一的服裝和舞步，像是筆管條直的學生的操練而已。

　　春節晚會中語言節目，更是已經淪為淺薄的笑料，成為人們大年夜裡就餃子下肚的一碟開胃醋。趙本山一個人孤膽英雄一般獨自支撐著一年又一年的春節晚會，能夠是民俗的一種必然存在的要素和元素嗎？

　　當然，本來不應該對春節晚會要求那麼高，那畢竟只是一臺晚會，而且是慣常以宏大敘事為模式的晚會，那麼多人力物力折騰在一起，能夠讓人樂一樂，就已經不錯了。問題是，我們千萬不要把它說成了今天的一種新民俗。隔著電視的屏幕，人們無法參與，只是模擬著虛擬空間的歡樂，本身就已經不會是真的民俗，更何況，春節晚會已經越來越成為了一鍋各種節目拼湊的雜碎湯一般，它可能確實味道還不錯，但畢竟無法和鞭炮、餃子、年糕或過年的任何一種真正民俗的味道相比。那才是一鍋老湯呢。

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