（一）江澤民五一出巡，擾民造勢為哪般？
我的好友李昌玉向我報告特大消息，說江澤民來了山東。先前幾天，李昌玉去屬於濰坊地區的壽光市參觀蔬菜博覽會，當地人告訴他，江澤民參觀了才走。江澤民是從濰坊去的壽光，然後去了青島;五一那天聽解放路上的店家說：城管部門關照道，江澤民來了濟南，門口千萬不要亂擺亂貼，別砸了飯碗。
據海外網站報導：江澤民4月29日到濟南，住進南郊賓館（當年毛澤東住地），沿街馬路戒嚴。這也使我想起了近幾日濟南市容有大變化，不但（城管）車輛滿街跑，沿街的小販被趕得到處逃竄，晚間十點多，還有撒水車在街上清除灰塵。
五一黃金週，是在職人等外出、旅遊、購物的難得機會，各地交通、旅館、景點都是超負荷運轉，江澤民出行一般要進行一級保衛，火車要開專列。江澤民選擇五一前後出巡，沿途警戒、戒嚴、清道、迎送，安排接待，興師動眾，浩浩蕩蕩，不但擾民，而且擾官。江澤民為啥要選這個時間出巡呢？過去中共高官出巡多是保密，而這次老江出巡，卻是江澤民人馬未到，消息已不脛而走。看來老江並沒有要求對他的出行進行保密，江澤民五一黃金週出巡，看來是有造勢的意向，他想讓更多的人知道他人還在，勢還在，心不死。他要利用五一黃金週為自己造勢。
（二）中共黨魁善於利用出巡放風、造勢
中共的黨魁們，利用出巡的機會進行放風、串連、造勢，早已有之。毛澤東1966年，文革初期，為了打倒劉少奇，到江南出巡，甚至由省委書記陪著游長江；後來 1971年，他為了反對林彪又再次南巡，放風：鄧小平辭去職務之後，1992年以其近九十的高齡，離京南巡，找了各地領導談話，也是抱著特殊的意向，後來還編了南巡講話。當前江澤民在「十七大」之前出巡山東等地，我想不會是單純的旅遊、散心、與民同樂。江澤民其人，性格狂傲，經常模仿毛鄧，從他的下臺可以看出他的無賴性格。憲法規定國家主席只能擔任二屆，但是他卻抓住軍委主席不放，學鄧小平做太上皇，後來迫於形勢辭了軍委主席，現在他模仿毛鄧利用出巡，製造影響，應該是意料中事。
（三）十七大前黨內的權爭
明年（2007年），中共召開十七大，會上將對上層人事、大政方針、做出最後決定；按照中共慣例，黨代大會（約二千代表參加），只是一個例行的公事，是表現「黨內空前團結」，是「統一思想」的大會。那裡不是討論、爭辯的場合，中共的重大問題，都要在一年前的中共全會上做出決斷，所以在今年秋天召開的中共十六屆六中全會，就有著特別重要的意義。在這次全會上很可能要討論十七大政治局常委的候選人名單，儘管是候選人，但因為常委選舉不搞差額，候選人名單一般也就是明年的十七大的常委名單，所以誰上誰下，要在今年會上做出決定。中共常委是中共領導核心，中共高層必有一爭。
2002年胡錦濤當上總書記，但江澤民沒有放棄權利，他以太上皇身份佔據著國家軍委主席直到2005年，在一些關鍵崗位上安排自己的人馬，使自己在政治局九名常委中佔據多數。將近四年來，胡是名義上的總書記，周圍卻多是江系的人馬，面對這種局面，胡溫不會長期容忍。前些日子傳出，胡溫要把江派上海幫的老窩上海市委的幾個主要負責人調出上海，這個消息曾廣泛傳播，後來據說江澤民極力反對，並以公開參加上海交大校慶會的方式顯示自己的存在，結果那次人事變動被搞黃了。
中國有一句古話，叫做「一朝天子一朝臣」，現代社會，在民主體制下，通過競選上臺的反對派，必定重新組閣，只有這樣才能推行新的政策，帶來新的氣象。江澤民以太上皇的身份，為胡溫安排了接任班子，但胡溫也是有頭腦的人。不會甘心接受這位名聲不好，政績不佳，的太上皇為自己安排執政班子，他們必然會尋機更換人馬。這就是高層權爭的一個基本動向。
（四）黨內無派，千奇百怪，中共內部歷來有派別
我曾批判過毛澤東，但不能因人廢言，毛講：「黨內無派，千奇百怪」是對的。中共內部歷來有派別，現在看來江澤民為代表的一派，應該是黨內的保守派或曰守舊派。江澤民掌權十餘年，從他的執政、用人、推行的體制、退位時佈置上，都可以清楚看到他是中國當代阻礙歷史前進的守舊派，是個地地道道的政治上的保守派（註：關於這方面的論述，參見拙著《百年禍國——從毛澤東到江澤民》香港版）。
黨內政治上的改革派，應該是江派的反對派，這一派，到底有哪些人，因為中共政權的不透明，現在還不能徹底看清，胡溫是不是政治上的改革派，現在還難說。這兩派的爭奪，必然會圍繞中央全會和十七大展開，江澤民利用五一黃金週出巡造勢，就是為江系人馬壯威，拉攏地方勢力。
希望黨內的政治改革派在「十七大」之前加油，奮力推進中國的自由化、民主化，有志於推進中國民主化的人士也應該與他們配合。
兩派鬥爭除了人事安排方面展開，還要在重要的政策方面展開。
（五）政治改革是爭奪焦點
中國當前迫切需要進行政治改革，如何改革？這在黨內黨外會都有不同的看法。江澤民當權，對政治改革開倒車。當前黨內的改革派肯定會強烈主張恢復當年胡耀邦和趙紫陽所推行的政治體制改革，他們會對江澤民反對改革的行為提出批評。這應該是圍繞十七大在黨內的重要爭論之一。
胡錦濤四月二十一日在訪問美國耶魯大學時說：「沒有民主就沒有現代化。」還說：「今後，我們將繼續根據中國的國情和中國人民的意願，積極穩妥地推進政治體制改革，發展社會主義民主。我們將進一步豐富民主形式，擴大公民有序的政治參與，實施依法治國的方略，保障公民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督。我們願意借鑒外國政治建設的有益經驗，但我們不會照搬我國政治制度的模式。」（註：《人民日報》4月24日）
從胡錦濤的講話來看，有要推行政改的意思，但是聽其言還要觀其行.
（六）法輪功應是一個爭論焦點
江澤民1999年開始鎮壓法輪功，把他們說成是「邪教」，把成千上萬信仰者，不經法律程序，剝奪人身自由權利，關進勞教所和洗腦班，他們廣泛的使用酷刑，致死的學員數以千計。最近還有人揭發有盜賣法輪功學員的活體器官，焚屍滅跡的事件。
江澤民及其追隨者們，對法輪功的迫害是跨世紀的信仰迫害，是滅絕信仰的罪行。是中國近十餘年來最大的侵犯人權事件。法輪功學員的抗爭遍及全國，國外的反對聲音一浪高過一浪，造成了社會的不穩定。我想，胡溫等人，不會甘願為江澤民揹黑鍋，他們在任期內應該會在這個問題上，與江派劃清界線，給法輪功一個公正的評價，使法輪功由地下轉到公開，獲得合法地位。圍繞「十七大」召開，如果他們提出結束迫害法輪功，既能夠使自己擺脫困境，又能夠打擊江派勢力，使得他們自己在「十七大」之後，以一種比較清新的面目出現，也可以為建立和諧社會邁出一步。
現實很清楚，因為鎮壓法輪功而造成的社會的反抗，是引來今天社會不和諧不穩定的重要原因。江澤民為了鎮壓法輪功而動用國家大量人力、物力，耗費地方行政資源，使地方財政捉襟見肘，也引起一些地方的反感。鎮壓法輪功還招來國際上的譴責、抗議。這次胡錦濤主席去美國，沿途都有法輪功的抗議，王文怡在布希的歡迎儀式上的呼喊，造成全世界性影響，不但衝擊了胡錦濤訪問的氣氛，也使中國國家元首形象受損。如果法輪功問題不能妥善解決，以後國家元首的出訪都會變成一件難事。胡溫為了鞏固自己的權利，為了在十七大後，有一個穩定的社會環境，也為了打擊頑固的江派勢力，他們應該會設法丟掉鎮壓法輪功這個包袱。
我們應該理直氣壯地反對信仰迫害！反對迫害法輪功！維護法輪功的人權。
（七）江的出巡與法輪功問題
山東是法輪功異常活躍的地區，反抗也非常慘烈，對法輪功鎮壓也是全國最為嚴重的地區之一。在壽光、濟南、濰坊都是重災區。
江澤民出訪山東，儘管大陸媒體封鎖消息，但地方官員們在口頭傳達時，對江澤民的行程卻不避諱，還有張楊的意思。看來江澤民是要在山東為自己造勢，給追隨者們助威，為繼續鎮壓法輪功加油，為「十七大」權利之爭中的江派人物造勢。但是江澤民不管怎麼表現，他到底是一個過氣的人物，他在台上十餘年，在民眾中留下的印象太壞。他對法輪功信仰者迫害的殘忍，勢必要受到法律的、歷史的追究。他在台上的時候，有人迫於淫威，也有人是為了在官場上尋找依附，不得不唯唯諾諾，對他笑臉相迎，今天作為過時黃花，已經失去權勢的江澤民，還有多少影響力？這是值得懷疑的。他現在出來造勢、鬧場、攪局，留下的只會讓自己丟醜。
2006年5月6日於山東大學（0531－88365021）
