歷史文化:正身直行

作者:弘毅 發表:2006-10-31 14:55
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李贄的家境並不富裕,他的父親李白齋只靠做塾師教蒙童為生,沒有什麼其它的收入。但是李白齋對兒子要求十分嚴格,讓李贄從小就隨自己讀書習字,學習禮儀作文,希望兒子成為一個博學廣識的人。

李贄很小的時候,曾經就孔子《論語》的樊遲問如何種莊稼一章,作過一篇文章,在同學中引起了很大的反響,就連鄰里也知道了這件事,都誇李贄是一個聰明的孩子,還對李白齋說:「你家公子利口能言,長大了一定能夠作很好的文章,博取人間富貴。」

但是,李白齋聽了以後,卻只是謝了謝鄰居對孩子的稱讚,並沒有隨聲附和誇獎李贄。他回家以後,看見李贄得意的樣子,就把李贄叫過來說:「孩子,今天鄰居們都誇你是一個聰明的孩子,我聽了很高興。可是你知道嗎,我對你還要更高的期望啊。」

李贄聽了以後,收起了得意的神色,恭恭敬敬的對父親說:「是的,父親,孩兒知道錯了。」

李白齋問道:「你真的知道了嗎?」

李贄說:「孩兒知道了。父親雖然沒有告訴過我,但是父親卻一直在言傳身教啊!在鄉人有了危難的時候,總是父親常常拿出自己所有的錢財來慷慨解囊,朋友因為婚嫁而需要用珠寶首飾的時候,父親總是毫不猶豫的脫下母親佩戴的簪環,以解燃眉之急。父親最大的希望不是我讀書做官求富貴,而是希望孩兒做一個正直的人,這才是父親對孩兒最大的希望吧!」

中國傳統文化認為要治國平天下,最首要的是先修身,做一個正直的人。儒家在考察人的時候,首先考慮的也是人的品德,而不是人的才能。在儒家看來,人首先要學習的是使自己成為一個道德高尚的人,這樣才能成為一個有用之才。

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