「凶手是中國人」，誤傳如何蔓延？
事發頭兩天，曾發生「凶手是中國人」的誤傳。事後，中國人紛紛指責美國的《芝加哥太陽時報》，認為該報誤導了公眾。來自該報的最初報導，的確帶來誤會，是一項嚴重錯誤。但細究該報的那篇報導，並對比隨後中文媒體跟進的報導，卻大有出入。
《芝加哥太陽時報》專欄作家麥克 ？ 斯里德（Michael Sneed ）在那則簡短的報導中，所使用的措辭如下：「警方正在調查那個殺死32 人、構成美國歷史上最大槍案的槍手，是否是一位持學生簽證、於去年抵美的中國男子。」（Authorities were investigating whether the gunman who killed 32 people on the Virginia Tech campus in the deadliest shooting rampage in U.S. history was a Chinese man who arrived in the United States last year on a student visa. ）
很顯然，麥克 ？斯里德使用的，是不確定的語氣。與此同時，美國其他媒體，尤其主流媒體，如 CNN 、FOX 、NBC 等電視臺和紐約時報等，都極盡謹慎，沒有一家提到「中國人」，至多使用「亞洲人」（Asian Man ）一詞。
反而是中文媒體，僅以《芝加哥太陽時報》的懷疑性內容為依據，大肆報導「槍手是中國人」。在國內，官方的中新社以確定語氣報導「凶手為中國留學生」，新浪、搜狐等各大網站隨後跟進，紛紛以確定語氣，報導「中國留學生殺人」，鋪天蓋地的新聞，使民眾都誤信「凶手是中國人」。在國外，各主要中文媒體，也一律將 「中國留學生開槍殺人」一類標題至於頭版頭條，聳動視聽。「凶手是中國人」的誤傳，就這樣蔓延開來。
當警方確認槍手是旅美韓國人之後， 《芝加哥太陽時報》 迅速做了更正。美國一些媒體和專家則批評該報「嚇壞了中國人」。反觀國內外中文媒體，沒有一家出面，為錯誤報導承擔責任，一律將責任推到 《芝加哥太陽時報》及其專欄作家麥克？ 斯里德頭上。
且不說《芝加哥太陽時報》的報導為不確定性和懷疑語氣，實際上，該報導也基於一個巧合。一位名叫江偉恩的中國留學生，近期在其個人博客上大展持槍照片。他之所以引起警方懷疑，是因為，他的各項特徵與生活面貌，都和傳說中的凶手一致：就讀於維州理工大學、亞裔、槍迷、剛剛發生情變。巧合帶來誤會。這種誤會，在人類社會中，並非少見。可幸，誤會迅速排除。
人命關天，中美截然對照
維州理工大學槍案發生後，維州州長趕赴校園，慰問和善後；美國總統親臨該校追思會，並下令全國下半旗致哀；全美各大學均舉行追思活動，悼念死者。多數美國人篤信宗教，他們為亡者祈禱，甚至有人為那個患有「自閉症」和「憂鬱症」的殺手祈禱。韓裔擔心的種族報復並沒有發生。凶手的父母，早已受到美國警方保護。
就在美國維州校園槍案發生兩天後， 4 月18 日，中國遼寧省鐵嶺市，發生鋼廠鋼包墜落事故，32 名工人被鋼水燒成肉餅。面對這一重大人命慘案，「黨和國家」最高領導人，沒有親臨現場，國內媒體則竭盡淡化，幾乎沒有引起民眾注意。同樣是32 條人命，何以差距至此？
事實上，在中國，這類慘案，尤其礦難，幾乎每月發生，司空見慣。中共領導人從不親臨現場，從不舉行全國性追悼活動，更從不為死難者下半旗致哀（中共只為死去的高官下半旗）。
在美國維州槍案中，一些教授和學生，奮不顧身，擋槍或阻門，掩護其他學生逃離。尤其一位名叫 利維烏 .利佈雷斯庫（ Liviu Librescu）的 猶太裔教授，挺身而出，擋住凶手的子彈，他倒在凶手瘋狂掃射的槍口下，卻使20 名學生得以從窗戶逃生。這位以色列籍的工程教授，是二戰時期羅馬尼亞納粹大屠殺中的倖存者。像這位猶太裔教授一樣的見義勇為者，在美國，比比皆是，人們常常能耳聞目睹。
在中國，中共長期推銷「無神論」，官員自私自利，商人唯利是圖，社會普遍缺乏奉獻與關愛。每當災難或事故發生，官員搶先逃生，弱者聽憑生死。事後，當局掩蓋真相，遮掩醜聞，草菅人命，麻痺社會，為更多人禍埋下伏筆。
1994 年12 月8 日，新疆克拉瑪依友誼館劇場，突發大火，在場官員尖叫：「學生們不要走，讓領導先走！」20 幾名官員，首先逃離，脫身後，甚至依然衣冠楚楚。在他們身後， 323人燒死， 132人燒傷致殘，其中絕大多數為孩子。火災後的現場，人們發現，孩子們幼小的遺體上，滿是領導們或大人們倉皇逃命時留下的鞋印，甚至有高跟鞋的尖利後跟，刺穿了孩子的肚皮。
2005 年6 月10 日，黑龍江省，一場突然爆發的山洪，沖毀了沙蘭鎮中心小學，學校領導各自逃生，近百名小學生，葬身水患。2005 年2 月14 日，遼寧孫家灣煤礦，發生瓦斯爆炸， 214名礦工葬身井底，當局竟然調派武警封鎖現場，不准外國媒體靠近，連本國記者也不得入內，甚至連悲痛欲絕的家屬，也被無情而野蠻地阻擋於外。
人命關天。中美兩國，在政府態度、媒體報導、人群表現方面，形成截然對照。哪一種意識形態更先進？哪一種制度更優越？一目瞭然。這恰恰能夠解釋：儘管中共媒體長期玩弄「輿論導向」，針對本國，報喜不報憂；針對美國，報憂不報喜。但卻從來沒有阻擋住，越來越多的中國人離開中國，越來越多的中國人投向美國。
槍支管理，爭論不休的話題
美國發生史上最大的校園槍擊案，再度引發美國社會對槍支管理法規的激烈爭議。在電視上，一位支持民間擁有槍支的人說：如果那位教授手上有槍，他就可以正當防衛，當場擊斃凶手；另一位反對民間擁有槍支的人則說：如果教授和學生都有槍 ，校園裡只會出現更多問題。
上述爭論，反映了美國社會在槍支管理上的典型分歧。美國憲法第二修正案列出《權利法案》第二款：「 人民持有和攜帶武器的權利不受侵犯。 」這項法案，源於美國建國時就有的理念：「美國人民有推翻暴政的自由 」。換言之，儘管知道民間槍支可能帶來刑事案件，但美國先賢認為，國家暴政比刑事犯罪更為可怕。為了預防暴政，公民應該持有武器。
儘管美國民間擁有槍支達 100 多萬支，但美國建國二百多年來，沒有任何一屆政府，被民眾顛覆。道理很簡單，歷屆美國政府，都來自民選，合法當選，依法執政，自然不必擔心被民眾推翻。
倒是那些專制國家和獨裁政權，因為權力來得不正當，膽戰心驚，時刻防範民眾，故而嚴禁民眾擁有槍支。說遠一點，秦始皇一統天下之後，為了防範民變，盡收天下兵器，彙集長安，鑄成 12 個大銅人，以為從此以後，天下太平，皇室永固。豈料，統一後的秦王朝，剛進行到第13 個年頭，就爆發了陳勝吳廣領導的民眾起義。史載「揭竿而起」。也就是說，最初，起義民眾用的不是兵器，而是竹竿。奮起的竹竿，竟撬動了秦王朝的基石。
說近一些，中共當政，實施世界上最苛嚴的槍支管理，持有槍支者，即便不犯案，也會被判處兩年以上徒刑。即便如此，中國社會，罪案纍纍，搶劫與凶殺，名列世界前茅。與此同時，民眾手中無槍，難以自衛。尤其面對武裝到牙齒的國家暴政， 民眾只能聽任宰割，而無能為力。
如果中國民眾能像美國民眾那樣擁有槍支，不要說貪官污吏不敢橫行太盛，就是黑社會，也不至於猖狂太過。而依靠暴力和謊言長期把持國政的中共集團，則不得不恐懼：弄得不好，一天之內，就可倒臺。中共懼怕民眾，故而「盡收天下兵器」。中共甚至連自己的軍隊也不放心，實行 「槍彈分離」管理：部隊有槍炮，但未必有彈藥，彈藥由「總裝備部」控制，只有中共高層需要，才會下令「總裝備部」給部隊發放彈藥，執行「任務」。無外乎是鎮壓民眾的「任務」，如「六四」屠城。
（原載香港《開放》雜誌， 2007 年5 月號）(文章僅代表作者個人立場和觀點)
来源:開放雜誌
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