發表時間： 2007-06-06 11:20:34作者：
有朋友姓嚴，到西山深處掃墓回來，夜長晝短，很快就天色入暮了。怕中途遇上老虎，在歸途上拚命地奔跑，途中望見山腰間有一座破廟，急急奔進去，當時天已黑盡，聽到牆角有人說話：「這裡不是人待的地方，你趕快走吧！」嚴某心裏毛毛的，問那人為什麼坐在這種黑角落裡？他說：「我實在是吊死鬼，是在這裡找替身的！」嚴某聽了之後，毛骨悚然。但是他想一想又說：「我與其冒著被虎咬的危險，寧願被鬼害死算了，那－－我們就共宿一宿吧！」鬼說：「那你不走也可以。可是陰陽兩條路，你受不了陰氣的侵襲，我也受不了陽氣的爍炙，我們都會渾身難受不安，我們各佔一角，不要接近好了。」
接著，嚴某問他等著找替身的緣故，鬼說：「上天有好生之德，不希望人們自殺，譬如忠臣殉國，烈女殉夫，雖然是橫死夭壽，但和壽終正寢是一樣，不必找替身。至於那些被環境所逼迫，窮途末路，更無求生可能的人。可憐他們情非得已，也讓他們逕自投胎；同時仍然按他生平所作，依善惡受報，也不必找替身。另外倘若有一線生機，或者為了一點小事想不開，或遇事拖累別人，呈發暴戾之氣，輕率地投繯自縊，就違背上天好生之德了。所以一定要使他等著找替身，表示對那些輕視生命的人一種懲罰。因此，把他們幽囚在陰暗之處，經常是百年歲月……。」
又問：「是不是有誘人做替身這回事呢？」
鬼說：「這種事我是不忍心做的。凡是一個人自縊，是為保全節義而死的，他的靈魂從頭頂上升，他的死亡過程也快。為了嫉妒、含忿而死的，靈魂從胸口以下下降，死亡的過程就很遲。在未氣絕的時候，所有的血管內血液倒流，肌肉和皮膚彷彿一寸一寸地割裂，痛似凌遲，肺、肝、腸胃裡，如同烈火燒烤，無法忍受。像這樣經過十幾個小時，形體與靈魂才分離。想到這樣劇烈痛苦之事，當我看到想要自縊的人，即阻止他不要做這種傻事，快迷途知返，怎麼肯設下陷阱誘他去做替身呢？」
嚴某又說：「你存這種念頭，一定會升到天道為神的。」
鬼說：「這種事我是不敢妄想，只有專心念佛、發露懺悔，期求佛陀接引罷了！」
片刻之後，天已將明，再問已沒有回聲，再細看也看不到人影。後來嚴某每次上墳，一定攜帶飯食和紙錢去祭他。同時，也總是有旋風在左右捲來捲去。過了一年，旋風沒有了，心裏想：一定是他因為「一念的善心」，已解脫鬼道了。
－－見紀曉嵐《閱微草堂筆記》
接著，嚴某問他等著找替身的緣故，鬼說：「上天有好生之德，不希望人們自殺，譬如忠臣殉國，烈女殉夫，雖然是橫死夭壽，但和壽終正寢是一樣，不必找替身。至於那些被環境所逼迫，窮途末路，更無求生可能的人。可憐他們情非得已，也讓他們逕自投胎；同時仍然按他生平所作，依善惡受報，也不必找替身。另外倘若有一線生機，或者為了一點小事想不開，或遇事拖累別人，呈發暴戾之氣，輕率地投繯自縊，就違背上天好生之德了。所以一定要使他等著找替身，表示對那些輕視生命的人一種懲罰。因此，把他們幽囚在陰暗之處，經常是百年歲月……。」
又問：「是不是有誘人做替身這回事呢？」
鬼說：「這種事我是不忍心做的。凡是一個人自縊，是為保全節義而死的，他的靈魂從頭頂上升，他的死亡過程也快。為了嫉妒、含忿而死的，靈魂從胸口以下下降，死亡的過程就很遲。在未氣絕的時候，所有的血管內血液倒流，肌肉和皮膚彷彿一寸一寸地割裂，痛似凌遲，肺、肝、腸胃裡，如同烈火燒烤，無法忍受。像這樣經過十幾個小時，形體與靈魂才分離。想到這樣劇烈痛苦之事，當我看到想要自縊的人，即阻止他不要做這種傻事，快迷途知返，怎麼肯設下陷阱誘他去做替身呢？」
嚴某又說：「你存這種念頭，一定會升到天道為神的。」
鬼說：「這種事我是不敢妄想，只有專心念佛、發露懺悔，期求佛陀接引罷了！」
片刻之後，天已將明，再問已沒有回聲，再細看也看不到人影。後來嚴某每次上墳，一定攜帶飯食和紙錢去祭他。同時，也總是有旋風在左右捲來捲去。過了一年，旋風沒有了，心裏想：一定是他因為「一念的善心」，已解脫鬼道了。
－－見紀曉嵐《閱微草堂筆記》
