發表時間： 2007-06-26 03:44:57作者：貌強 Maung Chan （緬甸華族）
有朋自遠方德國來，他對中世紀以來格羅寧根（Groningen）市基督教慈善家的「居者有其屋」，十萬分仰慕，十二萬分想瞻仰，然而，他卻只有一天時間。他說上次他只有半天時間，他明明是上了去格羅寧根的列車，卻到了Leowaarden市，結果空手失望而夜返德國。我告訴他火車來回就要坐6小時。他還是堅持要去。我自覺該急朋友之所急，義不容辭，就立即帶他上火車。
列車分兩段，前段標明Leowaarden，後段標明格羅寧根。我恍然大悟，說，「你上次一定是上了Leowaarden的車廂」。我選了後段，安慰他：「別擔憂，這車廂會一直拉我們到格羅寧根」。
我們一路上談天，東南西北，聲音都沙啞了。突然火車停止不走了，他惶惶然東張西望，我一瞥窗外，說，「到格羅寧根了。你看這車站多麼舊——1900年建的」。
走出車站正門，陽光下見到一匹吃草白馬塑像，馬尾站著一位健壯匹夫。我說：「這是Loeks叔叔與他的馬。典故出自格羅寧根名歌「Peerd van Ome Loeks，即Loeks叔叔的馬。該塑像曾到鹿特丹E55參展，代表格羅寧根」。
「不瞞你說，我一心只想參拜意義重大的格羅寧根慈善屋——由中世紀基督徒捐獻，專供貧困無助的老人家、寡婦、孤兒、病人等安身。弱勢群體一直免費安居至今」。
我笑：「讓我們坐上Loeks叔叔的馬，快馬加鞭去參拜！」，於是就帶他直奔古老社區去看那12處慈善屋。
我們急行而至Rademarkt街警察局對面，迎面見到：
1。標明MDXVII的St. Anthonygashuis。
朋友不知MDXVII是什麼。我告訴他：「這是建築年號，是羅馬數字——只有7個，M=1000， D=500， C=100， L=50，X=10, V=5 , I=1。MDXVII就是1517年」。
他大惑不解 ：「1000-500-10-5-1-1，莫名其妙！」。我說：「在同位數中，小數目在大數目之前要減，而在大數目之後則要加。看那小數目V與II，是同位數，所以V是5，而II=1+1=2。若這2是在大數目V5之前，就要5 減2 而得3，現在它是在大數目V5之後，所以要加之，也就是5+2=7。所以，MDXVII=M+D+X+V+2=1000+500+10+7=1517年，那是中國明朝或緬甸撣王朝末年」。
2。看完St. Anthonygashuis，我們向Kleine Pelster街走去，迎面見到標明MCCLXVII（即1267年）的Heiligen Geest Gasthuis。這是格羅寧根最古老的教堂——當年（1267年即中國元朝初年，緬甸蒲甘王朝末年）烏特勒支（Utrecht）大主教到訪並在此下榻過。看教堂上挂的鐘，它是MCDLIX (即1459年) 製造的——此乃格羅寧根最古老的鐘。後門頂端有基督一雙十字上下而疊，那是中世紀刻的。
3。看完Heiligen Geest Gasthuis，向西直走，轉入Munnikeholm街3號，赫然可見標明MDCIV（即1604年）的Aduardergasthuis——這是Aduarder Klooster Wilhelmus Emmen（最後一個修道院院長）捐獻給窮人住的。
4。接著向前走，拐入13世紀古道A-Kerk街，不遠處就是標明MDCXXI （即1621年）的Armhuiszittend Convent。
我歪著頭看上面的刻字老半天（古荷文與德文同宗，隨著讀音、拼音法的演變，以及荷、德、英、法四國的強弱形勢所影響，50年一小變，百多年一大變，漸行漸遠，最後形成今日荷文），然後一字一字翻譯給朋友聽：「入居者條件：必須是無家可歸者，但不是乞丐」。
我們走進天井，見到MDCCLXIII（即1763年）設置的老舊抽水泵，圍以暗紅色磚頭。
5。A-Kerk街轉彎處，是標明MCDLXXIX（即1479年）的Sint Annengasthuis，看街名，是Oude Kijk in t’ Jat街，望門牌，是4號——這棟是寡婦Syerd de Mepsche捐獻給窮人住的，入住者的條件是「無依無靠、窮困潦倒的老年人」。目前7名老婦人長住此屋，門口有7個信箱。
6。向左拐進Visser街，13號是Latteringegasthuis——初建於MDCXXXVI，即1636年，重建於MDCCXXXVI，即1736年。
7。Visser街50號是Zeijlsgashuis，標明建於MDCXLVI，即1646年，是 Berend Janssen Seilmaker夫婦與寡婦妹妹Grietje Hendriks共同捐獻給窮人住的。目前住著4位老婦人。
8。鄰屋52號是Schoonbeeksgasthuis，是寡婦Hendrick Wijtzens 在MDCXCVI即1696年捐獻的。她深深體會「人生充滿艱難困苦」，所以立遺囑「讓任何３家窮困的天主教徒長期居住，並在聖誕節贈送定量乳酪與糧食給他們過節」。
9。轉個彎，進入Gasthuisstraatje小街，門牌2號就是19世紀重修的Annagasthuis，當時因廚房太棒了而取名Lekkerbeetjesgashuis（精舍），是
Jacob Grovens 與 Etteke Sluchtinge捐獻給12名窮人安身的。
10。轉個彎直走，再轉兩個小彎進入Hardewijker街，該街39號就是Corneliagasthuis——是Cornelia Tellegen夫婦在1860年捐獻給窮人住的。
11。再直走，轉進Kattenhage , 在轉角處由門牌4號到14號，是一組房屋Olthofsgasthuis，目前一群貧困無住所的年輕人安棲於此。其對面就是王子花園（Prinzenhof），不僅挂有1731年設置的日影時鐘，還種滿鮮花與各類治病藥草。
12。Geertruidsgasthuis是在Peper街，由Bermeer Solleder父子捐建於1405年，專供參拜Martini教堂的貧困天主教徒免費住宿——就如今日教會旅舍。1594年以後，改為養老院。
瞻仰完12處「居者有其屋」後，朋友仰天長嘆：「目前，近10億中國各族人民，買不起也租不下那麼昂貴的商品房；剛才瞻仰的格羅寧根的基督慈善屋，以及荷蘭、瑞典、香港、新加坡等地大比例的廉租屋與廉價房，其實就是中國廣大窮苦人民夢寐以求的社會主義福利房」。
我更感概萬端：「在我出生與長大的佛國淨土，因所謂的緬甸社會主義經濟崩潰，緬甸各族人民由昔日繁榮富裕而深陷貧窮落後，飢寒交迫絕境；又由於半世紀的種族滅絕內戰，近百萬緬甸土族難民流離失所，上無片瓦。資本主義社會福利高度發達的荷蘭、瑞典、挪威等，簡直就是緬甸各族人民所渴求的社會主義、延安燈塔、香格里拉、或極樂世界！剛才我們看到的格羅寧根基督慈善屋，其實就是緬甸窮苦人民夢寐以求的「居者有其屋」願景。
列車分兩段，前段標明Leowaarden，後段標明格羅寧根。我恍然大悟，說，「你上次一定是上了Leowaarden的車廂」。我選了後段，安慰他：「別擔憂，這車廂會一直拉我們到格羅寧根」。
我們一路上談天，東南西北，聲音都沙啞了。突然火車停止不走了，他惶惶然東張西望，我一瞥窗外，說，「到格羅寧根了。你看這車站多麼舊——1900年建的」。
走出車站正門，陽光下見到一匹吃草白馬塑像，馬尾站著一位健壯匹夫。我說：「這是Loeks叔叔與他的馬。典故出自格羅寧根名歌「Peerd van Ome Loeks，即Loeks叔叔的馬。該塑像曾到鹿特丹E55參展，代表格羅寧根」。
「不瞞你說，我一心只想參拜意義重大的格羅寧根慈善屋——由中世紀基督徒捐獻，專供貧困無助的老人家、寡婦、孤兒、病人等安身。弱勢群體一直免費安居至今」。
我笑：「讓我們坐上Loeks叔叔的馬，快馬加鞭去參拜！」，於是就帶他直奔古老社區去看那12處慈善屋。
我們急行而至Rademarkt街警察局對面，迎面見到：
1。標明MDXVII的St. Anthonygashuis。
朋友不知MDXVII是什麼。我告訴他：「這是建築年號，是羅馬數字——只有7個，M=1000， D=500， C=100， L=50，X=10, V=5 , I=1。MDXVII就是1517年」。
他大惑不解 ：「1000-500-10-5-1-1，莫名其妙！」。我說：「在同位數中，小數目在大數目之前要減，而在大數目之後則要加。看那小數目V與II，是同位數，所以V是5，而II=1+1=2。若這2是在大數目V5之前，就要5 減2 而得3，現在它是在大數目V5之後，所以要加之，也就是5+2=7。所以，MDXVII=M+D+X+V+2=1000+500+10+7=1517年，那是中國明朝或緬甸撣王朝末年」。
2。看完St. Anthonygashuis，我們向Kleine Pelster街走去，迎面見到標明MCCLXVII（即1267年）的Heiligen Geest Gasthuis。這是格羅寧根最古老的教堂——當年（1267年即中國元朝初年，緬甸蒲甘王朝末年）烏特勒支（Utrecht）大主教到訪並在此下榻過。看教堂上挂的鐘，它是MCDLIX (即1459年) 製造的——此乃格羅寧根最古老的鐘。後門頂端有基督一雙十字上下而疊，那是中世紀刻的。
3。看完Heiligen Geest Gasthuis，向西直走，轉入Munnikeholm街3號，赫然可見標明MDCIV（即1604年）的Aduardergasthuis——這是Aduarder Klooster Wilhelmus Emmen（最後一個修道院院長）捐獻給窮人住的。
4。接著向前走，拐入13世紀古道A-Kerk街，不遠處就是標明MDCXXI （即1621年）的Armhuiszittend Convent。
我歪著頭看上面的刻字老半天（古荷文與德文同宗，隨著讀音、拼音法的演變，以及荷、德、英、法四國的強弱形勢所影響，50年一小變，百多年一大變，漸行漸遠，最後形成今日荷文），然後一字一字翻譯給朋友聽：「入居者條件：必須是無家可歸者，但不是乞丐」。
我們走進天井，見到MDCCLXIII（即1763年）設置的老舊抽水泵，圍以暗紅色磚頭。
5。A-Kerk街轉彎處，是標明MCDLXXIX（即1479年）的Sint Annengasthuis，看街名，是Oude Kijk in t’ Jat街，望門牌，是4號——這棟是寡婦Syerd de Mepsche捐獻給窮人住的，入住者的條件是「無依無靠、窮困潦倒的老年人」。目前7名老婦人長住此屋，門口有7個信箱。
6。向左拐進Visser街，13號是Latteringegasthuis——初建於MDCXXXVI，即1636年，重建於MDCCXXXVI，即1736年。
7。Visser街50號是Zeijlsgashuis，標明建於MDCXLVI，即1646年，是 Berend Janssen Seilmaker夫婦與寡婦妹妹Grietje Hendriks共同捐獻給窮人住的。目前住著4位老婦人。
8。鄰屋52號是Schoonbeeksgasthuis，是寡婦Hendrick Wijtzens 在MDCXCVI即1696年捐獻的。她深深體會「人生充滿艱難困苦」，所以立遺囑「讓任何３家窮困的天主教徒長期居住，並在聖誕節贈送定量乳酪與糧食給他們過節」。
9。轉個彎，進入Gasthuisstraatje小街，門牌2號就是19世紀重修的Annagasthuis，當時因廚房太棒了而取名Lekkerbeetjesgashuis（精舍），是
Jacob Grovens 與 Etteke Sluchtinge捐獻給12名窮人安身的。
10。轉個彎直走，再轉兩個小彎進入Hardewijker街，該街39號就是Corneliagasthuis——是Cornelia Tellegen夫婦在1860年捐獻給窮人住的。
11。再直走，轉進Kattenhage , 在轉角處由門牌4號到14號，是一組房屋Olthofsgasthuis，目前一群貧困無住所的年輕人安棲於此。其對面就是王子花園（Prinzenhof），不僅挂有1731年設置的日影時鐘，還種滿鮮花與各類治病藥草。
12。Geertruidsgasthuis是在Peper街，由Bermeer Solleder父子捐建於1405年，專供參拜Martini教堂的貧困天主教徒免費住宿——就如今日教會旅舍。1594年以後，改為養老院。
瞻仰完12處「居者有其屋」後，朋友仰天長嘆：「目前，近10億中國各族人民，買不起也租不下那麼昂貴的商品房；剛才瞻仰的格羅寧根的基督慈善屋，以及荷蘭、瑞典、香港、新加坡等地大比例的廉租屋與廉價房，其實就是中國廣大窮苦人民夢寐以求的社會主義福利房」。
我更感概萬端：「在我出生與長大的佛國淨土，因所謂的緬甸社會主義經濟崩潰，緬甸各族人民由昔日繁榮富裕而深陷貧窮落後，飢寒交迫絕境；又由於半世紀的種族滅絕內戰，近百萬緬甸土族難民流離失所，上無片瓦。資本主義社會福利高度發達的荷蘭、瑞典、挪威等，簡直就是緬甸各族人民所渴求的社會主義、延安燈塔、香格里拉、或極樂世界！剛才我們看到的格羅寧根基督慈善屋，其實就是緬甸窮苦人民夢寐以求的「居者有其屋」願景。
