民國時期的人如何評價魯迅
發表:2007-08-06 03:53
陳源(筆名西瀅):「魯迅先生一下筆就想構陷人家的罪狀。他不是減,就是加,不是斷章取義,便捏造些事實。他是中國‘思想界的權威者’,輕易得罪不得的。」「他的文章,我看過了就放進了應該去的地方……」〔載1926年1月30日《晨報副刊》〕
長虹(即高長虹):「我是主張批評的……魯迅卻是主張罵,不相通道理。」「魯迅……不能持論。……那是被感情、地位、虛榮等所搖動了。」〔載1926年11月17日上海《狂飆》第五期〕
陳源(筆名西瀅):「我覺得他的雜感,除了熱風中二、三篇外,實在沒有一讀的價值。」〔摘自1928年6月初版《西瀅閒話》〕
馮乃超:「魯迅這位老生……是常從幽暗的酒家的樓頭,醉眼陶然地眺望窗外的人生,世人稱許他的好處,只是圓熟的手法一點,然而,他不常追懷過去的昔日,追悼沒落的封建情緒,結局他反映的只是社會變革期中的落伍者的悲哀,無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的說話。」〔載1928年1月15日《文化批判》創刊號〕
錢杏 (筆名阿英):「魯迅的創作,我們老實的說,沒有現代的意味,不是能代表現代的,他的大部分創作的時代是早已過去了,而且遙遠了。」「魯迅所看到的人生只是如此,所以展開《野草》一書便覺冷氣逼人,陰森森如入古道,不是苦悶的人生,就是灰暗的命運;不是殘忍的殺戮,就是社會的敵意;不是希望的死亡,就是人生的毀滅;不是精神的殺戮,就是夢的崇拜;不是咒詛人類應該同歸於盡,就是說明人類的惡鬼與野獸化……一切一切,都是引著青年走向死滅的道上,為跟著他走的青年掘了無數無數的墳墓。」〔載1928年3月1日《太陽月刊》三月號〕「魯迅以革命自負,而竟仇視革命作家,純用冷譏熱嘲的口語來逞著豪興,沒有理論的根據,我們真不知道他所走的那一條路。魯迅的這種思想不但錯誤,而且非常的模糊,常常令人難以猜測。」「魯迅……一種含血噴人的精神,也真令人有‘行之百世而不悖’的感想。」〔載1928年5月20日《我們月刊》創刊號〕「我們真想不到被讀者稱為大作家的魯迅的政治思想是這樣的駭人!他完全變成個落伍者,沒有階級的認識也沒有革命的情緒。」〔錢杏 著《現代中國文學作家》第一卷,(上海)泰東圖書局1928年7月初版〕
石厚生(成仿吾筆名):「這位鬍子先生倒是我們中國的Don QUixote(堂·吉訶德)————堂魯迅!」「我們中國的堂·吉訶德,不僅害了神經錯亂與誇大妄想諸症,而且同時還在‘醉眼陶然’;不僅見了風車要疑為神鬼,而且同時自己跌坐在虛構的神殿之上,在裝作鬼神而沉入了恍惚的境地。」〔載1928年5月1日《創造月刊》第一卷第11期〕
實秋(即梁實秋):「大凡做走狗的都想討主子的歡心因而得到一點點恩惠。《拓荒者》說我是資本家的走狗,是哪一個資本家,還是所有的資本家?我還不知道我的主子是誰,我若知道,我一定要帶著幾份雜誌去到主子面前表功,或者還許得到幾個金鎊或盧布的賞賚呢。錢我是想要的,因為沒有錢便無法維持生計。可是錢怎樣的去得到呢?我只知道不斷的勞動下去,便可以賺到錢來維持生計,至於如何可以做走狗,如何可以到資本家的賬房去領金鎊,如何可以到××黨去領盧布,這一套的本領,我可怎麼能知道呢?也許事實上我已做了走狗,已經有可能領金鎊或盧布的資格了,但是我實在不知道到哪裡去領去。關於這一點,真希望有經驗的人能啟發我的愚蒙。」〔載1929年11月10日《新月》月刊(上海)第二卷第9期〕
邵冠華:「魯迅先生是文壇上的‘鬥口’健將。」「不顧事理,來勢凶猛,那個便是魯迅先生的‘戰術’。」「然而,他的滑稽是狂暴的,我不得不說他是在狂吠!」〔載1933年9月上海《新時代》〕
少離:「魯迅翁的政治理想,很容易接近托派,魯迅翁加入托派的動機,主要的卻是被火一般的領袖慾所驅使著的。」〔載1934年4月上海《新會新聞》七卷2期〕
天一:「施高塔路的內山書店,實際是日本外務省的一個重要的情報機關,而每個內山書店的顧客,客觀上都成了內山的探夥,而我們的魯迅翁,當然是探夥的頭子了。」〔載1934年5月上海《社會新聞》七卷16期〕
蘇雪林:「魯迅這個人在世的時候,便將自己造成一種偶像,死後他的羽黨和左派文人更極力替他裝金,恨不得教全國人民都香花供養。魯迅本是個虛無主義者,他的左傾,並非出於誠意,無非藉此沽名釣利罷了。但左派卻偏恭維他是什麼‘民族戰士’、‘革命導師’,將他一生事跡,吹得天花亂墜,讀了真使人胸中格格作惡。左派之企圖將魯迅造成教主,將魯迅印象打入全國青年腦筋,無非藉此宣傳共產主義,醞釀將來反動勢力。」「魯迅的心理完全病態,人格的卑污,尤出人意料之外,簡直連起碼的‘人’的資格還夠不著。」「魯迅平生主張打落水狗,這是他極端褊狹心理的表現,誰都反對,現在魯迅死了,我來罵他,不但是打落水狗,竟是打死狗了。」「我不怕干犯魯黨之怒以及整個文壇的攻擊,很想做個堂·吉訶德先生,首加魯迅偶像以一矛。魯迅在世時,盤踞上海文壇,氣焰熏天,炙手可熱,一般文人畏之如虎,死後淫威尚復如此,更使我憤憤難平了。」〔載1937年3月1日《奔濤》半月刊(漢口)第一期〕「魯迅的性格是怎樣呢?大家公認是陰賊、刻薄、氣量褊狹、多疑善妒、復仇心堅韌強烈,領袖慾旺盛。」
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長虹(即高長虹):「我是主張批評的……魯迅卻是主張罵,不相通道理。」「魯迅……不能持論。……那是被感情、地位、虛榮等所搖動了。」〔載1926年11月17日上海《狂飆》第五期〕
陳源(筆名西瀅):「我覺得他的雜感,除了熱風中二、三篇外,實在沒有一讀的價值。」〔摘自1928年6月初版《西瀅閒話》〕
馮乃超:「魯迅這位老生……是常從幽暗的酒家的樓頭,醉眼陶然地眺望窗外的人生,世人稱許他的好處,只是圓熟的手法一點,然而,他不常追懷過去的昔日,追悼沒落的封建情緒,結局他反映的只是社會變革期中的落伍者的悲哀,無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的說話。」〔載1928年1月15日《文化批判》創刊號〕
錢杏 (筆名阿英):「魯迅的創作,我們老實的說,沒有現代的意味,不是能代表現代的,他的大部分創作的時代是早已過去了,而且遙遠了。」「魯迅所看到的人生只是如此,所以展開《野草》一書便覺冷氣逼人,陰森森如入古道,不是苦悶的人生,就是灰暗的命運;不是殘忍的殺戮,就是社會的敵意;不是希望的死亡,就是人生的毀滅;不是精神的殺戮,就是夢的崇拜;不是咒詛人類應該同歸於盡,就是說明人類的惡鬼與野獸化……一切一切,都是引著青年走向死滅的道上,為跟著他走的青年掘了無數無數的墳墓。」〔載1928年3月1日《太陽月刊》三月號〕「魯迅以革命自負,而竟仇視革命作家,純用冷譏熱嘲的口語來逞著豪興,沒有理論的根據,我們真不知道他所走的那一條路。魯迅的這種思想不但錯誤,而且非常的模糊,常常令人難以猜測。」「魯迅……一種含血噴人的精神,也真令人有‘行之百世而不悖’的感想。」〔載1928年5月20日《我們月刊》創刊號〕「我們真想不到被讀者稱為大作家的魯迅的政治思想是這樣的駭人!他完全變成個落伍者,沒有階級的認識也沒有革命的情緒。」〔錢杏 著《現代中國文學作家》第一卷,(上海)泰東圖書局1928年7月初版〕
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天一:「施高塔路的內山書店,實際是日本外務省的一個重要的情報機關,而每個內山書店的顧客,客觀上都成了內山的探夥,而我們的魯迅翁,當然是探夥的頭子了。」〔載1934年5月上海《社會新聞》七卷16期〕
蘇雪林:「魯迅這個人在世的時候,便將自己造成一種偶像,死後他的羽黨和左派文人更極力替他裝金,恨不得教全國人民都香花供養。魯迅本是個虛無主義者,他的左傾,並非出於誠意,無非藉此沽名釣利罷了。但左派卻偏恭維他是什麼‘民族戰士’、‘革命導師’,將他一生事跡,吹得天花亂墜,讀了真使人胸中格格作惡。左派之企圖將魯迅造成教主,將魯迅印象打入全國青年腦筋,無非藉此宣傳共產主義,醞釀將來反動勢力。」「魯迅的心理完全病態,人格的卑污,尤出人意料之外,簡直連起碼的‘人’的資格還夠不著。」「魯迅平生主張打落水狗,這是他極端褊狹心理的表現,誰都反對,現在魯迅死了,我來罵他,不但是打落水狗,竟是打死狗了。」「我不怕干犯魯黨之怒以及整個文壇的攻擊,很想做個堂·吉訶德先生,首加魯迅偶像以一矛。魯迅在世時,盤踞上海文壇,氣焰熏天,炙手可熱,一般文人畏之如虎,死後淫威尚復如此,更使我憤憤難平了。」〔載1937年3月1日《奔濤》半月刊(漢口)第一期〕「魯迅的性格是怎樣呢?大家公認是陰賊、刻薄、氣量褊狹、多疑善妒、復仇心堅韌強烈,領袖慾旺盛。」
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