去年因編《國學基本教材》，接觸了一些臺灣中學的國文考題，覺得有些題目出得很有意思。年末，怡逢兩位北京某所大學中文系的博士生來公司玩，閑得無事，突然想起電腦中的臺灣國文考題，便隨機挑了10題，列印出來，讓兩位博士生做著玩。兩位倒是認真，做了有10多分鐘，才交的卷。拿過答案一對，兩人正確的竟然都未過半，著實讓我吃驚。晚上在公司邊的酒館為二人壓驚，說等《國學基本教材》出了，一定送二位一套。兩人走後，再沒與我聯絡。今天突然想起此事，從電腦中調出當日考題，貼在博客，不信的人盡可一試。答案也貼在後面，自己檢查，說不定你做的比兩位博士生好。祝玩得愉快！
考題(有多選題)：
1、「請名人代言」是提高廣告說服力的好方法。下列四則廣告標題，如單就文字意義，尋找背景相契合的古代名人來代言，則最不恰當的組合是："
A、請莊子代言「自然就是美」。
B、請子路代言「心動不如馬上行動」。
C、請蘇秦、張儀代言「做個不可思議的溝通高手」。
D、請司馬光、王安石代言「好東西要和好朋友分享」。
2、羅董事長的三位朋友分別在今天過七十大壽、喬遷新居、分店開幕。如果你是董事長的秘書，下面三副對聯該如何送才恰當？
（甲）大啟而宇，長發其祥
（乙）交以道接以禮，近者悅遠者來7
（丙）室有芝蘭春自永，人如松柏歲長新
A、甲送喬遷新居者；乙送分店開幕者；丙送過七十大壽者
B、甲送分店開幕者；乙送喬遷新居者；丙送過七十大壽者!
C、甲送過七十大壽者；乙送喬遷新居者；丙送分店開幕者
D、甲送過七十大壽者；乙送分店開幕者；丙送喬遷新居者
3、「城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛」是一首漢代流行的歌謠，下列文句，與其意義最接近的是：
（A）人棄我取，人取我予
（B）入鄉問禁，入境隨俗
（C）風行草偃，變本加厲
（D）追求時髦，風尚互異
4、下列各組語詞「」內的字，所指顏色系相同或相近的選項是：
（A）看朱成「碧」／金魄「翠」玉
（B）青紅「皂」白／「玄」端章甫
（C）「縞」衣白冠／玉貌「絳」唇
（D）「丹」楓白葦／「赭」衣塞路
（E）「緇」衣羔裘／「黔」首黎民
5、瀋德潛《說詩晬語》：「性情面目，人人各具。讀□□詩，如見其脫屣千乘；讀□□詩，如見其憂國傷時。」□□中的二位詩人，與下列選項所論詩人相同的是：
(A)子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉鬱
(B)讀柳子厚詩，知其人無與偶；讀韓昌黎詩，知其世不能容
(C)王右丞如秋水芙蓉，倚風自笑；孟浩然如洞庭始波，木葉微落
(D)子瞻以議論作詩，魯直（黃庭堅）又專以補綴奇字，學者未得其所長，而先得其所短
6、閱讀下列改編自《莊子"讓王》的漫畫，選出最適合形容原憲品德修養的選項：
(A)能見其過而內自訟者
(B)敏而好學，不恥下問
(C)衣敝縕袍，與衣狐貉者立而不恥者
(D)惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫
7、人倫是中華文化的重要質素，而文人亦常在詩作中流露對人倫的真切感受。我國傳統將人倫略分為五個層次：夫婦、父子、兄弟、朋友、君臣；為了更切合實際，可以稍稍改動為：（一）夫妻（二）親子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列詩篇，其內容符合此排序的選項是：
甲、自君之出矣，羅帳咽秋風。思君如蔓草，連延不可窮（南朝"梁"範雲詩）
乙、遊人武陵去，寶劍直千金。分手脫相贈，平生一片心（唐"孟浩然詩）
丙、孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重雲。
望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛（唐"杜甫詩）
丁、一春檐溜不曾停，滴破空階蘚暈青。便是兒時對床雨，絕憐老大不同聽。
雁回杳杳渾無夢，鵲語啾啾似有憑。忽得遠書看百過，眼昏自起剔殘燈（宋"劉克莊詩）
戊、燈怯寒威焰不青，忽聞急雪打窗欞。宵深未敢拋刀尺，為伴孤兒課一經（清"汪鈴詩）
(A)甲丙乙丁戊
(B)丙乙甲丁戊
(C)甲戊丁乙丙
(D)丙丁戊甲乙
8、（甲）萬古丹心盟日月，千年義氣表春秋
（乙）未劈曹顱千古恨，曾醫關臂一軍驚
（丙）天意欲興劉，到此英雄難用武
人心猶慕項，至今父老尚稱王
（丁）由仁居義，傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道
知言養氣，充惻隱、羞惡、恭敬、是非之心
上引對聯各詠一歷史人物，若依序排列，正確的選項是：
(A)關羽／扁鵲／項羽／孔子
(B)關羽／華陀／項羽／孟子
(C)文天祥／華陀／劉邦／孔子
(D)文天祥／扁鵲／劉邦／孟子
9、下列各組文句中，「 」內連用數字的表達意義方式，前後不同的選項是：
(A)「什一」，去關市之征，今茲未能／持戟百萬，秦得「百二」焉
(B)只嫌「六七」茅竹舍，也有兩三雞犬聲／四鄰何所有，「一二」老寡妻
(C)鬢毛「八九」已成霜，此際逢春只自傷／溪回山石間，蒼松立「四五」"
(D)美人「二八」顏如花，泣向花前畏花落／非復「三五」少年日，把酒償春頰生紅
10、文學作品往往呈現作者不同的思想傾向，下列敘述正確的選項是：
(A)「安得不死藥，高飛向蓬瀛」，表達追求涅盤永生的佛教思想
(B)「生滅原知色即空，眼看傾國付東風」，表達諸行無常的佛教思想
(C)「此中有真意，欲辯已忘言」，表達言不盡意、得意忘言的道家思想
(D)「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，表達民胞物與的儒家思想;
(E)「夢想三山更五湖，新從世外得真吾」，表達放心物外、崇尚真我的道家思想
