重溫坎培垃一幕--與傑鏞先生和80後們聊聊

非常認真地讀完了2008年5月8日大洋時報傑鏞先生的文章《旌旗奮勇助國威--坎培拉迎奧運火炬記實》，總覺那天在你們身上多了點什麼，似乎又少了點什麼。雖然你興奮得無以復加，稱這次坎培垃之行是 "出國二十年來唯一一次‘全脫產'的報國之舉 "，可是有些場景和細節我們不得不認真地聊聊，對我，對你，對80後都有好處，因為你們的舉指言行完全有被澳大利亞法庭起訴的可能。

文章第二（自然）段："從悉尼到坎培拉，長驅直奔六百里，走穿斜陽踏進夜色，二個半小時後我們便開到了......."。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

從悉尼到坎培拉沒這麼遠，你的駕駛時間證明了這點，可能是筆誤，如果不是，那麼你對方向，距離的判斷是存有嚴重缺陷的，這在你以後的許多行為中能找到註解。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

文章第四段："當時有幾位手持擴音喇叭的學生幹部站在中間的空道上，組織著舞臺前面兩邊學生 ‘斗歌 '，他們從國歌唱到 ‘龍的傳人 '，從 ‘團結就是力量'唱到 ‘朋友'，歌聲此起彼落，一陣接一陣，把公園樹梢的鳥兒們都激動得無法入睡，隨著他們在上空盤旋歌唱。我被青春激情燃燒著，心裏一陣激動，誰說80後不愛國無熱情？聽聽這凌晨三點鐘的歌聲吧 "。

如果我是鳥兒，首先表示對你們強烈不滿。我們生活在澳大利亞這塊安寧、祥和的土地上，我們吃我們愛吃的東西，我們住我們愛住的地方，我們生活得極有規律，你有激情，你有詩意，你想凌晨三點鐘扯著嗓子唱歌，請你換個地方，坎培垃的鳥不喜歡，坎培拉的人同樣不喜歡。澳洲法律有規定：通宵喧嘩的集會和PARTY 是不被允許的。傑鏞先生，你來這兒這麼些年，入籍了嗎？80後不懂，你應該懂。那晚你肯定是唱得嗓子都啞了，淚也流了不少，可惜，你所做的一切只是用愛中國的熱情來踐踏澳洲的法律，鳥兒們絕對不高興。

文章第八段："當時我們的策略是得寸進尺，一步一步縮小他們的範圍，可是有些激動的學生還是忍不住，不時會和他們發生肢體衝突，這樣警察又把我們趕回 ‘三八線 '，我們就這樣，一次又一次，像潮水一樣，衝上一陣，又被警察推回來，回來了，又衝上去"。

很明顯，從細節來看，你和80後已經不是去看聖火，不是去傳遞和平、友誼的信息，而是參加一場上甘嶺戰役，或者說是一埸群體毆鬥，你們是抱著打群架的心態來到坎培拉的。在你的身上，至始至終散發出一種"革命者 ""紅衛兵 "的霉味，你對革命和暴力情有獨鍾，二十年的西方生活沒有改變你，相反，你回到了更遠的過去。你深情地寫道： "我彷彿又聽到當年滾動於抗日前線的 "黃河大合唱 "，我彷彿又聽到救亡路上抗戰凱歌，我彷彿又聽到支邊建設的青春戰歌！我突然想到，要是王蒙在此，他會否與我們眼前的留學生再寫一部《青春之歌》?"

噴飯，不知你知識過了頭，還是荷兒蒙過了頭。第一，《青春之歌》不是王蒙寫的，第二，今天的王蒙恐怕不會，也寫不出你期望的《青春之歌》。藏族是中華五十六民族的一員，雖不是同宗同祖，但至唐起，也算住一個大院，說鄰居太分生，說兄弟絕對沒問題。今天，兄弟之間不和，兄弟還是兄弟，不分家是兄弟，分了家也末必是敵人，幹嗎這麼仇恨？值得用看待日本鬼子的態度去看待自巳的同胞? 可以推論，你不是一個心底友善的人，你在80後面前做了一個很壞的榜樣。

文章第十四段: "那些挑釁勢力一直成為我們紅旗隊伍追堵對象，我們看見橋下邊一夥舉著紅旗的人樣正在追堵一位 ‘藏獨' 分子，那陣勢像古時人們圍獵一樣，舉紅旗的幾萬人追著那個雪山獅子旗跑，當追上時馬上合攏把他圍在中間，大家馬上齊聲喊: ONE CHINA，ONE CHINA，更有一位學生，飛快地把雪山獅子旗扯下來，然後一片片拋向空中。"

傑鏞先生，你和80後們此時此刻已是明火執仗地在犯罪了，打、砸、搶的各種要素都齊了。澳大利亞法律明確規定人民有自由表達的權利，當然你也有。同時法律又規定個人表達的權利受到保護，不容侵犯。萬人追堵一人，你形容為古時候的圍獵，而這個人又是我們藏胞，誰授予你這個權利？坎培垃警察總共抓了五個舉紅旗的人，佔被抓總數70%，當天因警力不夠，而犯法的人又太多，你極有可能是眾多漏網中的一個，不過沒關係，你這篇文章已經很詳細地構畫了這天的細節，與口供實錄相差不遠，不是嚇你，西方的法律從不嚇人，挺實在的，不信你可以在警署前再演示一遍，"淚水掉在鍵盤"上的太太也會為你不值。

文章第十六段: "他們都是一些對中國毫無瞭解的澳洲年青人，估計在二十歲以下，他們肯定沒有到過中國，純粹是受人鼓惑才來此弄些噪音。你們到過中國嗎? 對方搖頭，既然沒到過中國又不知道中國實情，你們憑什麼在這場合以人權的理由來跟我們對抗? 憤怒的中國人再也不住了，我們大家同時對他們毫不客氣地齊聲喊 ‘GO HOME'，GO HOME'。

‘GO HOME'的中文翻釋是 "回家"，請問傑鏞先生和80後們，你們的家在哪裡? 請澳洲人回家，和澳洲人請你回家都不符合澳大利亞的立國精神，你哪裡學來這一套，動不動就叫人回家，中華民族在歷史上好像從來沒像你和你們，站在不是自已祖國的土地上這樣囂張過，這樣張牙舞爪過，海外華人寄居他鄉，入鄉隨俗恐怕更為妥當。順便再問一聲，你們去過西藏嗎? 如果出考題，有關西藏歷史，有關西藏文化，有關西藏宗教，受黨多年教育的傑鏞先生和80後們末必有西方的西藏專家來的準確，就拿3.14拉薩騷亂來說，西方人對藏人的想法和意願的瞭解，好像比在中國的中國人更為寬容 ，至少沒把西藏同胞視為 "藏獨"，視為敵人，這點上，西方人、西方媒體做得好像比你們不是好一點點。

傑鏞先生和80後們，在你們同事中有一位墨爾本的英雄，當然是沒幹好事時被坎培拉的警察抓了，原以為抓進去後會他怒斥西方文明的虛偽，高唱《義勇軍進行曲》撕掉簽證，發誓再也不回到這個假文明、假民主的國家，甚少像過去革命電影中的英雄，只剩一絲游息，還在關心黨費交了沒有，革命是否成功。結果令人傷心失望，現在的真英雄比過去的 "人造假英雄" 更像叛徒，進去後第一個想法，留下案底，無法延長簽證，混不下去了，怎麼辦?

謝天謝地火炬在境外傳遞總算結束了，每個中國人以不同的角度看待它，都覺得吃了蒼蠅般不舒服，英法的全壘打，美國的黑幫大出喪，澳洲的全武行，韓國的跆拳道，都使這次火炬傳遞灰頭土臉，嚴重變味。 仔細想來，一是政府太把火炬傳遞政治化，二是你傑鏞先生和80後在海外超水平地表錯情。

其實每次奧運火炬傳遞都會遭到不同政治訴求的抗議和示威，沒什麼了不起，火炬那怕滅了再點也無所謂。 2000年悉尼奧運火炬也被扔到了大海裡，大家一笑了之，澳洲人民沒有憤怒，住在悉尼的你好像也沒憤怒，政府更沒有組成 "火炬護衛隊"，當然也就沒有誕生出 "金晶"式的 "英雄"。這次傳遞，如果政府一開始就以一個大國寬容和體諒的態度對待，點了再滅，滅了再點，不驕不燥，不打不鬧，中國政府就會始終佔著輿論的制高點，火炬傳遞一定不是今天的結局，再壞也比今天好。搞得西方人個個冷眼看著你們，你覺得得分了嗎? 傑鏞和80後們，你們實在幹了一件蠢事，蠢到奧運還沒開，就被你們這幫子砸了鍋!

網上評你們為 "第五縱隊"，"義和團"，"紅衛兵"，我看都不是，有一則評論較為貼切，說你們這群人是 "避孕套"。興奮時用你一下，高潮過後，看了都嫌髒。80後和你不一樣，80後因為有了獨立思考的王千源變得很有希望，變得我們無法小看他們。 而你，傑鏞，就別客氣了，這個稱號鐵定就送你了，大小一定合適。

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来源:觀察

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