與往年相比,今年發生在大陸的天災人禍更可以用"共慘淡"形容,舉國上下或多或少地被捲入其中. 離奧運愈近,發生意外的節奏愈快,就好像孕婦臨產前的陣痛. 多災多難與奧運的歡慶本來就很不和諧,加上奧運期間軍警民兵傾巢而出,黨同伐異,屏蔽封網,禁令百出,瑣碎到禁止召開業主大會,奧運會因此被稱為"共赴國難"的撓民會,北京市民要麼就地"受孕",要麼"避孕"逃.
中國百姓的無奈尤其襯托出外來友人的"無賴",特供"奧運豬"不在話下,勒令周圍工廠停工臨時打造"綠色奧運",在北京公園還騰出"示威區"讓友人享受人權,中共甚至打出"減少出行,為外國友人讓出寬暢大道"的橫幅表示歡迎,可他們還是來而不安,抗議中共屏蔽可能自己未曾上過的中文網站. 中共也許忍受不了如此雞蛋中挑骨頭的要求,可正是這種"自由骨"支撐著西方民主制度,假如"凹孕"可育出"自由的幼骨",或說民主的"胚胎"正在形成. 現實環境的優劣取代不了新聞自由,前者是或多或少的數量性問題,後者是或有或無的原則性考問,新聞自由包含對某媒體有看與不看的選擇權利. 捍衛新聞自由在民主國家司空見慣,比如前不久丹麥某報發表過醜化先賢默罕墨德的漫畫,引發穆斯林世界一致強烈要求取締,雖然大部分西方人也對此畫不以為然,但支持該報的出版權卻不遺餘力.
人與獸最根本的區別在於,人的自由首先是思想、言論、信仰的自由. 某些習慣專制的人難以理解自由的含義,僅滿足於"豬的自由",對人的尊嚴則無動於衷. 有人勸告筆者﹕"我有回國的自由,你至少比我少一項自由",透出對爭自由人士咎由自取的嘲笑,而對限制百姓自由的獨裁者視而不見. 自己心安理得地做奴才,卻不希望他人去爭自由. 我們看到,當自由世界的某一地發生巨大災難時,"今天我們是紐約人"之類的同情話時有耳聞,儘管專制國家中也有慘烈無比的悲劇,但很少有自由人的"今天我們是某地人"煽情語,捐助賑災照常踴躍,可奴才一天也不會想做.
奧林匹在古希臘語含有凸和山的意思,兆示著博愛、和平與勇士氣概. 中共的"凹孕"卻凸顯專製麵子的重要,為博取近百位世界超級政客的笑逐顏開,逼迫百姓勒緊腰帶. 中共完全不惜登峰造極的奧運成本,光一個"鳥巢"就佔據雅典奧運全部耗費的一半,而根本不考慮經濟效益,連開幕式預演也不忘邀請外人炫耀,竟鬧出奧運一週前就能知道其內容的笑話,開幕式直播的收視率將大打折扣. 如今奧運後遺症已先奧運而來,經濟增長迅速降溫,大量工廠倒閉,失業率加升,通貨膨脹,突發事件目不暇接,中共專制進入盛極而衰的過程.
或許是巧合,四年前,中共在貴州發現"中國共產黨"天然石字而沾沾自喜,沒想到五字後面還藏著一個巨大的"亡"字,如今於中共發源地和誕生日,維護中共的暴力機器受到人為重創.而共軍的生日,也遇到被古人視為極不吉利的日全食. 中共迷信八八八為發發發,但天意可能是殺殺殺,今年來逢八倍死. "凹孕"之後,通常要流產,漢城"凹孕"把獨裁政權流產掉,柏林和莫斯科的"凹孕"最終連母體一起拖帶而亡. 覆巢之下豈有完卵,中共的"凹孕"想必難逃厄運,由弱到盛如懷胎九月一樣漫長,而迴光返照的時間相對來說是瞬間即逝. 華萊士的聲音在迴響:"你是否願意用這些苟且偷生的日子,來換取一個機會？那就是回到這裡,告訴我們的敵人,他們能奪去我們的性命,但是他們永遠奪不走我們的--自由！"
8月2日於巴黎
