*部分城市熱炒墓地*
清明前後，一些中國媒體報導說，有部分城市的墓地被炒到了天價，而且炒作花樣令人稱奇。楚天金報在一篇有關深圳公用墓地的調查報導中說，這個南方都市居然有價格高達200萬元人民幣的所謂"陰宅樓王"。
報導說，墓園開發商在炒作時還用上了"地下CBD(中央商業區)"和"人生後花園"這樣"有創意的"行銷字眼。據稱，這種佔地78平米卻要價200多萬元的豪華墓地已經賣出了一套。
*不少人感嘆死不起*
新華社的一篇報導則披露，福州有的墓園地價格已經漲到每平方米上萬元，比市中心的房價還高。墓地價格的不斷高攀，讓不少人有了"死不起"的感嘆。
媒體評論員童大煥在廣州日報撰文說，"殯葬"應該全面分開，"殯"是"讓死者安息"的政府義務，要回歸公益和簡樸；而"葬"則是要"讓生者追思與反省"的生命文化，讓給開放的市場。
童大煥建議，涉及"殯"方面的服務，應該完全回歸公益性，完全由政府買單，並且實行成本、利潤公開和審計，接受公眾的監督等；而在喪葬方面，則應該全面開放市場。他說，中國"今天的殯葬業壟斷，不僅使該行業成為暴利的代名詞，成為普通百姓『死不起』的 詛咒，也使殯葬業失去了豐富多樣性"。
*分析：殯葬文化反映出社會不公*
南方報業集團的資深編輯鄢烈山說，中國人有著慎終追遠的傳統，因此，從文化的角度來講，殯葬和清明祭祖的習俗是可取的，也能夠展現出人道主義的情懷。而從社會角度看，當前中國的殯葬文化，反映出的則是社會不公："從社會角度來講，現在像天價墓地，它本身是我們這個社會貧富分化的一個表現。有些人特別有錢，200萬他也不在乎。他有權有勢有錢。他甚麼都可以(做)，為所欲為。而有些人連最基本的情感需要都得不到滿足。這是社會不公，貧富分化的一個具體表現。"
鄢烈山說，貧富分化令許多問題都變得很敏感，例如天價墓地引發出的這些爭議。但是他並不反對高價墓地的存在，而是希望通過市場進行調節。
他說："他有那麼多錢發燒，願意去買豪華的公墓，那也未嘗不可。只要經營墓地的人照常納稅，它也對國家做出了貢獻，是分配的第二次調節。要是沒有錢，給先人買個小格子，放一個骨灰盒，那也可以。關鍵是目前這個建墓地的權在哪？由甚麼人來掌握？是不是由市場來調節？"
鄢烈山認為，建公墓不是難事，中國有不少不適合耕種的土地其實都可以用作公墓用地。他說，政府在這方面應該進行合理的規劃，根據市場和社會的需要興建公墓。
