美國未來學家約翰．奈斯比夫婦在天津建立奈斯比中國研究所，他們蒐集資訊勾勒出中國目前景象，並且指出，中國共產黨必須要告別自己的名字，因為共產主義已不能反映實質了。
奈斯比夫婦在新書中介紹中國是如何實現巨變，並列出中國新社會的幾個支柱，其中之一就是「思想解放」。
「美國之音」報導，約翰．奈斯比說，自從鄧小平在1980年代發動改革以來，中國已經從共產主義轉向某種形式的資本主義，這種轉變也是催生新中國的因素之一。
他的妻子多利斯．奈斯比說，鄧小平很清楚，共產主義行不通，計畫經濟不能使中國擺脫貧窮，必須實行資本主義市場經濟，讓人民有機會發揮他們的才幹，推動中國的經濟發展。
約翰．奈斯比說，經濟道路的探索是中國經歷的大趨勢。他指出，「他們（中國）採取各種各樣的辦法，例如免除一個時期的稅收，貿易方面的特殊競爭等，看效果如何。有效的辦法他們就堅持下去，無效的就停止，摸索著前進。」
他又說，現代中國已經不再模仿，而是開始創新，進而發展生物科技、電腦和電動汽車等新領域。例如比亞迪主席王傳福說，「我們不可能在燃油汽車方面趕上或超過西方公司，但是在電動車方面我們是處在同一個起跑線上。」
在這個過程中，中國創立自己的政治體制。
多利斯．奈斯比說：「我們將中國正在發展的民主叫做‘垂直民主’，因為它的結構是自最頂層到最下層的；最頂層髮指令，最下層開始行動。最終，中國共產黨必須要告別自己的名字，因為共產主義已經不能反映其實質了。」
不過，儘管年輕一代比他們的父執輩享受更多的自由，但批評人士認為，北京仍然嚴厲控制宗教、司法、言論和媒體，其中也包括對網路的控制。
報導說，各種限制並沒有放慢中國進入全球市場的步伐。過去的30年，中國的GDP以平均每年10%的速度增長，中國即將發展成為全球第二大經濟體。
約翰．奈斯比說，世界應該將中國視為一次機會，而不是威脅。他說：「與中國打交道，需要既競爭又合作。選擇適合你自己的方法，但是要抓住中國呈現給世界的這次機會。」
