【看中國記者澳洲悉尼報導】澳洲是相當乾旱的大陸。夏天時空氣乾燥得能點著火，山林火災不斷。但偶爾也會陰雨綿綿，像江南的黃梅雨季。每當此時，澳洲就變得山青水綠，格外美麗迷人。可惜這樣的日子不多見。
雨水就是這樣的東西，多的時候氾濫成災，令人生厭、發愁。沒有的時候，人們更是焦慮不安。它直接關乎人類的生存。但一般來說，對雨水最為關注的，是那些靠天氣吃飯的農民。久旱不雨，赤地千里時，農民內心如焚如煮的心境，是城裡人所不甚理解的。過去的農民為了求雨，什麼辦法都用盡，甚至有以人當祭品的。而當烏雲密佈，天降大雨，人們往往涕淚交加，狂喜狂呼。所以對農民來說，雨水就是生命。下雨就是下金子銀子。雨水過後，在玉米、高粱地裡，能聽到莊稼往上長的剝剝聲音，農民叫「拔節」。大地萬物是離不開雨水的。
城裡人往往就不太注意這些。因為他們的衣食不是與雨水直接有關。他們更喜歡晴空萬里的好天氣。祇有當農業的收成影響到他們的生活時，他們才產生危機感。
然而拋開功利不談，雨水畢竟是很美的。當我們還是小孩子的時候，就喜歡在瓢潑的大雨中赤了腳，也不帶雨具，任其淋浴。在小道上走路，就像在小河中淌水。那種快活，難於言喻。就是到了上大學時，雨天也喜歡打個傘在校園裡散步。
古時的文人墨客，大致也是喜歡下雨的。古詩詞中，吟風吟雨的，遠多於歌頌晴天的。這是因為雨中的自然景物，有一種朦朧的美。這種帶有點虛幻的景物，成為藝術創作的最佳素材，最佳的創作對象。也容易激發詩人、藝術家的靈感。看看這些詩詞名句：「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。」「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。」「細雨騎驢入劍門，此身實是詩人未？」，「細雨魚兒躍，微風燕子斜。」……都是寫的雨景。信手抄來，也祇是詩海一滴。
雨天裡就是不出門，閑坐書齋，聽著風雨聲，捧一卷好書在手（最好是禁書），讀到倦了，在風雨聲中呼呼睡去，也是人生極好享受。明代的東林黨人就說是「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳」。當然，如能像唐人王禹稱那樣建一間竹房子，連瓦也是竹瓦，下雨時小雨如珠玉落盤，大雨如瀑布傾瀉。這又是別的一種體驗。悉尼畫家瀋嘉蔚先生的書房，就名為「聽雨齋」，想他是深諳此中情趣的。
在風雨夜，有故人來訪，燙一壺酒，或泡一壺茶，促膝長談，更是人生一樂。這種談話，往往可以談得很深入，「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」，大概就是指這種夜話。
當然，對處境不好，心境不佳的人們來說，風雨就變得很煩人，變得不受歡迎。屋漏更遭連夜雨，是很悲涼的事情。就連寫過「好雨知時節，當春乃發生」的詩人杜甫，在居住的茅屋為秋風所破的情況下，也祇得萬般無奈，發出悲哀的長吟。孤獨的才女李清照怕的也是下雨：「梧桐更兼細雨，怎一個愁字了得！」官場失意時的陸游，在雨天裡觸景傷情，哀嘆「已是黃昏獨自愁，更著風和雨。」
可見對雨水這東西，也是歡者見歡，憂者見憂的。雨幕如帘，雨絲如線，雨聲淅瀝，像解不開的結，讀不完的書，聽不完的嘮叨，賞不盡的曲。全看你的思緒如何。
作為現代人，早已失去了許多天然的樂趣。尤其住在城市高樓大廈裡的人們，平時不能見到月亮，也難得看到雨。人們往往祇是在早起上班或下班出門，看見街道淋濕了，才知道下過雨。因此既沒有吟風吟雨的心境，也少有風雨夜的閑愁。祇要雨水不造成停電，不堵塞交通，不沖走房屋，就無人再去關心。上班的照舊上班，上學的依然上學。
在現代都市人的意識中，無風無雨也無晴。
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