在豆瓣網上，有一個18000多名成員的小組，這個小組擁有一個驚悚的名字：「父母皆禍害」。
這個小組的80後們用「禍害」來形容他們的50後父母。在子女眼中，這是一群「僵化的國家教育機器的最末端執行者」，小組的組規充滿旗幟鮮明的戰鬥性：我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵禦腐朽、無知、無理取鬧父母的束縛和戕害。
自古以來，家庭、親情、孝道對於中國人來講，都有著終極性的意義。「父母皆禍害」網路小組的言論，自然引起了輿論的軒然大波。
媒體對此事的討論主要是集中在子女教育和家庭等問題上，而實際上，此事所折射出來的問題，與其說是子女教育的問題，不如說是80後和50後的社會衝突問題，而發生在家庭裡的衝突，僅僅是兩代人、兩個階層之間的社會衝突中的冰山一角。
雖說「五四」以來幾代人都有過「弒父」的衝動和經歷，代溝問題在各個代際中都會存在，但80後和50後的衝突，卻注定比任何時候都表現得更加廣泛和激烈。
不管是在價值觀、對遊戲規則的理解，還是現實的社會資源的分配，發展機會等問題上，80後和50後都存在著巨大的差異甚至是尖銳的對立。發生在家庭裡的衝突主要反映的是兩代人價值觀的巨大差異，而在價值觀的衝突之外，更尖銳更難以調和的衝突或許正在家庭之外展開。
可憐之人必有可恨之處？
正常人的一生，大都是循著家庭、學校、求職、成家等這樣通常的軌跡成長著，但是絕大多數50後，他們脫離了正常的成長軌跡，經受了極大的波折，就像是災難的倖存者。他們中的多數一生命運相當坎坷：出生不久就遇到飢荒，剛上學就遇到「文革」停課，還沒長大就下鄉勞動，好不容易在上世紀80年代進城參加了工作，但是很多人卻在90年代下了崗。
由於經歷了太多信仰破滅和信仰玩弄，孩子最後成了他們唯一真實的信仰。這些父母幾乎把所有的物質和愛都放在孩子身上，傾其所有資源為80後的獨生子女打造了一個他們自己沒有實現的夢，甚至連貪污腐敗都多數是為了孩子。而如今，子女們卻稱他們為「禍害」，這實在是太可憐了。
然而，可憐並不等於正確。有人這樣定義「錯誤」：「錯誤」就是沒有任何一方成為贏家。這些50後父母未必是禍害，禍害的可能是他們錯誤的觀念，而這些禍害的觀念，是由特定的禍害時代造就的。
我們聽到過太多讚美50後的言論，讚美他們在坎坷中的堅韌，讚美他們的樂觀和頑強。在經歷了山呼海嘯、山崩地裂後活下來的人，他們的心理與眾不同。他們因此而不同，但也可能因此而醜陋。更何況，在那些浩劫之中，他們有些還是積極的參與者。
在價值觀上，他們是真正的由純狼奶餵養大的一代。在他們剛懂事的時候，社會在赤裸裸地宣揚叢林法則，只有敵我而無是非，只為目的而不擇手段。不管是贏家還是輸家，他們都缺少渴望公正的意識。
至於說謊，在那個年代，對個體來說並不陌生。那個時代作偽、造假、兩面三刀的本事潛移默化地影響著人們。
至於這一代人的知識素養，儘管他們中的很多人在今天頭頂著各種顯赫的學術頭銜，但連他們自己也承認，他們是知識素養相對較弱的一代。比起1949年前的老先生們，他們鮮有家學淵源，比起他們的後輩，又缺乏系統嚴格的學術訓練。
在他們需要基礎知識訓練的年代，學校裡除了生產勞動就是政治運動，與學術有關的，只有罵街似的「學術批判」。除了極少數自學成才的特例，50後一代人知識上有著先天不足，儘管他們思想活躍、敢想敢干，但知識訓練上的殘疾卻永遠難以彌補。
儘管帶著知識訓練上的先天殘疾，但他們中的不少人卻少年得志，年紀輕輕就在各個行業佔據了核心位置。這顯然得益於「文革」之後人才的青黃不接。
50後與子女的必然衝突
50後生長在一個常被扭曲的時代，他們特定的人格和價值觀在新的社會背景和條件下，開始顯得不太適應。當他們的子女在一個稍微靠譜一點的時代長大之後，雙方的衝突在所難免。
在「父母皆禍害」網路小組裡面，一個常見的對父母的抱怨就是「他們很虛偽」。對於在「文革」中開始懂事的50後一代人來說，雖然他們內心裏難有堅定的信仰，但還是將一些理想口號喊得震天響，而且特別認真。這種行為甚至成了一種習慣，哪怕是面對自己的孩子，依然一本正經。
「父母皆禍害」網路小組裡的方馨的故事很生動：初中畢業後，方馨成功考入外地重點高中，如願以償開始獨立生活。每週，方馨都會收到母親寄來的信，那是一種標準小學生作文的文風，比如，「香港準備回歸祖國大陸了，我和你爸爸都為是一名中國人而感到自豪」；「你即將迎來高考，我們都為你的刻苦學習精神感到驕傲而又擔心……爸媽相信你一定會長成國家的棟樑」……
這種虛偽，對於人人能使用英文和網路的80後們，已經不具備欺騙效應，子女們對於父母的這種表述，除了反感，就是嘲笑。
衝突的另一個主題就是父母的專制。50後對子女的干預和操控幾乎是幾代人中最多的，這和50後一代人殘酷的生存經歷有關。
50後一生特別坎坷，他們親眼看到了太多的弱肉強食，對人生的路徑選擇有著完全不一樣的體驗。在他們眼裡，沒有什麼多元的生活選擇，如果不拚命往上爬，想活好一點都難。
我們經常看到國外的一些事業成功的父母，子女不願意讀大學，甚至想一輩子做貨車司機，父母也欣然接受，因為只要子女快樂就行，況且，在一個正常的社會，普通人也有普通人的快樂和尊嚴，人生的選擇可以是多元的。
但在經歷了「文革」等殘酷時代的中國50後父母看來，人生就是一場場決鬥，失敗者沒有任何尊嚴。為了不讓自己的子女成為失敗者，他們決定從小就要用心栽培，甚至進行魔鬼訓練。子女成長中的每一步，他們都企圖去操控和干預。想想前段時間的新聞，我們很難想像，父母竟然能容忍網癮治療機構的肉體施虐方式，這是何種的「父母之愛」？
我想要回我的房子和女人
80後與50後的衝突，在家庭中體現的主要還是價值觀的衝突。然而這很可能僅僅是兩代人衝突的一個開始，作為當今中國社會的兩個群體，甚至兩個階層，80後與50後在價值觀和社會分配諸多領域都將可能爆發衝突。
50後的很多幸運兒在相當年輕的時候就成功上位了，因為經過了多年浩劫，人才嚴重斷檔，很多50後抓住了上世紀80年代初期人才青黃不接的歷史機遇。之後的改革開放給這些年輕的掌權者們提供了無數黃金機會，讓他們一步步邁向成功。
歷史機遇慷慨地向一部分50後的幸運兒開放了，然而在他們成功上位之後，特別是90年代中期之後，他們卻逐漸向其他人關閉了機遇的大門。
壟斷，這個詞被越來越多地提起，社會資源和財富越來越多地流向了這部分掌握權力資源的人。一個壟斷和封閉的體系，造成了贏者通吃、輸者什麼都沒得吃的局面。而在這些贏者之中，80年代在權力體系中上位的50後們，是其中的中堅力量。
當80後們念完大學出來工作的時候，社會給予他們的機會寥寥無幾，50後們幾乎擁有一切。儘管在知識和眼界上，50後在遭遇80後的時候是潰敗無遺的，但80後並不能像30年前的50後們那樣得到機會，因為機會只對已經成功的人開放。
在一個貧富差距巨大、發展機會又被相對壟斷的格局之下，除了少數富二代，80後舉步維艱。
一群80後這樣感嘆，我們的校花都在同學爸爸的床上。
我們工作一輩子，難道就是為了買一套他們賣給我們的房子。
這就是80後和50後的真正衝突：我想要回我的房子和女人。
77、78、79這三屆是恢復高考後的最初三屆大學生，也是如今50後精英的中堅力量，對於「新三屆」，顧則徐先生自己是這樣評價的：
「我們中除了極少數人會有自知之明，會知道自己由於深重的殘疾沒有資格領袖未來，將作為個體努力跟上時代外，正在悄悄發生著的更是瞄準年輕後人缺乏「文革」經驗的單純，依靠專制力量控制、左右、排斥他們。因此，新三屆人為維護自己，將越來越成為專制最忠實的維護者乃至專制本身的中堅。但是，新三屆人終將逃避不了年輕後人的批判和挑戰，終將因為自己的日益暗昧而加速衰朽，更無法抵抗歷史車輪的滾進。」
