曾獲國際奧數金牌的北大畢業生柳智宇
他是全國名校武漢華師一附中走出的「數學天才」，曾以滿分摘得國際數學奧賽金牌；高中畢業後，他被保送至北京大學；大學畢業前，他成功申請到美國麻省理工學院全額獎學金；他是少女作家蔣方舟公開宣稱的「夢中情人」……大學畢業後，他來到北京西山腳下的龍泉寺，成為一名修行居士。
他就是柳智宇。最近，關於他的消息在網上迅速傳播，有人唏噓嘆惋，有人追憶懷念。柳智宇真的選擇了古寺修行嗎？昨日，記者趕赴北京進行了採訪。
修行寺廟遠離市中心
記者從北京大學東門出發，驅車近一個小時，終於抵達西山鳳凰嶺腳下，得見千年古剎龍泉寺。它依山而建，坐西面東，斑駁的紅牆，「龍泉寺」三個鎏金大字部分筆畫已經掉色，似乎顯示著年代的久遠和滄桑。
龍泉寺位於鳳凰嶺景區內，是北京市海淀區正式開放的第一所三寶具足的佛教寺院，始建於公元951年，是海淀區重點文物保護單位。原寺在文革期間大部分被毀，1995年開始修復，2004年4月正式開放成為佛教活動場所，並迎請中國佛教協會副會長兼秘書長學誠法師主持寺務工作。
西山連綿起伏，古寺清幽靜謐。踏入寺內，古樹參天，鬱鬱蔥蔥，行走在石板路上，身旁不時有身著僧袍的僧人和前來拜佛的善男信女來來往往。「煙霞清淨塵無跡，水月空靈性自明。」廟內各祠堂、殿宇門匾上，都貼著各種頗有禪味的楹聯。
尋訪柳智宇居士不遇
記者穿過兩道門來到客堂門口，只見內房一名戴眼鏡的僧人正與來賓交談，外間的桌子上擺放著幾部電話和一部筆記本電腦，一名僧人正在接電話。
僧人詢問記者來意後，說：「有這個人，但這幾天他出去了。」記者追問柳智宇何時歸來、所住何處、能否見面，僧人均表示不清楚。
這時，從僧侶生活區走來另一名僧人，自稱法號「賢棟」，是兩年前來此修行的。賢棟告訴記者，柳智宇確實在此修行，但目前還只是居士，如欲正式皈依佛門一般要等兩三年，「時間長短，要看他個人悟性和造化。」據悉，居士與出家人有所區別，居士不受佛門戒律戒規約束，只要虔誠於佛、遵循佛之善心善意即可。
賢棟並不知道柳智宇是北大畢業生。「他在這裡過得很好，每天跟其他修行者一道進行各種活動。」賢棟說，柳智宇父母曾到寺裡看望過他。「他為什麼作出這個選擇？」面對記者的疑問，賢棟單手作禮：「一切隨緣。」
記者提出想面見柳智宇，僧人先讓記者稍等片刻，爾後又說，柳智宇帶話「不便見人」。過了一會，又說柳智宇「出去了」。「住在寺院裡，每日上殿、讀書、勞動。慢慢的，對性別的關注會少一些。看待一個人的時候，有時會忘記他是男性、女性或是他的外貌，彷彿人與人之間的相處簡化到了一種更質樸的層次。」在賢清法師主持的「西四沙龍」博客上，柳智宇於今年5月撰寫的一篇文章中的這段話，或許可以給他的修行生活做一個註腳。
「智宇真正做到無我」
柳智宇是北大「耕讀社」前社長，龍泉寺與這個社團素有淵源。曾一手創辦該社的北大2002級哲學系研究生鄧文慶，畢業後就在這裡剃度出家，其父母也住在寺院研習佛學。
「北大未名站」討論區裡，一名學弟發帖回憶與柳智宇交往的點滴，稱柳智宇曾找他商量開辦討論班幫同學脫離「苦海」。帖中感嘆：「世間少了一個柳智宇學長，多了一個聖宇大師。」
「孔老師，孟老師啊，教教弟子吧。弟子一直在向上仰慕和希求，願冷漠、孤獨、傷害離我們遠去，願善良、仁慈、忠誠、智慧的光輝遍灑人間。」這是柳智宇發給中學語文老師周文濤的《觀功念恩日記》中的一段話。
「智宇對我說，最近他發現自己有時會計較利益問題，他心裏有些不安。智宇是真正做到無我的人。但我怕利益問題會成為他的負擔，便告訴他，孟子講的義利之辨中的‘利’字不是利益的意思……但智宇接著說，關注利益時，就會計較，就會產生物我之分。」同為「西四沙龍」成員的「勤勞的土撥鼠」(網名)，今年3月在博文中回憶了他和柳智宇的一次對話，結尾處寫道：「智宇的境界仍遠在我之上。我區分天人合一和天人相分，是依據不同的情境來分的，這種區分依然把天人合一和天人相分打作兩截。但智宇認為天人合一是天人相分的基礎，換句話說，天人合一是體，天人相分是用。」
這些文字，或許能告訴我們柳智宇在思考些什麼。
