中共亂政有方，執政無能：1958年掀動「大躍進」運動，1959年起引發持續三年的「大飢荒」，餓死4000萬中國人。禍首毛澤東不得已退居二線，讓劉少奇、周恩來們收拾他異想天開「十年超英趕美」的荒謬幻想弄出來的殘局。餓死人的慘景剛剛收場，自覺權威下降的毛澤東1962年發表據說是他在1931年春填的詞──《漁家傲》，描寫他心中匪軍對抗國軍的叛亂意象：「不周山下紅旗亂」。
這首詞全文62個字：「萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣衝霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。」最後這句的「不周山」是一個典故，毛澤東以《淮南子•天文訓》神話傳說、《國語•周語》、《史記•三皇本紀》等歷史記載所述一個叫「共工氏」的凶神作亂的故事，比喻中共紅軍在井岡山的匪亂。毛澤東坦承他佔山為王如同妖魔對抗天兵，「紅旗亂」三個字表明中共要與天帝作對到底。
綜合《淮南子》、《國語》、《三皇本紀》的史官傳說和記載，大約在4500年前，部落氏族巫教氾濫，五帝之二顓頊實施宗教改革，設官管理宗教活動，號令百姓貴族帶領無名氏庶民按時祭祀敬天地祭祖先，制定女人給男人讓路的禮儀，承傳從三皇到黃帝時代「神道設教」的道德倫理傳統，對族人啟智益善。天上洪水之神、地上治水部落共工氏拚死破壞和搗亂。共工氏姓姜，炎帝部族的後裔，以智謀和刑罰強霸中原小九州。顓頊晚期，姜共工想奪取法定繼承人高辛氏姬嚳的帝位，怒而撞折天柱不周山，從此中華黃土高坡太陽西落，江河東流。
現代國家之間打仗，輸了就投降，例如二戰中的法國。古代中國早就這樣了，例如載入史冊的阪泉之戰，炎帝輸了即交出帝位，其部族不再爭鬥並跟黃帝族聯姻和平共處。再如涿鹿之戰，蚩尤戰敗被殺死，其部族或歸降或逃逸，不再行凶作亂。共工卻不妥協不投降地死纏爛打。後來西方古代普遍這樣打仗，搗毀教政合一的部族，倖存戰俘全體成為奴隸，演變出供養公民的巴比倫、赫梯、亞述、希臘、羅馬等法制國家。古代中國后土氏很理性，沒走父親共工氏的玉石俱焚邪道，回歸神農氏炎帝部族聯姻共處共享炎黃文明的正道。中共走的是共工邪道。
依據歷史傳說和記載，在中華黃河長江部落氏族若干半神（帶神通統治部落的神人首腦）中，共工跟蚩尤同類，都愛爭強好勝，是邪道上的凶神惡煞。《淮南子》說他：「爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。」這是說共工打仗不惜改換天地日月的運行軌跡。共工不僅在天上打仗很兇惡，而且在地上興建水利工程蠻幹。《國語》說共工「壅防百川，墮高堙庳，以害天下。」這是說共工治洪水，跟「水往低處流」的本性對著幹，毀山丘填沼澤硬堵洪水，不給出路。共工凶蠻之外更貪圖享樂。《國語》說他：「虞於湛樂，淫失其身」。毛澤東也是這樣。
用中華史籍的正統眼光看共工，這是個「禍亂並興」的縱欲放蕩的妖魔。縱覽全世界古代部族神話時代，中國舜帝時代大禹治水之後，共工邪神的蹤跡不見了，卻在地中海地區的西方前仆後繼。古代埃及的塞特惡神、巴比倫的吉爾伽美什國王、希臘的宙斯神、以色列的撒但魔鬼等神話故事，都有共工荒淫的靈魂。
在地中海陸地上的古代埃及、兩河流域和阿拉伯半島，野蠻牧民公社征服腐敗農民國家的歷程中，古埃及農業部族的早期王國和古王國時期，法老們南征努比亞一次擄獲俘虜7000人，西征利比亞一次擄獲俘虜1000多人，東征西奈半島掠奪銅礦，幾次出征巴勒斯坦帶回無數俘虜；兩河流域的阿卡德遊牧部族南征，不斷擄掠富而缺德衰敗的蘇美爾人的農耕部族國，直到最終滅國毀廟擄獲俘虜。地中海區域這種「一個部族消滅另一個部族」的激烈殘酷的征服歷史承載共工魂。
對比西方部族的神話故事和激烈的奴隸制征服戰爭的歷史，可知炎黃子孫融合之初，中華黃河流域只有蚩尤挾道術爭天下、共工任智刑以強霸兩個部族另類。蚩尤、共工死後去了哪裡？中國古籍中顓頊晚期共工被祝融打敗的狀況，在猶太人的《聖經•啟示錄》第12章「天上有爭戰龍就被摔於地」與「大紅龍要吞婦人的孩子」這兩節中，隱晦地告訴我們：名叫撒但的大紅龍在天上爭戰失敗而失去位置，「它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上」，「地與海有禍了」。
因為華夏文化「神道設教」的傳統，蚩尤、共工在《淮南子》、《國語》、《史記》、《三皇本紀》等古籍中的形象很邪惡，猶如神魔小說《西遊記》裡戴上緊箍咒之前的妖猴孫悟空。孫悟空最終還改邪歸正了，共工則如同撒但死不悔改。毛澤東一生以「斗為樂」，呈現共工「任智刑以強霸」的「將暴亂進行到底」的惡意。所謂「共工的靈魂」，毛澤東在《漁家傲•反第一次大「圍剿」》之後，註解為反「和為貴」傳統的精神：中國共產黨絕不認輸，「敢叫日月換新天」。怎麼辦？
摘要：中共亂政禍首毛澤東1962年發表其1931年春填詞說：「不周山下紅旗亂」，以古籍所述「共工氏」的凶神作亂的故事，比喻紅軍在井岡山的匪亂，表明要與天帝作對到底的決心。大約4500年前，共工打仗不妥協不投降。這條拚死搗亂、玉石俱焚的戰爭邪道，被黃帝傳人顓頊通過對部民啟智益善之後撥亂反正。共工氏的兒子后土承傳「神道設教」的道德倫理傳統，回歸炎帝部族跟黃帝部族聯姻共處、和平共享炎黃文明的正道。共工智刑強霸鬥爭術在古代地中海地區的西方，以劫財毀廟、擄掠人口的激戰毀滅部族宗教，創建戰俘奴隸供養城市公民的奴隸製法治國家。共工凶蠻縱欲的靈魂反中華「和為貴」傳統。
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