韓寒在2011年歲末發表文章《說民主》，重彈素質論的老調，認為中國民眾素質低，不適合民主制度，把這些冷飯重新拿出來炒，還能引起轟動，就像麥田在質疑韓寒時所說的「憑什麼羅玉鳳、宋祖德一談民主大家就發笑，而韓寒一談民主大家就思考」，只因為是名人韓寒。
江澤民早些年曾接受CBS著名記者華萊士採訪，對「中國為何依然沒有實現普選」的問題，他當時做出如下解釋：「中國人素質太差。」不知道韓寒的素質論是重溫了江澤民的講話有意為之，還是心有靈犀一點通的氣味相投，只有韓寒心裏自己最清楚了。
韓寒在近日和麥田等人的網路論戰中，為自己被外界質疑「不讀書」做出辯解，稱自己在中學「徹夜讀《二十四史》等書」，只是不知道韓寒有沒有讀過他在文章中稱「代表了全體人民本身」的中共的黨史，但是，從韓寒文章表達的觀點來看，他顯然不熟悉。所以需要給他補補課，先看下面這段話：
「一個民主國家，主權應該在人民手中，這是天經地義的事；如果一個號稱民主的國家，而主權不在人民手中，這決不是正軌，只能算是變態，就不是民主國家……不結束黨治，不實行人民普選，如何能實現民主？把人民的權利交給人民！」
您也許認為這是境外敵對勢力討伐中共的檄文，您錯了──以上宣言出自1945年9月27日的中國共產黨機關報《新華日報》。
要是韓寒早點看到這個，是不是在寫《說民主》的時候會有些手軟和冒汗？再讓韓寒補習一段：
「他們（國民黨）以為中國實現民主政治，不是今天的事，而是若干年以後的事，他們希望中國人民知識與教育程度提高到歐美資產階級民主國家那樣，再來實現民主政治……然而正是在民主制度之下才更容易教育和訓練民眾。」——1939年2月25日的《新華日報》。
韓寒要是愛讀書早些看到上面這段話，也許就不會寫下那讓他形象開始坍塌的著名韓三篇了。再來看下面一段文字：
「吾有身體，無故而被拘束；吾有財產，無故而被侵奪；吾有言論著作，無故而被干涉……推之居處、營業、交際、信仰，事事皆受限制，而不得行其願——則生人之幸福，其所存幾希？！甚矣，不自由之難堪也。共和國之法律——凡屬個人之自由，不特他人不得侵犯，即國家亦不得侵犯。其尊重自由也如是。」
這不是哪位大師或是著名公共知識份子寫下的論自由民主的大論，這是民國年間的初小教材「第十八課：自由」的課文。民國時期不到十歲的小孩子，就開始談革命、共和、民主和自由，而且談得很專業，至少比韓寒談得專業。慚愧的是，九十年前小孩子都懂的常識，現在一群所謂社會精英還搞不清楚，還在爭論得不亦樂乎！
不知道這黨報和小學課本的內容，在給韓寒補完課後，能否使他清醒一些？
