蝗蟲來延展運動，還是放棄蝗蟲來企圖取悅更多的人參與，是中港族群政治抗爭的關鍵問題。在政治抗爭上，用正義的原則來「正名」，是非常重要的，甚至是決定勝負與成敗的。孫中山在革命抗清時期，稱所有滿洲人做韃虜、滿洲韃子，創立民國之後，提倡五族共和，同是民國國民，就是用了中華儒家的正名。
面對中共的帝國主義擠壓，香港抗爭的人，是弱勢者、異議者，在抗爭的時候，容許更多的言論自由和行動自由，這是德國左翼思想家盧森堡女士（Rosa Luxemburg）說的。當日軍侵略中國的時候，中國人罵所有日本人是鬼子，不是歧視，而是反抗。當共軍攻打中華民國的時候，民國人罵所有共黨區的人是共匪，不是歧視，是反抗。面對中共帝國殖民入侵，香港處於弱勢，我們不奮起反抗，就什麼都不必做，坐待香港淪亡。我從不介意網民用蝗蟲一詞，即使為了此詞而令到保衛香港城邦的人，要面對各種挑剔甚至憎恨。香港反抗中共殖民侵略的抗爭者，是無法說服鐵心擁護中共的敵對陣營（determine dantagonists中共、港共及某些大陸人）和旁觀的挑剔者（某些左翼、中國大一統主義者、社福界及政黨）的，只能爭取仍未決定意見的游離者（theun-determined）。那些冷嘲熱諷的挑剔者，有他們的民族立場和界別利益，是不會改變過來的——大家有見過他們改變過來嗎？只要他們不採取言論挑釁和行動阻攔，可以置諸不理。族群政治與身份認同，是極其敵對性的，但這是在備受帝國壓迫的地區建立民主族群的必經階段——美國人在獨立期間曾經仇視英國宗主、孫中山在革命時期稱呼所有滿洲人為韃虜、臺灣人曾經仇視外省人，在初期必然是排斥的和激烈的，只能在日後行動之中修正過來。問題是，我們開始行動了嗎？我們進入收割民主族群的階段了嗎？政黨團結起來了嗎？族群政治進入議會討論及行政措施了嗎？為了一個詞的政治正確性，就要這麼快結束族群政治的初級階段了嗎？我清楚告訴大家，族群政治是香港的垂死掙扎，動用的是最後的民氣，一旦族群政治被這些瑣屑的原因而打斷，香港可以收檔，正式赤化、大陸化、蠻夷化，也就是——宣告香港正式死亡。
中港族群衝突由民間的真實經驗及情感壓抑而起，期間香港政府及政黨因為恐懼中共而無所作為，矛盾累積之後，再進入民粹主義階段。蝗蟲一詞是無法撤回的，只能導正。我們只能確實地說，蝗蟲是比喻跨境蠶食資源及擾亂秩序的陸客，必要的時候加上引號，變成「蝗蟲」。這樣可以避免禍及無辜。蝗蟲不是指所有大陸人，而是指那些不請自來，由大陸越境而來香港的資源侵佔者、公共生活及民生秩序滋擾者。
面對民眾實際行動，在對外文辭上，我在面書及專欄文章，一向用大陸孕婦（陸婦）、陸嬰（雙非嬰）及陸客（大陸遊客）；陸客一詞也可以包括陸婦，稱呼所有來港的大陸人（mainland Chinese visitors）。在對抗政治上，可以用中共帝國主義者、中共殖民主義者的講法。大家在民眾行動和網路論壇，可以分別做事，各自表述。對外用的英文可以按照陸客滋擾及侵略的程度，用mainland Chinese visitors，Chinese invaders，tax-evading buyers from China, welfare seekers/stealers across the borders，Chinese communist imperialists，Chinese colonialists等字。我們謹慎用語，是為了爭取游離者和外來媒體的理解和支持，並不是要說服那些已經決定意見的頑強分子。網民罵大陸人是蝗蟲的時候，沒有包括胡錦濤與溫家寶，沒有包括劉曉波與艾未未，也沒有包括通過審批申請來香港工作的大陸人，蝗蟲是非常有針對性的，那些挑剔的人，冷嘲熱諷的左翼分子，他們也知道蝗蟲是指誰的，但他們就偏偏愛舉劉曉波與艾未未為例子，舉香港的大陸學者與專業人才為例子，說他們不是蝗蟲。你說，這還有什麼說服他們的餘地？
大家多給些意見，也請協助廣傳，集思廣益。我慢慢修正此篇網志文章。大家決定了用語之後，我會寫一篇英文網志，對外講述香港的中港族群衝突問題。
（原標題：陳云：用蝗蟲，還是不用蝗蟲，這是一個問題！）
