方勵之:民主是靠自己爭取的
當以世紀來計算——紀念方勵之先生
據說方勵之正準備去給學生講課,離家前咳嗽一聲,就倒在書房的椅子上鶴去了。方勵之「咳嗽」一聲,中國就感冒,他的名字成為敏感詞,網民們只得為他改名「立之」,又改為「lizhi」,再改為「荔枝」……
自1990年方勵之流亡美國後,僅僅20多年,年輕一代已經不知道他是「何許人也」。曠日持久的洗腦、屏蔽令中國民眾集體失憶,專制政治製造了遺忘斷層。今天,作為流亡的中國科學家、思想家、革命者、殉道者,方勵之大致被中國大陸的權貴和百姓、精英和《環球時報》讀者、綠卡明星和記者以及二奶和三奶們遺忘了。
22年前,方勵之被迫離開祖國,正如但丁離開義大利、彌爾頓離開英吉利、雨果離開法蘭西、索爾仁尼琴離開俄羅斯、愛因斯坦離開德國……這是沉痛的事,方先生失去了祖國,而祖國失去了一位精神帶領者。但是流亡使方勵之免遭牢獄之災,繼續他的天體物理學研究,繼續為中國的自由民主呼籲,這也是他的幸運。
方勵之兩次被開除黨籍,最後成為通緝犯,他的苦難源於他的知識份子精神。他不會順從己不再相信的東西,不管那是皇帝或是「黨」;他要真實、自由、尊嚴地體現自己,他具有一種與生俱來的獨立與質疑的品質,正是這種不依附不苟且的本質,使他能夠聽從自己的內心訴求而勇敢地採取行動。自由、內省精神是人的生命最高本質的體現,他超越本能,抵制權力的強制,從而使自己智慧、剛強而高貴。
方勵之本不是政治家,是他對科學、真理的執著,而使自己無法對專制權力妥協。是這種精神上的不妥協,促使他走上了與集權制度鬥爭的道路。方勵之勇敢地挑戰集權制度,批判馬、毛意識形態,高揚自由、民主、普世價值。作為天體物理學家,方勵之尊崇的是愛因斯坦;是科學與真理將愛因斯坦帶向對普世的關注,方先生也同樣。他們都是傑出的科學家,也都是積極的社會活動家,關愛社會和人類,為之承擔責任。
宇宙是無限的還是有限的?物質是不是無限可分?如何看待大爆炸宇宙學……方勵之從1972年開始深入研究這些問題。當時,姚文元控制的《自然辯證法》雜誌刊登了一系列批判宇宙學的文章,這些文章的批判對象就是以方勵之為代表的科大天體物理小組。但方勵之並沒有妥協,沒有放棄自己的科學思考。這場科學與專制的衝突一直延續到八十年代中後期。1986年,胡喬木曾專門寫信給上海的《自然》雜誌,對其發表方勵之不符合馬克思主義「宇宙無限」的文章興師問罪。
方勵之是「德先生」與「賽先生」的典範,理清了二者間的關係。他認為,「要真正實現現代化得把西方科學精神引進中國。中國文化層次雖深但理絡不明,為要發展,就得吸收西方精神。」(注一)「中國要建設民主社會,在學術上要有獨立性,我研究的是學問,你(統治者)採取與否是另一回事。有學術上的獨立,才能有政治上的獨立精神。科學精神本身就有民主、自由的涵義。」「從學術角度講,民主化也是最重要的,如果沒有民主環境,學術界是無法發展的。」(注二)
方勵之作為中國民主運動的導師,留下了寶貴的指導思想。他強調,「民主絕對不是給予的,是靠自己爭取的。」(注三)「民主只有靠大家的覺悟,爭取到才是牢靠的,否則給予你的民主是會收回去的。」(注四)「在中國,人們對民主連最基本的知識都不具備。我們得教育人們去瞭解民主,我們得明白民主不是統治者能賜予我們的。由上而下的民主,只能說明控制鬆懈了,並不成其為民主。民主的獲得要通過艱苦而不可避免的鬥爭。」(注五)
仲維光先生認為,方勵之是中國自六十年代以來第一個公開談論人權問題的知識份子(注六)。方勵之這樣向自己的同胞解釋什麼是人權:「人權不是上面給我們的權力,而是每個人與生俱來的權利。」(注七)「我認為民主最基本的概念是人權概念,民主與人權不是一回事,但與人權密切相關,就是說,一個社會裏的人應當有自己的思想自由權、言論自由權、新聞自由權和旅行自由權。」(注八)「民主是少數服從多數。但人權不是這樣。所有的人權公約,每一條的第一句話甚至第一個詞,就是「人人」,「人人如何如何」。這是非常重要的,在人權問題上,必須落實到每一個人,只要在一個人的問題上不符合人權標準,那就是違背。」(注九)
方勵之的一生是為科學與民主而戰鬥的一生,在他逝世前的最後一篇文章《聖心寺和「暴民恐懼」》,依舊是對中國政治民主化的思考。
在方勵之的戰友、難友劉賓雁逝世5週年時,中國民間著名思想家王康在《懷念恩師劉賓雁先生》一文中寫道:「真正的歷史人物,他的影響應當以世紀來計算。」我想這句話也可以放在方勵之的身上,他不必帶著被遺忘的遺憾去見上帝和愛因斯坦!
註釋:
一、方勵之:「馬克思主義已經過時了」,原載西德《明鏡》1987年7月27日。
二、方勵之:「談高等教育的改革」,1986年11月17日。
三、方勵之:「民主不是賜予的」,1986年12月4日,見《危機感下的責任:方勵之自選集之二》,第248頁。
四、同上,參見152,第53頁。
五、方勵之:「談政治體制改革」,1986年9月27日,見《危機感下的責任:方勵之自選集之二》,第120─121頁。
六、仲維光:《方勵之先生的生平與思想》
七、方勵之:「知識份子有責任也有力量」,1986年11月1日,見《危機感下的責任:方勵之自選集之二》,第143─144頁。
八、方勵之:「中國應該先有常識性的民主」,1988年9月,《中國的失望和希望:方勵之自選集之四》,第152頁。
九、《方勵之在共產黨統治下的中國首次公開提出人權問題》,「六四」20週年前夕,BBC中文網記者嵇偉電話採訪方勵之。
来源:《中國人權雙週刊》
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