邪教的加入，要從娃娃開始，這個歲數的人沒有分辨能力，加入後會自覺維持組織形象，其成年後也特別頑固的排斥一切不利於組織的消息。也許其中很多人會不滿於「組織」的惡劣猙獰，卻不會輕易拋棄自己「少先隊員」的身份，因為這種身份與童年的記憶混淆到一起。
當我們回憶起美好的童年時，我們就在回味「與黨一起走過的日子」，「懷舊」成了一道優美的風景，《當我們蕩起雙漿》、《血染的風彩》，「五講四美三熱愛，共產主義接班人」。
我們對黨的痛恨與對黨的附屬組織的眷戀交織，沉渣泛起，百味橫生，有苦有甜，曾經滄海。。。。歸根結底對黨的感情難以割捨，這就是加入少先隊的終極意義——說到底，還是黨的人。
即便在意識形態上反對黨，可舉手投足，一言一行，均打著黨的深入骨髓的烙印。無論他是誰，只要他曾經活在這片土地上，哪怕他成了民主先驅，他的潛意識裡依然埋伏著邪教的影子。這種因素會時時不經意的展露出來，像惡疾纏身一樣，始終如影隨形，他的名字，始終被定格為「紅小鬼」。
紅色的小鬼，注定是紅色魔王的爪牙。身份的禁錮，將影響到思維。正如奴才永遠不能理解公民，紅小鬼也很難擺脫黨的束縛，在政治上可能會追求民主，可是在其他領域，會與黨不謀而合。例如對待中華文明的態度，對待信仰的蔑視，進化論，唯物論等等。
紅小鬼們努力貫徹黨的意志，焚燒古籍，砸碎廟宇，刨墳盜墓，殺僧姦尼，一切人類難以想像的罪行，他們都無所畏懼的實踐了。時代發展到了今天，紅小鬼們是什麼表現呢？它們收縮陣地，退守到了人們心中，恪守著最後一條線——誓約。
戴紅領巾的孩子很單純。可是紅領巾本身意義卻很深沉。入隊誓詞是：我宣誓，時刻準備著，為黨貢獻自己的生命和熱血。
這個貌似不起眼的誓約，究竟在多大程度上會影響甚至左右人的一生？
始於作偽，終於無恥
從一入小學，我們就被告知：愛國就是愛黨，愛黨就是愛國。這種無孔不入的思維統治方式，讓我們看待黨的態度，從一開始就被打入了黨的窠臼中，在這個範疇裡無論怎麼「理論先進」，也不會有什麼飛躍，甚至就是黨的那一套歪理。
過去是靠灌輸來控制人們的思想，而現在文化崩潰，就是黨收穫的時候了。當這些少先隊員走入中年，那些灌輸的黨性思維已經被消化，已經演變成人們自己的思維細胞，人們自己就會主動按照黨的流氓邏輯去思考，去設身處地從黨的角度出發來論證事情的對錯，得出令正常人瞠目結舌的答案。
即便是一些被人推崇的民主領袖，在很多認識上也是如此，時而民主，時而糊塗（他們自以為這是科學精神）。當這個邪教的意識形態終於被人們所摒棄的時候，人們卻還與之保持著親密聯繫，例如楊恆均雖然大力鼓吹民主，卻依然是個黨員。這種口不應心的「身教」，給他所力挺的民主帶來了嚴重的後果，「民主」中帶著黨的殘存因素。
要說普及民智，沒有幾個人比得上韓寒楊恆均，可為什麼他們身上還是時時反映出黨的特徵？還要中國人上升到什麼樣的高度才能純淨到消滅黨的烙印？普及民智這條路目前不現實。
所以我們要想和平過度到一個民主，和平的社會，必須從根本上解體這種毒化教育，從不入少先隊開始，已經入過的，要退出來。
有人不斷問我：你們每次都讓我退出那個黨，可是我根本不是黨員，我退什麼？或者是：我已經40歲了，按照黨章的說法我早就超齡，算是自動退出少先隊和共青團了啊，所以——我早就退了。
你雖不是黨員，可你曾是它的附屬組織——少先隊，共青團的一員，廣義上就是黨的一分子。就像你每天都洗澡，不一定是身上有屎才去洗，一遍遍洗澡是為了使自己更潔淨，更純潔，更接近純淨的狀態。你也許未必是黨員，可是我們從出生以來，接受的教育都是黨灌輸的教育，我們的思維方式和舉措中都包含著黨文化。
我們一次次的退出這個組織，就是一次次的褪去這些毒素，就是一次次的洗禮，一次次的醍醐灌頂。一方面，你說自己早就不相信黨的所有鬼話了，可是現在你還在相信黨章的鬼話，說什麼年齡超了算自動退了。。。當年你的血的誓約仍在，你沒有「食言」之前，那誓約都在起著作用。
說到這裡，有人會嗤之以鼻：又是唯心說教，我們現在是唯物社會了。
共產黨相信的是唯物論，講物質決定意識，而發誓是精神層面的東西，如果發誓本身沒有作用的話，黨幹嘛要把它看得如此重要，入黨時一定要讓人發誓？而且必須有一個怪異的姿勢------舉起右拳，這就很蹊蹺了。
歷史上只有這麼一個組織採用如此的姿勢來宣誓，恰恰符合《聖經啟示錄》中描述的「那紅龍又叫眾人、無論大小貧富，都在右手打下它的獸的印記。除了那受印記的，都不得作買賣。（13:11）」
如果發誓本身屬於黨認為的「封建迷信」，也不存在發誓之後的因果報應，黨怎麼會把發誓加入其黨章之中，而且讓人發這麼重的毒誓？所以聽黨的話，給它發誓決不是一件簡單的事情。這中間隱藏著一個陰謀。
每年中國大陸，都有大批中國人加入少先隊，入團、入黨，以壯大其紅色隊伍。在加入儀式中最重要也是最後的一環就是讓人對血跡斑斑的旗發誓……「為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨犧牲，永不叛黨。」
這個誓言卻是不折不扣的毒誓，不但要一輩子為其黨驅使，隨時準備為黨送命，死後還要永遠做其中的一份子，不得轉生——死後去見馬克思。只有反面陰暗的組織，如黑社會或者邪X教，才用恐嚇的辦法把人攏在一起，只許進，不許出，更把組織成員視為炮灰，隨時作為犧牲品。生為其奴，死為其鬼。
古往今來，東西方都一直有發誓的傳統，西方是手指天，手掌向前，對神發誓，各國從憲法或者其它重要的法案都明文確定，重大事件必須宣誓，如美國總統的就職誓詞就被寫入了憲法。東方則是對神明、上天和祖宗，帝王祭天，事實上就是一種向上天承諾天子之職的宣誓儀式。
古人發誓時，一般手執枝條，發完誓就折斷枝條，意思是如果違背了誓言就和這枝條一樣。或是雙膝在地，對天起誓，曰如違背今日之言，則甘願接受一切處罰或天打雷劈等嚴懲等。目的都是保證自己兌現誓言，否則會遭到報應，約束人的行為，使人對其誓約保持敬畏而謙卑。
黨的發誓是舉右拳過肩，小臂的姿勢是斜（邪）的，手指的指尖因為握拳的緣故而指向地，和正常的發誓正好相反。說的是要隨時為黨犧牲性命。這個誓言一出，就是一件極其可怕的事情。
許多人聽到「退出黨團隊」的消息，也承認共產黨不好，也說自己早就不相信那一套了，但是卻有一個共同的說辭，說我不交黨費、團費，或者我年齡早就超過了少先隊年齡，按黨章早就算自動退了。
可是他們都不約而同地忘記了自己當初發的毒誓，那是用自己的性命在發誓，不是交不交錢可以洗去的。在歷史的錄像中，始終保存著你加入紅龍的一幕：我志願加入。。。。卻沒有你主動宣布要離開它的那一過程的錄像。
這不能不稱為一種遺憾。當我們與紅龍對質於上帝和佛祖面前時，拿什麼為自己辯護？紅龍掌握著你牙牙學語時加入少先隊的誓約，作為收割你的靈魂的籌碼。而可憐的你，用什麼來證明自己的清白？
可憐巴巴的說自己是被騙的嗎？那僅僅是個玩笑，不算數麼？可是已經有無數人告訴你，這其中的關節與險惡了，本文就是一篇，為什麼你無動於衷？多災多難的歷史時至今日已慷慨的給了你無數寶貴的時間與機會，可以用化名在網上退出來，為什麼你「鐵石心腸」，一口咬定那是「輪子的陰謀」。用化名悄悄退出，你真的損失了什麼嗎？「可惡的輪子」得到什麼了嗎？
信奉無神論的黨要求人們宣誓，本身就是自相矛盾的事情。既然不存在神，那為什麼非要要求宣誓呢？宣誓又是對誰宣的呢？其實是在對著紅色的黨的靈宣誓，《共產黨宣言》中就說「一個幽靈在歐洲大地上游蕩」。
雖然中國人被黨60年來的運動折騰得不再相信有什麼鬼神，認為誓言都是扯淡，不會兌現，可是紅龍（黨的幽靈）卻知道真相，它知道這些誓約都被一筆一筆刻在每個人靈魂的深處，刻在歷史的錄像上，遲早有一天可以憑藉中國人漫不經心發下的這些誓約來收割他們的靈魂，大快朵頤。
所以，一方面，它潛移默化的教育中國「誓言都是玩笑，沒有什麼是值得認真的」，一方面又硬性逼迫人們必須「莊嚴宣誓」，要大家認認真真「走過場」。既然沒意義，為何要走這個過場，發這個誓？
有些警覺的中國人早就發現了這個秘密，讓自己的孩子不在大陸上小學，也就不會參加少先隊。他們要麼自己教育孩子，要麼轉學到國外。可是99%的人們被黨的政策折磨得顛三倒四，像牛馬一樣竭力工作養家餬口，麻木著，或者沒有時間靜下心來思考。終其一生，沒有為自己退出，死後。。。。靈魂化為血旗的冤魂，留下無盡的悔恨。
正常社會的人發誓不兌現，自有天理和神給以報應。而黨員或者團員，少先隊員（包括那些70歲的少先隊員）發誓後，這個誓言不作廢的話，天滅其黨的那一刻，作為黨的組織細胞的一員，就將被作為被天象災難毀滅的對象，其原因就是那個自己曾經發過的，卻被有意無意忘記的毒誓。
2002年來，中國大陸的災難層出不窮，而且越來越頻繁越來越危及全中國，就是在提醒那些麻木的人們，留給大家思考「退，還是不理他」的時間不多了。
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来源:轉自茉莉花革命網
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