八十年前的中華民國國慶，毛澤東在報上大發民族虛無主義的宏論，主張解散中國，各省自決自治，只要省慶不要國慶。而毛並未因此言罹禍。
「中國的事，不是統一能夠辦好的，到現在算是大明白了，……各省自決自治，為改建真中國唯一的法子，好多人業己明白了。」
這話放在今天的中國大陸，實在要放點膽量才敢說。官方會不會來關報館先不用說，民間網站上的愛國者能讓言者全身而退恐怕就算是幸運了。然而八十年前，一九二零年十月，當中華民族普天同慶共和國國慶時，上海《時事新報》卻發表了這篇題為《反對統一》的文章此後不但報館編輯飯碗無虞，作者毛澤東甚至直到今天還被大陸新民族主義者奉為「中國第一人」和「始終警惕地捍衛著中國的民族利益。」
毛說吃虧就在中國的統一
中國的事為什麽不是統一能夠辦好的呢？毛澤東發了一通民族虛無主義的宏論。毛說：「中國之大，太沒有基礎，太沒有下層的組織。在沙渚上建築層樓，不待建成，便要傾倒了。中國二十四朝，算是二十四個建在沙渚上的樓，個個要傾倒，就是因為個個沒基礎。四千年的中國只是一個空架子，多少政治家的經營，多少學者的論究，都只在一個空架子上面描寫……因此我們這四千年文明古國，簡直等於沒有國。……中國人生息了四千多年，不知干甚麽去了？一點沒有組織，一個有組織的社會看不見，一塊有組織的地方看不見。中國這塊土地內，有中國人和沒中國人有甚麽多大的區別？在人類中要中國人，和不要中國人，又有甚麽大不了的關係？推究原因，吃虧就在這『中國』二字，就在這中國的統一。現在唯一救濟的方法，就在解散中國，反對統一。」
中國解散以後怎麽辦呢？毛的主張是「各省自決自治。」湖南和廣東這樣的省要乾脆徹底自治，具有獨立國家的性質。而湖北江蘇這樣的省可以實現半自治，雖然不十分痛快，「然為適應環境，採這種方法，也是好的。」毛還說，妨礙各省自治的並不是各省的督軍，而是人們期望統一的心理。
就在這篇文章發表前叁天，毛澤東還在湖南《大公報》上發表《為湖南自治敬告長沙叁十萬市民》的文章，大聲疾呼「湖南自治是現在唯一重大的事，是關係湖南人死生榮辱的事。我勸湖南人，我勸我叁千萬親愛的同胞，爹媽死了，且慢去埋，大家來將這自治的海堤筑好再說。」他號召長沙市民仿效歐洲中世紀的自由都市，展開爭取自由和自治的鬥爭，「從專制家手裡爭得『自由民』的地位」。
毛要省慶不要國慶
美國十九世紀有一位總統門羅提出一個主張，叫做「美洲是美洲人的美洲」，反對歐洲人對美洲事務的干預。這個門羅主義被毛澤東拿過來，變成湖南門羅主義和各省門羅主義。他說，「我現在主張二十年不談中央政治，各省人用全力注意到自己的省，採省門羅主義，各省關上各省的大門，大門以外，一概不理。國慶是慶中華民國，我實在老不高興他。特為趁這國慶，表示我一點反對統一的意見，而希望有一種『省慶』發生。」
如果按照毛澤東的主張去辦，中國恐怕不止被大卸七塊，而是根本就不存在了。連「中國」這個概念都沒有了。
或許有人會說：評價毛澤東這話要看當時的時代背景。那麽當時的中國，正是歷史書上所謂「最危急的時候」，西方列強被描繪得個個像狼崽子似地望著中國垂涎欲滴，讀書人都為「中國要亡了」而憂心如焚。在這麽個時候反對統一，主張地方自治，根本否定中國人的集體主義傳統和對統一的渴望，不但挾洋人的門羅主義以自重，甚至宣言不諱要「解散中國」──用後來毛澤東灌輸給中國人的邏輯來質問：這不是地地道道的漢奸言論是甚麽？
更令人髮指的是，當億萬中國人歡天喜地慶祝推翻君主，建立共和的國慶時，毛澤東竟然連鑼鼓和焰火都見不得，按捺不住地跳出來發泄他對民族統一的仇恨，發表這番赤裸裸的主張分裂的高論，要把統一的國慶分裂為七零八落的省慶。
然而毛澤東安然無恙。新民族主義者把毛稱作中國第一人是千真萬確的：在他之前並沒有人證明出這一套動不動就置言者於死地的邏輯，也沒有人覺得幾家地方報紙上登出的鉛字就能把民族給分裂掉。甚麽是真的賣國。甚麽不過是書生論政？不受任何監督的政治家背後和外國人做交易與公共媒體上的激進文字相比哪個對國家民族更危險？──所有這些界限八十年前的中國人還是分得清清楚楚的，反倒是八十年後竟混淆不清了！
（毛澤東的有關文章見《毛澤東早期文稿》，湖南出版社，一九九零年版）
為什麼共產黨過去在野的時候主張分裂中國，等到自己上臺卻變成民族主義政黨
《湖南建設問題的根本問題───湖南共和國》
1920.9.3湖南大公報
毛澤東:‘我是反對大中華民國的，我是主張湖南共和國的。中國號稱共和民國，沒有幾個懂得什麼是共和的國民，四萬萬人至少有三萬九千萬不小的寫信看報。全國沒有一條自主的鐵路。不能辦郵政，不能駕洋船，不能代理食鹽。十八省中像湖南四川廣東福建湖北一類的省，通變成被征服省，屢踐踏人的馬蹄，受害無級。這些果都是誰之罪呢？我敢說，是帝國之罪，是大國之罪，是‘在世界能夠爭存的國家必定是大國家’一種謬論的罪。現在我們知道，世界的大國多半瓦解了，俄國的旗子變成了紅色，完全是世界主義的平民天下。德國也染成了半紅，波蘭獨立，捷克獨立，匈牙利獨立，猶太，阿剌伯，亞美尼亞，都重新建國。愛爾蘭狂欲脫離英吉利，朝鮮狂欲脫離日本。在我們東北的西伯利亞遠東邊土，亦建立了三個政府。全世界風起雲湧，民族自決高唱入雲，打破大國迷夢，知道是野心家欺人的鬼話。。。。中國呢？也醒覺了。。。。最好辦法，使索性不謀總建設，索性分列，去謀各省的分建設，實行各省人民自決主義。二十二行省三特區兩蕃地，合共二十七個地方，最好分為二十七國。’至於我們湖南，尤其三千萬人個個應該醒覺了，湖南人沒有別的法子，唯一的法子是湖南人自決自治，是湖南人在湖南地域建設一個湖南共和國。我曾著實想過，救湖南，救中國，圖與全世界解放的民族攜手，均非這樣不行。湖南人沒有把湖南自建為國的決心和勇氣，湖南終究是沒有辦法。
毛澤東《反對統一》
1920.10.10上海時事新報
‘中國的事，不是統一能夠辦得好的。我們這四千年文明古國，簡單等於沒有國，國只是一個空的架子，其內面圈沒有什麼東西。說有人民罷，人民只是散的，‘一般散沙’。如何除去各省自治的障礙物，我認為這障礙不在督軍，而在許多人要求的‘統一’。我以為至少要南北對立，這是促成各省自治的一大關係電工。倘若統一成了，新組國會，制定憲法，各省自治必多少受憲法束縛。我覺得中國現在的政像，竟如清末一樣，國人對之，不要望他改良，要望他越糟越壞。’中國這塊土內，有中國人和沒有中國人有什麼多大的區別？在人類中要中國人，和不要中國人，又有什麼不了的關係？推究原因，吃虧就在這「中國」二字，就在這中國的統一。現在唯一救濟的方法，就在解散中國，反對統一。
《打破沒有基礎的大中國建設許多中國從湖南做起》
1920年9月5日湖南《大公報》
謀之總，謀之上，謀之已，是中國四千年來一直至現在的老辦法，結果得了一個「沒有中國」。因此現在唯一的辦法，是打破沒有基礎的大中國，建設許多的小中國。我主張中國原有的二十二行省三特區兩藩地，合共二七個地方，由人民建設二十七個國。這是各省各地方人民都要覺悟的。各省各地方的人民到底覺悟與否，我們不能必，所以只能單管我們自己的湖南。湖南人呵！應該醒覺了！大組織到底無望，小組織希望無窮。湖南人果有能力者，敢造出一個旭日瞳瞳的湖南共和國來！打破沒有基礎的大中國，建設許多的小中國，從湖南做起。
《湖南受中國之累以歷史及現狀證明之》
1920.9.6、7日湖南大公報
湖南人啊！我們的使命實在重大，我們的機會實在佳勝。我們應該努力，先以湖南共和國為目標，實施新理想，創造新生活，在瀟湘片土開闢一個新天地，為二十七個小中國的首倡。湖南人呵---我們應該一齊努力！
致羅王敖階信1920.11.25
所以弟主張湖南應自立為國，湖南完全自治，絲毫不受外力干涉，不要再為不中用的中國所累。
（本文略有刪節）
