5、趙軌，隋朝齊州別駕。品性：謹嚴肅穆，防微杜漸。
A、其東鄰有桑，葚落其家，軌遣人悉拾還其主，誡其諸子
曰：「吾非以此求名，意者非機杼之物，不願侵人。汝等宜以為誡。」
趙軌家東鄰院子有棵桑樹，結的桑葚落到他家這邊來，他讓家人全部撿起來送到桑樹主人家，對他的幾個兒子說：「我這樣做不是為了求個好名聲，用意是不是自家的東西，就不要佔有。你們要以此為戒。」
B、授原州總管司馬，在道夜行，其左右馬逸入田中，暴人禾。軌駐馬待明，訪禾主酬直而去。原州人吏聞之，莫不改操。趙軌被任命做原州總管司馬，半夜走在路上，他手下的人馬脫韁跑到稻田裡，踩踏了農民的莊稼，趙軌停下馬一直等到天亮，找到田地的主人照價賠償後才離去。原州的官吏聽說了這件事，沒有不改變作風的。
C、征軌入朝，父老相送者各揮涕曰：「別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。公清若水，請酌一杯水奉餞。軌受而飲之。
趙軌上調到朝廷，父老鄉親傾城相送，眼含熱淚對他說：「大人在任時，不拿群眾一針一線，所以我們連一壺酒都不敢給你送。大人清廉如水，臨別之際就請你喝杯清水，算我們為你餞行了。趙軌接過水來喝了下去。
6、辛公義，隋朝岷州刺史。品性：知難而進，盡心竭力。（岷州）土俗畏病，若一人有病，則合家避之，父子夫妻不相看養，孝義道絕，由是病者多死。公義患之，欲變其俗。因分遣官人巡檢部內，凡有疾病，皆以床輿來，安置廳事。暑月疫時，病人或至數百，廳廊悉滿。公義親設一榻，獨坐其間，終日連夕，對之理事。所得秩俸，盡用市藥，為迎醫療之，躬勸其飲食，於是悉差，方召其親戚而諭之曰：「死生由命，不關相著。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，哪得不死，病兒復差！汝等勿覆信之。」諸病家子孫慚謝而去。後人有遇病者，爭就使君，其家無親屬，因留養之。始相慈愛，此風遂革，合境之內呼為慈母。
岷州當地十分落後，人都害怕病人，家中一人得病，全家都躲開去了，即使父子夫妻也都不互相照顧，人們已經習慣了不講親情孝義，導致得病的人大多都無謂死去。辛公義上任後很為這種現象擔憂，他想改變這種冷酷的陋習。於是分別派官員巡視檢查整個轄區，凡是有生病的人，一律用床或車送來，安放在官署的廳堂。暑天瘟疫流行，病人多達幾百個，官署廳堂走廊都躺滿病人。辛大人給自己弄了張床，一個人坐在病人中間，從早到晚，在病人堆裡處理公務。朝廷給他的俸祿，全拿出來給病人買了藥，親自替病人找醫生治療，躬身耐心勸導病人吃飯喝水，結果病人都一個個慢慢痊癒了。辛大人這時召集病人的親屬前來，指導他們說：「生死由天命，但跟接觸病人沒有關係；從前你們拋棄他們不管，所以大小病都死了；你們看這些天我集中起這麼多病人，我自己就坐臥在他們中間，如果說傳染，我哪能不死，相反病人卻全都好了。你們再不要相信舊俗了。」許多病人的子孫聽了辛大人的話後，都慚愧地道歉離去。此後人們碰到病人，爭相學辛大人的做法，病人無親無故的，就留在自家照料。岷州這裡人們開始互敬互愛，舊的惡俗就被革除了，岷州全境的老百姓稱讚辛公義為「慈母」。
（連載待續）
