七葉一枝花
七葉一枝花是一味清熱解毒的草藥，藥用歷史悠久，向來被譽為蛇傷癰疽聖藥。
據傳，這味草藥的名字緣於一則神話故事。很久以前，浙江天日山區住著一個青年叫瀋見山，父母早逝，又無兄弟姐妹，靠上山砍柴為生。一天，他在砍柴時，草叢中忽然竄出一條毒蛇，還未及躲避，他的小腿就被蛇狠狠咬了一口。不一會兒，他就昏迷在地，不省人事。說來也巧，這時天上的七仙女正好腳踏彩雲來天目山天池裡洗澡，看到了昏倒的瀋見山，便動了惻隱同情之心，她們將他圍成一圈，紛紛取出隨身攜帶的羅帕蓋在他的傷口四面。更巧的是，王母娘娘這時也駕祥雲到此，看到了青年、傷口和女兒們的羅帕，明白了一切，於是隨手拔下頭上的碧玉簪，放在7塊羅帕的中央。或許是傷口得到了羅帕和碧玉簪的仙氣，蛇毒很快就消散了，瀋見山竟徐徐清醒過來。清醒後的一瞬間，他只聽「嗖」地一陣風響，羅帕和碧玉簪一起落在了地上，即刻變成了7片翠葉托著一朵金花的野草。他驚呆了，彷彿剛做了一場夢，又看看自己的小腿，了無傷痕。最後他想明白了，是這好看的野草救了自己的蛇傷。於是，下山後，他給村民們反覆講述被蛇咬傷後獲救的奇異經過，並帶村民上山認藥。村民們推測說，這藥草蘊含有仙氣，能克蛇毒妖魔云云，故而每遇有蛇咬傷患者，都採挖此藥，並獲神效。當大家好奇地詢問藥草的名字時，瀋見山想了想說：「七葉一枝花。」
浮小麥
宋代太平興國年間，京城名醫王懷隱，有一天雨後放晴，便到後院查看晾晒的中藥材，發現新購進一堆小麥，便問夥計：「這些又瘦又空的蛀小麥，何人送來？」夥計回答：「是城南張大戶送來的。」他正欲說什麼，忽見來了一位急症病人，那病人的丈夫對王懷隱懇求說：「王先生，我娘子近來不知何故，常常發怒，有時哭笑無常，整日心神不寧，有時甚至還傷人毀物，真有點怕人，今請先生施恩，為她除病驅邪！」
王懷隱切了切那婦人的脈，又問了幾句病情，捋鬚笑道：「不必驚恐，此乃婦女髒躁症也。」言畢，信手開了一方，上書：甘草、小麥、大棗三味藥，意用漢末醫聖張仲景《金匱要略》中的良方「甘麥大棗湯」，治療婦女更年期出現的精神與心理方面的症狀。那漢子持藥扶病婦臨行時，又補充一句病情：「先生，我差點忘了，她還常常夜間出汗，汗液常濕透衣衫呢。」王懷隱點頭答道：「嗯，知道了，先治好髒躁症再說吧。」
五日後，那婦人偕丈夫樂滋滋地來拜謝王懷隱，感激地說：「先生救苦救難的大德，我們夫婦終生難忘。真是藥到病除，不愧為杏林名醫呀！」王懷隱關切地問：「今天再來治盜汗症？」那婦人笑道：「不必了，已一併痊癒了。」王懷隱暗自思忖，難道甘麥大棗湯也有止盜汗的作用？後來，他有意以此方又治了幾個盜汗症病人，由於是用的成熟飽滿的小麥，結果均不見效，他大惑不解，於是查閱唐代藥王孫思邈的《千金要方》，想尋求答案。正當這時，店堂小夥計與張大戶的爭吵聲驚動了王懷隱。夥計手握一把張大戶送來的小麥說：「這樣的小麥我怎能收？你別以為做藥就可以將就些，這癟麥子你拿回去吧！」王懷隱聽罷，憶起上次那婦人所用的小麥就是張大戶送來的癟麥子，於是即忙上前道：「張老兄，你這麥子是……」未等先生說完，張大戶便紅著臉訴出了實情：「這是漂浮在水面上的麥子，我捨不得丟棄，我估計治病用大概可以吧，因此送來了。」王懷隱聽罷，從中似乎悟出了什麼，便吩咐夥計：「暫且收下吧，另放一處，並註明‘浮小麥’三個字。」
後來，王懷隱用浮小麥試治盜汗、虛汗症，果然治一個好一個，便逐漸認識到浮小麥的功效。太平興國三年，他與同道好友王祜、鄭奇、陳昭遇潛心研究張仲景的醫著，合編成《太平聖惠方》一方，並將浮小麥的功效記入該書。
從此，「浮小麥」一藥便流行於世，並為歷代醫家治用至今。
